《詩經 周南 樛木》
南有樛木，葛藟累之。樂只君子，福履綏之。
南有樛木，葛藟荒之。樂只君子，福履將之。
南有樛木，葛藟縈之。樂只君子，福履成之。
《樛木》這首詩的標題是指長著一些向下的枝條的樹木。本詩借這個標題來表達，再高大的樹木，也需要有向下的枝條，才能接地氣，才能更好地接收到Sunny，才能被更多的人、事、物重視，那麼做人呢？
《樛木》第一節：南邊的山上，長著枝條向下彎曲的高大喬木。只有長了向下的枝條，才會有葛藤順著這些枝條攀爬上去。也只有這樣的喬木，才能在“葛藟”的作用下更加鬱鬱蔥蔥。如果君子們能做到這點，那麼幸福和爵祿就會隨之而來。
《樛木》第二節：南山上高大的喬木，它們長了很多向下的枝條，才使得很多葛藤借勢向上。這樣藤條也能長得旺盛，樛木也會看起來更加蔥蘢，相得益彰。如果君子能夠懂得這個道理而這麼做，那麼幸福和爵祿也會成為他們的助力。
《樛木》第三節：南山上長著枝條向下的喬木，葛藤順著枝條攀爬上去，並且和樛木一起長得枝繁葉茂，根本分不清是誰的葉子誰的枝條。這樣相輔相成相映成輝的的局面，君子們應該去借鑑學習，如能用這種方法處事，幸福和爵祿必將成全他的願望。
《樛木》這首詩所描述的事物，側重於樛木和葛而輕於人。詩中反覆強調高大的喬木尚且能做到把枝條向下，來和身邊的植物相互信任相互依賴，以達到更加旺盛的景象。那麼聰慧如君子們呢？難道就不能從中吸取到一些做人做事的真諦嗎？
《樛木》揭示給我們一個道理，那就是：做人做事的時候，不論自己的能力有多好、地位有多高，都要放低自己的姿態，多和層次低能力小的人群互動溝通，才能更加鞏固壯大自己的形象，才有利於完善自己、成長自己。做事如此，做夫妻也應如此。
【作者簡介】 錦夢素心，又名陌上公子，陝西省榆林市子洲人，現在幫家鄉的留守人銷售家鄉特產，致力於國學文化、民俗風情的宣揚和傳承，並堅持青少年的寫作與國學教育。
《詩經 周南 樛木》
南有樛木，葛藟累之。樂只君子，福履綏之。
南有樛木，葛藟荒之。樂只君子，福履將之。
南有樛木，葛藟縈之。樂只君子，福履成之。
《樛木》這首詩的標題是指長著一些向下的枝條的樹木。本詩借這個標題來表達，再高大的樹木，也需要有向下的枝條，才能接地氣，才能更好地接收到Sunny，才能被更多的人、事、物重視，那麼做人呢？
《樛木》第一節：南邊的山上，長著枝條向下彎曲的高大喬木。只有長了向下的枝條，才會有葛藤順著這些枝條攀爬上去。也只有這樣的喬木，才能在“葛藟”的作用下更加鬱鬱蔥蔥。如果君子們能做到這點，那麼幸福和爵祿就會隨之而來。
《樛木》第二節：南山上高大的喬木，它們長了很多向下的枝條，才使得很多葛藤借勢向上。這樣藤條也能長得旺盛，樛木也會看起來更加蔥蘢，相得益彰。如果君子能夠懂得這個道理而這麼做，那麼幸福和爵祿也會成為他們的助力。
《樛木》第三節：南山上長著枝條向下的喬木，葛藤順著枝條攀爬上去，並且和樛木一起長得枝繁葉茂，根本分不清是誰的葉子誰的枝條。這樣相輔相成相映成輝的的局面，君子們應該去借鑑學習，如能用這種方法處事，幸福和爵祿必將成全他的願望。
《樛木》這首詩所描述的事物，側重於樛木和葛而輕於人。詩中反覆強調高大的喬木尚且能做到把枝條向下，來和身邊的植物相互信任相互依賴，以達到更加旺盛的景象。那麼聰慧如君子們呢？難道就不能從中吸取到一些做人做事的真諦嗎？
《樛木》揭示給我們一個道理，那就是：做人做事的時候，不論自己的能力有多好、地位有多高，都要放低自己的姿態，多和層次低能力小的人群互動溝通，才能更加鞏固壯大自己的形象，才有利於完善自己、成長自己。做事如此，做夫妻也應如此。
【作者簡介】 錦夢素心，又名陌上公子，陝西省榆林市子洲人，現在幫家鄉的留守人銷售家鄉特產，致力於國學文化、民俗風情的宣揚和傳承，並堅持青少年的寫作與國學教育。