隋唐時期開創的科舉制度，是中國古代選拔人才制度的一個創新改革，是選拔人才制度的具有歷史性意義的一大進步，經歷朝各代的不斷修改完善，形成嚴密完整的科舉考試選拔人才制度，影響後世各朝各代採用，以及周邊國家效仿採用，直至封建社會終結。

科舉制度，摒棄了前朝豪門權貴把持的、形成“上品皆豪門，下品無白丁”的選拔人才的推舉制度，不問出身貧賤富貴、有無權貴背景的讀書人皆可參加科舉考試，出仕為官；當然，讀書人貧者還是少一些。 （實際上，還是有些限制，有的朝代，皂役、娼妓、伶人、商人家庭不可參加科考，據說，詩仙李白，因祖上罪刑、商人家庭等而不得參加科考）

科舉制度敞開仕途大門，以考績取人，唯才是舉，使社會各階層、特別是中下層讀書人士，進入仕途成為可能，極大地調動了中下層知識分子的積極性，大批優秀的知識分子走上治國理政的仕途，發揮聰明才智，提高工作效率，出現如王安石、張居正等改革家，被民眾譽為“青天”的包拯、海瑞等廉吏清官；也緩和了上層統治階級與中下層知識分子的矛盾，有助於經濟社會的發展，推動社會歷史的進步。

但是，至清代，科舉制度形成刻板、教條的“八股文”形式，禁錮知識分子的思想，閉塞言路，已不能適應日益發展的現代科學技術的需要，在科學技術、民主思想的衝擊下，全國各階層有識之士的呼籲、抵制下，於1905年終結於河南省開封最後一次科舉考試。

科舉制度其發生、發展，在古代選拔人才制度的改革、創新，具有劃時代的進步意義，但是，因循守舊，不思變革，腐朽沒落於歷史程序，其消亡也是必然的。

僅供參考。

說到科舉制，自南北朝萌芽，隋唐創立，歷經兩宋、至明清發展到極致。清光緒三十一年（1905年）舉行了中國歷史上最後一次科舉考試，整整延續了1300多年。1906年清廷下詔廢除各級科舉制。至此一千多年的選官制度戛然而止。

49年之後的事情，讓我想起了在科舉創立之前的選官模式-世卿世祿和察舉徵辟制。這裡就不展開多講了。現代文官體質任然有科舉的影子，但主要還是政黨的影響。