我個人非常喜歡看《夏洛特煩惱》，我看過大概兩三遍

這部電影我看了很多遍，心情不好時候就看看，很多情節和臺詞我現在還能記得，比如什麼“隻身赴宴雞毛裝，都是同學裝雞毛”“她是我們學校公認的校花，我是我們學校公認的笑話”“馬什麼梅，什麼冬梅，馬什麼梅”之類的，說實話我確實很喜歡這部電影，但我這裡不是要來吹他有多麼深的內涵，吹他多麼偉大。

如果我要來客觀評價這部電影，我覺得他主要的吹點在於很搞笑，在喜劇效果上真的很成功，至於內涵什麼的，確實談不上有多深，要說“偉大”這詞，這電影也確實擔不起。

他的喜劇效果，我覺得大家基本都能理解，也不用我來分析，我今天主要就是想談的，是他的三觀，和他代表的電影精神，以及他不該受到的批判。

《夏洛特煩惱》是當年的票房黑馬，在商業上取得了巨大成功，但在口碑上就兩極分化了，很多人批判這部電影三觀不正，甚至以“垃圾”稱之。

當年看到很多人在抨擊這部電影“三觀不正”，我就很想說點什麼，不過當時我沒什麼合適的發言平臺和機會，嗯，現在算是有了吧，所以我要把當年想說的話說出來。

批判這部電影“三觀不正”的人，主要有以下觀點：

【1】電影想表達“女神喜歡嫁又老又醜的有錢人”，醜化了女性，所以三觀不正。

【2】電影想表達“女神都是婊”，所以三觀不正。

【3】電影裡夏洛穿越並靠抄襲成功，所以這電影三觀不正。

【4】電影裡夏洛教育一對男人不工作靠女人養活的貧窮夫婦“錢沒了可以再賺，人沒了就什麼都沒了”，這是在鼓吹男人可以不工作沒出息靠女人養，所以三觀不正。

【5】 電影裡夏洛從夢裡醒來後，依然不努力，依然吃軟飯，所以三觀不正。

感覺很多批評這部電影價值觀的觀點都是把夢裡的事當作真實發生的事在分析。確實，如果這些事是現實中發生的，每個人是按照自己的意志採取行動的，那看起來確實覺得扭曲。

但是電影裡並不是真的“穿越”回去重過人生，而是夏洛在夢裡構建了一個他認為理想的人生。他認為現實是什麼樣的，他希望現實是什麼樣的，夢裡的世界就是什麼樣。

而他在現實中本來就是個自私自卑、抱怨現實的人，所以夢裡一切都很扭曲很正常啊，因為設定這個夢的夏洛的潛意識的價值觀就是扭曲的啊。

夢裡過去的一切，都按照夏洛潛意識希望的樣子改造過了。

大春還是記憶裡那個傻子；他身上更多的投射的是現實生活中夏洛自己。

袁華這個現實裡意氣風發，剛剛還在婚宴上寫詩羞辱了自己的人，在夢裡被自己橫刀奪愛不說，還家道中落混得很落魄，要靠自己施捨他一個主編職位，要來巴結自己。

秋雅，現實中的得不到的女神。現實裡他陶醉於自己對女神的感情（實際上可能意淫居多並沒有實際追求過），所以夢裡有那麼長一段自己追女神的戲碼，滿足自己的情聖癮；而現實中並沒有追到的女神在夢裡拜倒在了自己所謂的才華下；現實中女神嫁給一個看起來其貌不揚的胖大叔，至少在夏洛看來一定是為了錢，所以夢裡的女神很勢利。

他看不慣袁華配秋雅那種傳統的“才子佳人”模式，所以夢裡兩人每次互動都會特別齣戲地變成戲劇腔。

現實里老師一直瞧不起自己，夢裡老師卻會保護自己，會在自己成名後以自己為榮。

現實中母親已經過世，夢裡母親身體很好一直活著。

馬冬梅，他現實中的老婆。他心裡清楚馬冬梅是真的愛著自己，自己沒有工作也願意嫁給自己，還養著自己。但他不愛馬冬梅，感覺就是個湊合過的老婆。（因為他完全不體諒老婆，不工作還把老婆買電瓶車的錢拿來在女神面前充面子。）當馬冬梅在婚禮上把自己一事無成的真相公之於眾，毀了自己在女神面前自認為的光輝形象的時候，他是討厭馬冬梅的，他在廁所裡想要離婚。他心裡一面很享受馬冬梅的愛，一面又嫌棄又恨馬冬梅。所以在夢裡馬冬梅對他死心塌地，死纏爛打，卑微地愛著他；而同時又粗魯無禮，東施效顰，還總是阻擾自己追女神。他在現實中想要擺脫馬冬梅，所以夢裡在他追到秋雅後馬冬梅也遠走高飛消失了。

