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1 # 文藏
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2 # 老杜說翠
婦好是商王武丁的夫人,傳奇的一聲讓人感嘆。
1976年,河南商殷的婦好墓出土了755件玉器,集中華玉文化之大成,為後世的人們研究當時的文化,習俗乃至玉文化,提供了重要的史學價值。
婦好墓中出土的玉器,有很多來自新疆和田,也就證明了3000多年以前,和田的精美玉石,已經跨越千里崇山峻嶺,源源不斷的的輸送到內地的商朝國都。
為了確保和田玉的穩定供給,商王武丁甚至發動了對當時和田地區的統治者“鬼方”的戰爭,史稱遠征鬼方,而且據說這個戰爭,正是他的夫人,婦好親自領兵征戰的,戰爭經歷了三年時間,終於以婦好勝利而告終。這些在當時出土的甲骨文中,都有記載。
可見玉文化在中華文化中的位置之重,也可見中華玉文化之源遠流長。
中華民族是一個愛玉的民族,玉文化的歷史也是源遠流長,如果從目前發現的出土於黑龍江饒河小南山早期遺址的玉器算起,中國玉文化的歷史已有九千年左右。直至今日,尤盛不衰。
商代—和田玉尚未傳入中原
商 玉羊首 殷墟婦好墓出土 原被認為是和田玉子料
因一九七六年安陽殷墟婦好墓發現有七百五十五件玉器,早在上世紀八十年代左右,即有學者指出,婦好墓中有和田玉,新疆和田玉早在商代時期就已進入中原,這一觀點被大家接受並沿用至今。
戰國 和田子料玉佩飾 高四·八釐米 寬二·二釐米 厚一·一釐米 故宮博物院藏
二〇一五年底至二〇一六年初,社科院文保中心對婦好墓出土的玉器進行科技檢測,分析結果完全出乎意料:原本以為是和田子料的玉器並非子料(其結果即將由社科院文保中心的專家公佈),由此也使得對婦好墓中有和田玉的看法產生了懷疑。在查驗了大量故宮博物院所藏的商代玉器及考古出土的商代玉器後,認為和田玉在商代就已傳入中原的看法並不正確,目前並沒有在商代玉器中看到和田玉的影子。大量的商代玉器應該還是使用的甘青及以東地區所產的玉料,並不涉及西部崑崙山的玉料。
戰國和田子料玉佩飾上的黃皮
由此看來,雖然中國玉文化的歷史已有九千年左右,且婦好墓中發現的玉器也有七百五十五件之多,但經過檢測,裡面是沒有和田玉的。
(因篇幅限制,原文有刪減)