學而優則仕

學而優則仕是一個漢語詞彙，拼音是xué ér yōu zé shì。優：通“悠”，有餘力。此句話的意思是，學習之餘還有餘力或者閒暇，就去做官（進一步推行仁義）。該句出自《論語·子張》。

出處 ：《論語·子張》：“子夏曰：‘仕而優則學，學而優則仕。’”

意思是說：“事情做好了，可以總結經驗，從中學習，取得進步；學習學好了，就可以把這些知識應用到日常做事中。”孔子說過，“學而時習之”，出仕是“時習之”的途徑之一，也就是把所學的、所修的東西應用到從政的實踐之中，但是，修身學習是無止境的，從政可以更好地修身，也可以更好地推行仁道。正如孔子所說修身學習是無止境的，人的一生是學習的一生，希望大家在任何時間，任何地點，只要有機會就不要放棄學習。

“學而優則仕”得優劣主要有以下三點：

第一，中國傳統文化在心理傾向方面，尊老敬賢，尊師重道。崇尚權威，唯書唯上。從學校到家庭，“看管教育”“就範教育”“授受教育”，只要求死記硬背，被動地接受，求知過程重複前人的結論往往大於自己的思考，否定了人作為認識主體對客觀存在的能動性。忽視了人的認識潛能，抑制了創造思維的發展。整體上缺乏自主自立自強的人材培養目標，缺乏批判精神、開拓精神和創造精神。是故中中國人在國際上老拿奧林匹克學習競賽金牌，而卻與諾貝爾獎項無緣。

第二，傳統文化對教育體制、教育思想的潛在控制作用是何等的巨大，統一的教育體制，限制了地方的積極性，嚴重影響了教育教學的靈活機變。始於隋朝直至明清， 1300 年中國漫長的使用科舉選拔的人才方法及民眾頭腦之中形成的“學而優則仕” 的觀念根深蒂固，現在，仍有許多人將讀書視為一種改變命運的出路。

第三，社會價值取向“萬般皆下品，唯有讀書高’ 的讀書至上觀念，歷來重知識，輕能力，輕應用，致使學校片面追求升學率愈演愈烈，社會盛行學歷主義在所難免。

學而優則仕片面強調學習，似乎學習決定一切，學習好了就一切都行，也可以做官，這種思想毒害了幾千年，結果是書生誤國，因為書生脫離實際做官天生不足，俗話說，知識，書本上學來的是知，實踐得來的是識，二者結合才是知識，所以應該提倡知行合一才是造就人才的唯一途徑，而不能唯學歷論。