現實中那些看不起自己、在婚宴上拿自己開涮的同學，在夢裡都崇拜自己甚至成了自己跟班。

而夏洛自己，現實中的一事無成、連生活目標也沒有的失敗者，在夢裡成了憑著唱歌輕鬆火遍全球的超級明星，現實中40平米的蝸居在夢裡變成帶花園的豪宅。

這個夢境就是他潛意識裡希望的人生。他覺得這樣他就能幸福快樂，成為人生贏家。可是他忘了，他在廁所裡說過，他自己也不知道自己想要什麼。夢境裡的東西，也未必是他真正想要的。

他以為自己想要成為大明星，可是成為大明星後他才發現不是憑自己的實力得到的榮譽會讓自己越來越心虛。這種心虛讓他在聽到周杰倫唱原版星晴時惱羞成怒。他畢竟現實中只是一個自私狹隘的小市民，心理承受能力不強，當他（在電影中）第一次直面被自己偷走榮譽的受害者的時候，他會不安。隨後在遊艇上他給華哥推薦《屯兒》，這麼不搭的風格說明他已經快要沒有庫存了，已經想不起什麼更適合華哥的歌了。再這麼下去，很快他會寫不出歌，喪失名利，所以他會問秋雅自己寫不出歌還會愛自己麼，他開始焦慮。大明星的生活沒有讓他更幸福，因為清楚自己沒有才華，他反而越來越不安，也越來越有壓力。

他以為自己愛女神。但現實生活中他根本就沒有真正瞭解過秋雅（可能也是沒有機會），更沒有真正意義上的愛過。秋雅在他看來只是公認的女神，是所有人的嚮往，得到她是人生贏家的標誌，而且在多年以後，她還代表著青春記憶。秋雅於他只是一個符號，他自以為的對秋雅的愛只是逃避現實的一種精神寄託。因為他內心並不愛秋雅，所以夢裡就算跟秋雅在一起了也沒有感情交流。他把秋雅當作人生成功的標誌，當炫耀的資本，當給自己收拾爛攤子的經紀人，當打擊袁華的工具，唯獨沒有當作老婆。（他倆極少的親密舉動幾乎都是在袁華面前，唯一一場沒有旁觀者的親密接觸在遊艇上，但那時兩人不是情意綿綿，而是各懷鬼胎。）現實中秋雅嫁了個其貌不揚的老公，本著“得不到的女神都是bitch”的“屌絲”精神，他覺得秋雅是為了錢，所以夢裡的秋雅是個勢利的心機女，為了錢留在自己身邊，卻揹著自己和袁華上床。（他不僅不愛秋雅，內心也並不尊重秋雅。）女神也沒有讓他更快樂，他得到了才發現自己陶醉於其中的痴情並不是愛。

他以為自己想打敗袁華。袁華現實中混得不錯，當年奪走女神初吻，現在還寫詩嘲笑自己“裝雞毛”，讓自己成為笑料。他是夏洛最大的假想敵。所以夢裡他要讓袁華被秋雅拋棄，讓他家道中落，讓他變成落魄漁民遇見光鮮的自己，讓他看著成為自己老婆的秋雅羨慕嫉妒恨，最後還要他巴結自己。他讓袁華在夢裡給自己寫詩，把“裝雞毛”變成“蓋鳳凰”。他終於出了一口惡氣，覺得自己大獲全勝。然後呢？袁華當主編是用自己的才華在寫文章，與自己貌合神離的老婆和袁華上了床。他在夢裡把袁華設定得很慘，內心深處卻還是覺得袁華強過自己。打敗他也沒有很得意。

他討厭秋雅和袁華，他們倆在現實中就是最映襯出自己不幸的兩個人，在夢裡還要打自己臉，所以他夢裡的報復手段是設定自己得艾滋。不是白血病也不是癌症，而是會傳染給他們的艾滋。

他以為自己想要母親長命百歲。現實中母親已經過世，她的行事風格沒有描述過。而在夢裡她是一位作風剽悍的女性。她求校長的方法是耍流氓。說明潛意識裡他就覺得母親是這種風格。現實中母親已經去世，夏洛以為只要母親活著就很好，自己不介意母親的做事風格。夢裡母親一直活著，他應該滿意了，但他又開始挑剔母親的性格。夢裡母親找了自己小弟作男友，出現了小弟又叫自己“哥”又自稱“爹”的荒唐場景。他憤怒地把母親和小弟趕走，發現母親長命百歲也沒有讓自己更滿足。

