關於這個問題我也不能準確的回答，不過在網上可能有超過50%的機率都是認為王澤的老夫子是抄襲鵬第的，原作者的名字我忘記咋寫了見諒，鵬第的老夫子出現的時間比王澤版老夫子出現的時間早，人物略有相同，所以在這樣的情況下很難說王澤版老夫子不是抄襲鵬第版老夫子，當然這只是我個人的見解。

2017年1月1日著名漫畫《老夫子》的作者王澤去世，享年93歲。這麼一個走進新一年的時間段，一位老人的離世總是令人悲傷，也希望老人家一路走好。但隨著《老夫子》這部作品又翻出來出現在公眾視野中，有一件事就又被翻出來了。那就是：《老夫子》漫畫涉嫌抄襲。

大陸版的《老夫子》誕生於解放前的天津，是在1937-1943年流行，50年代消寂。1957年“百花齊放、百家爭鳴”時，朋作者弟興致忽高，畫了一幅《白薯出土》，隨即被打成右派，從此徹底棄筆···

而香港的《老夫子》從1963年開始在報紙上發表，之後在70-80年代迅速火爆起來，相信很多人小時候都看過那麼幾本《老夫子》的漫畫。那之後《老夫子》還不斷被改編成電影、動畫片。到現在，香港版的《老夫子》還被認為是香港漫畫的一個代表性作品。

相比於王澤的風光，朋弟的生活就不盡人意了。原名馮棣的朋弟也曾經是一名出色創作人。可惜之後時代在變化，老夫子這個留著清朝辮子的形象再也不適合社會環境，其後的“反右”時間也讓他不敢再畫，到最後孤寂歷史，朋弟再也沒有畫過老夫子了。

1996年，作家馮驥才發現了這其中的抄襲事件，作為一個出生在天津的人自然知道天津有過“老夫子”這個形象，而老夫子的作者是朋弟而不是王澤。1997年在見到王澤時，這位耿直的作家還問他是否認得朋弟，對方雖然連說“認識，很熟。”卻再也沒有下文。

不得不說，王澤的二次創作的確給《老夫子》帶來了極大地生機，或許單靠朋弟一人，並不能讓這個角色獲得如此大的影響。但是抄襲終究是抄襲，含糊其辭也不過是欲蓋彌彰而已。逝者為大，兩位老爺子都走了，自然還是希望他們走的安好，但是現在回頭看看，小時候的《老夫子》好像少了什麼味道了。