古時考中秀才的那些人，他們的書法究竟是什麼水平呢？古時候沒有書協，也沒有評估書法等級的機構，因此，在科舉的那些古代，關於書法水平是沒有統一的標準。但是，有一些書畫收藏家以及書法家和書法理論家等會對其他書家的作品進行題跋評價。不過，那些只是針對於一些出名的書家作品而言。

圖片：館閣體

從整體上來說，在那個時期考秀才的那些人，其書法的水平一般算是平均值吧。可以把那個水平對標我們現在整體的書寫楷書的平均水準。畢竟，由於科舉的要求，那些人學習的書體都是類似“館閣體”。因此從書法的角度來看，不能單純從其科舉考試的書寫中看出。

圖片：北宋 黃庭堅《諸上座帖》

“館閣體”是唐代在恢復科舉制度之後，所推崇的一種科舉考試專用書體。在宋代的時候稱為“院體”，明代的時候稱為“臺閣體”，“館閣體”是清代時候對於這種書體的稱呼。關於“館閣體”的理解，你可以把它看作是一種規範的楷書書寫書體。這也就是我在上面所說的古時候去考秀才的那些人他們的書法水平按平均值來算的一個重要因素。

圖片：歐陽詢《九成宮醴泉銘》故宮藏版本

但是館閣體的學習是非常嚴格且有方法方式的，這也就是能夠將館閣體寫好的一些人，他的書法功底是非常深厚的。想要寫好館閣體，是需要將中國四大楷書家的書體學遍，其學習順序為：顏柳歐趙。但是，即便如此要從書法藝術的角度來講，那時候去考秀才的那些人齊書華水平也只能算平均值。