他以為他擺脫了馬冬梅會更幸福。夢裡他的確擺脫了，馬冬梅遠走高飛。在他意氣風發的日子裡，他也確實沒有想過馬冬梅。直到遊艇上，當他問秋雅，自己寫不出歌是否還會愛自己的時候，秋雅的回答讓他意識到秋雅從來都不愛自己。這個時候他想起馬冬梅了。馬冬梅夢裡夢外都是確定愛他的，很可能也是唯一愛他的。於是袁華出現，提起馬冬梅。他有了一個理由去找馬冬梅。因為夢是現實的投射，所以馬冬梅住在他們現實中家的地方。他輕鬆找到馬冬梅後，幾番撩撥下，他發現馬冬梅果然還是深深愛著他。一顆缺愛的心得到了滿足。這時大春出現，他代表的是夏洛現實中的生活，夏洛發現他雖然窮，但有個溫馨的家，整日傻樂沒有煩惱。而自己擁有名譽、豪宅、嬌妻，但終日惶恐不安，和妻子貌合神離，根本沒有大春幸福。站在旁觀者的角度，他終於發現了平凡生活的美好。夢想的人生開始動搖。

他回去後退出歌壇，花天酒地，發現妻子出軌。他曾經以為自己想要的一切都開始幻滅。

他開始嚮往現實中自己的生活。或許這時他才終於找到自己真的想要的東西：妻子的愛，溫馨的家，踏實的日子。

馬冬梅是這樣的生活的代表符號。在遊戲廳中，他向大春要求用自己的一切換回冬梅，就是下定決心要離開夢境生活回到現實生活中。大春那一拳，正是他夢醒的開始。

在醫院裡，母親和張揚來探視，他發現夢裡唯一還讓他留念的健在的母親也沒有讓他更滿足。母親走後，他病情加重，加速了夢醒的過程。

直到冬梅來看他。冬梅和大春一起來，最後卻只有冬梅成功進了病房。馬冬梅握著他的手唱著那唯一一首他自己寫的歌。在他潛意識裡，冬梅才是和他最親近的人，也只有冬梅才是最欣賞他的人。（大概現實中夏洛父母雙亡，自己又每天宅在家裡，老婆冬梅確實是他唯一的親人了吧。）自此，夢境已經沒有任何東西可留念，他完全清醒過來。

他衝出去抱住馬冬梅，再也不肯撒手。很多人批評說這種考拉狀態沒有負起男人的責任，反而讓馬冬梅更累。但個人認為這是一種藝術處理，這裡馬冬梅代表的是現實生活，夏洛這次是真的開始珍惜喜愛現實人生了。

總的來說，我從這片子裡學到了兩點：過不好現實人生的人，給你個美好夢境你也過不好；偶爾抽離一下，旁觀自己的人生，會發現自己還是很幸福的。並沒有覺得影片在宣揚什麼扭曲價值觀嘛。

究竟，娶一個怎樣的老婆，建立一場怎樣的婚姻，人生才算幸福圓滿？

　　年少無知的時候，我們總是輕易地陷入對美好初戀的痴迷，追求馬尾髮型中沁出的淡淡清香，幻想回眸一笑中露出的淺淺溫柔，覺得世界美好，覺得人生滿足。這種痴迷，輕則形成多年難以忘懷的眷戀，重則串成一生不願釋懷的執著。

　　

　　他沉淪，墮落，愛面子，喜吹牛，卻又終日無所事事，一副蔫了吧唧的樣子。忘不了年少時期歡喜的校花，看不上眼前疼惜自己的妻子，一心想在舊日同學面前光彩一下，卻又不斷製造令人尷尬的笑話，人前人後，毫無顏面。躲進一個廁所，沒有覺得自己有過，反倒認為這一切的不如意，都是妻子的錯。

　　

　　重來一次的青春是無畏而富有魅力的：敢於在課堂之上和迂腐老師對著幹，敢於在大庭廣眾之下親吻喜歡的人，敢於在全校師生面前發表霸氣宣言，敢於通過廣播傳遞愛的歌聲，敢於拿著磚頭拍向蠻橫流氓......他不再是那個唯唯諾諾、低三下四、畏畏縮縮的“慫包”夏洛，而是一個敢想敢做、敢愛敢恨、才華橫溢的“才子”夏洛。

　　

　　看似無盡輝煌，內心卻十分落寞，虛無與浮華讓他厭倦又麻木，對生活的熱情漸漸冷卻。直到聽說了那個曾經一度護著他、跟著他甚至為了他做出巨大犧牲的馬冬梅，他內心的另一處渴望，開始滋長。

　　

　　

　　回到眼下，如夢初醒，他徹悟到了愛情與生活的真諦，竟像一根藤一般緊繞在妻子身旁，幸福的身影在逆光的豔陽下，拉得很長很長。

　　

