我是相信前期的甄嬛是佛系的，沒有心機的。

電視劇開端就是甄嬛帶著丫鬟去祈福，求的是“願得一心人，白首不相離”，小女兒家的心思都在臉上，不得不佩服孫儷的演技真的很好，各個年齡段的表現拿捏的十分到位！

在那個封建的年代，求一心人是奢侈的，是妄想的，甄嬛是官宦人家，雖然父母開明，不指望女兒大富大貴，只求她平平安安，但生在那個環境裡，即使不進宮，怎麼也得配個門當戶對吧，同樣的官宦富貴之家，又怎麼可能沒個妾呢？甄嬛仍做此求，可見她尋覓真愛的心有多堅定，渴望真愛的願望有多強烈！

儘管她儘量隱藏鋒芒，卻越樸素越顯得與眾不同，被選進宮了，本想繼續低調，緣分來了也是擋都擋不住，梅園的邂逅，御花園的短暫相處，皇帝冒雨赴約的感動，當面懲罰餘氏的威儀，環3抱回宮的榮寵，早已觸動了甄嬛內心，少女情懷的浪漫都有了，少女的她自然動心了。眉莊說：“不求一心，但求用心。”是啊，皇帝做不到一心，但對自己用心了，這是真的！既然芳心已許，又不忘一心人的願望，湯泉行宮多大的恩賜，自然是把皇帝當夫君，當四郎了！希望情長綿綿不斷才會去守護燭心，希望皇帝用心時能像平常夫妻一般相處才會喚四郎，這是她內心最後的執著！

如果雍正能一直真心帶甄嬛，沒有後面的“菀菀類卿”事件，也不會有後面甄嬛逐步成長，復仇的諸多事情了吧！真心相待，卻是別人的影子，換誰不心涼呢！

在《甄嬛傳》中，甄嬛參加選秀時並不是樂意的，只是因為親妹妹年齡小，不得已參加的選秀，也沒有費盡心思一定要選上，選不上的話，她就有機會按照自己的要求，選一個自己喜歡的人來做自己的丈夫，說明甄嬛並不希望自己生活在深宮中。

進宮以後，甄嬛親眼看見皇上的女人們的種種手段（比如一丈紅），為了保命選擇裝病。和皇上的相遇是偶然的，沒想到會喜歡皇上，在初次侍寢時，所說的話所做的事，我覺得並不是耍心計。

做為一個年紀輕輕的女孩，第一次喜歡一個男人，心裡是幸福的，也是希望自己這一生得到一個知心人，相守白頭不離不棄，對愛情充滿了希望。

像所有的年輕人一樣，甄嬛希望去愛人，也想被人愛，像普通的夫妻那樣平平淡淡，相知相守，希望以後的生活永遠幸福。

有人說愛情得是遇上對的人，命中註定，才能一生。可是甄嬛遇到的是皇上，註定不能給她想要的生活，才有了後來的執意出宮被廢位份。

經歷了宮中的一切和出宮一事，回宮以後的甄嬛才有了心計，才能逆襲成功。是生活改變了甄嬛，沒有一個人是一出生就會算計人的。

甄嬛初次侍寢，便道皇上是自己的夫君，今晚是自己的新婚之夜，又深夜爬起來剪紅燭，條條踩在皇上心裡，讓皇上更加在乎她，並用民間的結婚習俗對待她。

這是不是證明剛入宮的甄嬛，就十分有心機呢？走的每一步都用了不少小心思？

“願得一人心，白首不相離”，甄嬛入宮前去寺廟，便表明過她的心意，只想與一人相守。

父母對她未曾寄予厚望，只希望她能平平安安長大，管教上也偏鬆，這裡從她與圓明園中脫去鞋襪戲水便可見一斑。在這樣環境下長大的甄嬛，有自己的想法和主見，做事隨心。

哪怕所嫁之人是皇上，她也依舊保持著這份“赤子之心”。說不侍寢就不侍寢，動心了就迎面而上。哪怕自己只是無數嬪妃中的一員，也真心實意把自己和皇上的關係當成“夫妻關係”，也希望“新婚之夜”民間有的自己也要有。

後宮的女人把皇上當成夫君，可同樣也把皇上當成帝王至尊，她們愛皇上可更敬重皇上。可是歷來的皇上，大概都會有這種奢求，既希望大家尊他怕他，又希望有人在他不披皇上這層外衣時也愛他。

所以當甄嬛一口一個夫君時，當甄嬛深夜怕起來剪紅燭時，確實讓皇上感受到了甄嬛把他當成尋常人家的夫君一般依賴。

這樣的甄嬛，你不得寵誰得寵呢？

如果沒有皇帝假裝果郡王 我覺得是有心機

但有了皇帝假裝自己是果郡王 我覺得不是有心機。理由如下：

1:甄嬛一開始說不願意嫁入皇宮的。只願一人心白首不分離。

但她又對心上人有很高的要求，連溫實初都無法滿足想象。只能是哥哥。

3:但裝病期間偶遇皇上，發現了自己與這個男子之間的談吐學識觀點都有很大的共同話題。

自己竟然愛上了她。這也是最重要的依據。

於是便有了吃餃子 夫君 四郎等行為。

5:而後卻發現皇上終究是皇上。自己註定要和別的女人分這個男人的心。

於是崔槿汐才提醒他：不求一心，但求有心。

綜合前因後果，我覺得不是有心機。而是一個懵懂少女經歷皇家婚姻前後的蛻變過程。之前是一個天真浪漫的少女，之後是一個深宮寵妃。

其實並不是說明她有心機，但是聰明是肯定的。甄嬛的少女時代就如同所有的少女一樣，“願得一人心，白首不分離”，所以她確實把皇帝這個她第一個男人當成自己的夫君，她覺得一心一意對待丈夫，哪怕那個人是皇帝，所以才會有那樣小女兒的舉動，初戀基本都是如此。但是甄嬛不太明白的是，即使是皇帝，或者普通男人，都不可能把心放在她一個人身上，所以開始的甄嬛只是一個對愛情充滿美好的幻想的少女。