《誡子書》是三國時期蜀國政治家諸葛亮臨終前寫給兒子諸葛瞻的家書。
原文如下:
夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!
這篇家書的核心內容是一個“靜”字。修身需要能靜下心來,不為外物所擾。只有安靜才能致遠。同樣,學習也要能靜下心來,心不定,什麼都想做,這山望著那山高將一事無成。
我們生活在這個物慾橫流的社會,“靜”字尤其顯得難能可貴。很多時候,我們需要靜下心來,想一想我們究竟想要什麼。而不是隨大流,漸漸迷失在人群。
大到一個國家也是如此,如果一個國家面對複雜的國際國內問題,失去了冷靜和耐心,往往會讓自己陷入不利的境地。
這篇家書的第二個重要的內容就是時間,時間是一個人最為寶貴的財富,它的寶貴之處在於一去不復返。一個人的青春歲月就那麼幾年,這幾年是人生中精力最充沛的階段,一個人要想有所成就,就必須抓緊時間,努力學習。如果稍稍鬆懈,時間就一去不回,只能空留遺憾了。
由於諸葛亮鞠躬盡瘁死而後已的報國精神和高潔如雲的品格,以及他在《誡子書》中所體現出來對兒子的諄諄教誨,使得這短短一百多字的家書成為歷代世家的家教典範和文人修身立志的標杆。其中“淡泊明志,寧靜致遠”八個字更是倍受推崇,成為很多讀書人的座佑銘。
《誡子書》是三國時期蜀國政治家諸葛亮臨終前寫給兒子諸葛瞻的家書。
原文如下:
夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!
1.這篇家書的核心內容是一個“靜”字。修身需要能靜下心來,不為外物所擾。只有安靜才能致遠。同樣,學習也要能靜下心來,心不定,什麼都想做,這山望著那山高將一事無成。
我們生活在這個物慾橫流的社會,“靜”字尤其顯得難能可貴。很多時候,我們需要靜下心來,想一想我們究竟想要什麼。而不是隨大流,漸漸迷失在人群。
大到一個國家也是如此,如果一個國家面對複雜的國際國內問題,失去了冷靜和耐心,往往會讓自己陷入不利的境地。
2.這篇家書的第二個重要的內容就是時間,時間是一個人最為寶貴的財富,它的寶貴之處在於一去不復返。一個人的青春歲月就那麼幾年,這幾年是人生中精力最充沛的階段,一個人要想有所成就,就必須抓緊時間,努力學習。如果稍稍鬆懈,時間就一去不回,只能空留遺憾了。
由於諸葛亮鞠躬盡瘁死而後已的報國精神和高潔如雲的品格,以及他在《誡子書》中所體現出來對兒子的諄諄教誨,使得這短短一百多字的家書成為歷代世家的家教典範和文人修身立志的標杆。其中“淡泊明志,寧靜致遠”八個字更是倍受推崇,成為很多讀書人的座佑銘。