　　但這是一部喜劇電影，儘管其在核心上傳遞了頗為叫人感動的關於愛人、關於婚姻、關於生活的思考，但它仍然是一部喜劇，並且，是一部既接地氣又很自然的喜劇。

　　

　　

　　觀眾在觀看的時候，不僅僅依賴於臺詞和肢體的搞笑，還有場景氛圍以及整個故事情節的笑點烘托，以致於能夠跟著主人公或酷帥或窘迫的經歷笑出腹肌來。

　　

　　

　　

這是一部讓人笑著笑著就哭出來的電影，導演以鬼斧神工之勢將太多的細節和真相隱藏在了笑點之下，愣是把這活生生的人間百態粉飾成為了一部喜劇。

任何讚美之言都不足以描述我對《夏洛特煩惱》的喜愛，因為在我看來這部電影已經有了改變人一生的魔力，哪怕千百次次重溫也不妨礙他帶給我最真誠的感動。

在我心中，除了《鳥人》以外的任何一部電影都難以能望其項背。

在評論這部電影之前，我想先向導演和編劇致敬，他們對這部電影的煞費苦心足以令人動容，甚至連每一個名字和細節都有他的深意。只有將這些細節抽絲剝繭我們才能看到導演和編劇對生活的理解已經達到了返璞歸真的境界，才能如此舉重若輕的以化繁為簡的方式僅用一部電影就能向大家完整的闡述一個簡單的道理。

這些年華似錦的孩子，既不懂生活的艱辛也不懂世道的滄桑，他們經常把理想和三觀掛在嘴邊不問出身空談理想固執的認為一腔熱血便可以改變世界，所以他們不大能理解兩個人擠在40平米的蝸居是多麼無奈，不能理解蟻族們整日被柴米油鹽醬醋茶所困擾的煩惱，他們不能理解夫妻共患難的意義，也不能理解喜劇背後的悲哀。他們不懂就這樣一個題材俗套，劇情平淡的電影是如何帶給人驚喜和感動的。

可是當一個人看過世態炎涼，體會過人間冷暖，為自己的選擇而迷茫時，《夏洛特煩惱》一定就是他要找的答案，哪怕看到了開頭就已經猜到了結尾，就算每一個情節都在自己的預料之內，依然不妨礙整部電影帶給每個人發自內心最真實的感動。

夏洛：夏代表各類生物已經恢復生機，開始旺盛的生命活動，暗指夏洛正直壯年而洛字代天性聰穎，多才巧智。

男人最尷尬的事情莫過於，正直壯年卻懷才不遇。

夏洛本應是大展拳腳的而立之年，卻生不逢時。

其實這是我們一代人共同的狀態。

成功最重要的是什麼？

時間？能力？金錢？別傻了。

是時代。

夏洛有才華嗎? 有的。

夏洛不僅有才華還有為夢想獻身的覺悟。

導演故意讓我們忽略掉的一個理所當然的細節，當夏洛穿越以後，沒有買彩票、沒有買樓房、沒有炒股票，而是用音樂作為了發家致富的手段。

並且從朴樹唱到許巍再唱到周杰倫從以及最後和那英的同臺演出，不僅要抄詞還要作曲，這些都說明了夏洛背後非人的努力。

時勢造英雄，而不是英雄造時勢，這個英雄是誰並不重要，重要的是時代。好了，就先說到這裡吧，總而言之言而總之，這部電影對我來說，非常棒！

劇中主角的所反映的三觀，並不等同於電影想要呈現的三觀。

麥克白，主角是一個極具野心，為了皇位不惜滿手鮮血的人。這是莎士比亞想展現的三觀嗎？很顯然不是。

同樣，夏洛是一個沒有任何工作能力，成天夢想自己能成為音樂家，其實才不配夢的人物，如果以夏洛代入整個電影，那他的三觀肯定不正。

（這裡插一句，三觀指的是世界觀人生觀和價值觀，但是大部分人眼中，三觀=我自己的道德觀）

但是，站在電影的角度，你要通過敘事者對主角的態度是什麼，才能看出電影的三觀。

從態度上，他被人嘲笑，在夢裡揚眉吐氣了一會，後來才華耗盡，得病而死。

醒來後，依然身無分文，但收穫了愛情。

說白了，對於他不切實際的夢想，傲慢，剽竊他人作品（以致於後來寫不出歌，花絮裡有），尤其後半段的得病之後的劇情，都是當成一個笑話來寫的。

我們只會對不合常理的東西發笑，這本身就是一種否定。

那電影的三觀正不正？

最後，電影反映的不是正確的道德，而是道德的困境，不要以你自以為的道德觀，去評價一部作品。

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