楊九紅自幼被兄長賣到濟南青樓，也是悲涼而又悲殘的一生的開始，在青樓裡又遇到了，當時清光緒六年1880年，創立當時的《巨集濟堂》發明了32張藥方，黑土朧膠莊。也就是濟南的同仁堂第十三代掌門人七爺，一代富商白景琦。

白景琦對楊九紅愛慕有佳，娶了她做了他的二姨太，白景琦的母親白文氏，自然是瞧不上這個青樓女子楊九紅，家庭的矛盾是與事倶增，苦悶的楊久紅可見的悲慘。

在後來生了個女兒佳莉，老太太白文氏為了給白家正其身，自然是把佳莉攏在身邊，自己調理白家後代，在老太太精心教導下，一個楚楚動人的，琴棋書畫樣樣精通的大小姐，可是老太太的對楊久紅的恨，也傳給了她的女兒佳莉，不懂事的佳莉對母親也是恨之入骨，在楊久紅臨死之前也未喊一聲媽媽。

楊久紅悲慘的一生是她自己造成的，我並不這樣認為，在封建的舊社會從小被親兄長賣到濟南青樓，她怎能去抗爭，後遇白景琦也想著去改變命運，可又遇白景琦母親白文氏，可見命運多舛，難道這一切是她自己造成的嗎？我為她鳴不平，死於封建社會的禮數。

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不認同！個人認為如果二奶奶不呢麼苛刻的話楊九紅不會變成呢麼極端的！試問我們哪個做母親的被人為教導的親生女兒都不認母親嫌棄母親那是一種怎麼樣的心情！☹️

想想吶喊“沒有黃世仁、穆仁智”，“楊白勞就活不了”，這樣的所謂的改革，這樣的所謂的市場經濟，需要認真、深刻反省、反思和覺醒了!

故事中的揚九紅的命運是當時那個年代造成的。他的命運也不算多殘，白奶奶死後，沒有撐管住家庭大權。

這和她的身世有關。從一個窮苦丫頭，到春院，再到白家，一路走來也算不容易，′這個故事教育人們，不能走錯路，一旦路走錯了，再返回要付出代價。

淪落風塵的確是那個時代女人命運的桎栲，將女人宰割塗炭，當楊九紅被白景琦娶回後仍不能“坐身正姿”成為真正意義的大宅門太太，終歸源於青樓出身不被二奶奶清明的風骨接納，最終在二奶奶死後進入白家也落到不被人待見，連丫頭都嗤之以鼻，但是最悲慘的根源還是—白景琦，這個曾經情意恩重亦幡然絕情的人，白景琦代表那個時代男權下的騷客，一旦有機會依然無休止肆意納妾，導致楊九紅以抽大煙，形銷骨立人成鬼的悲慘結局。如果說楊九紅青樓出身是不幸，白景琦娶她就是滅頂之災。兩宗敗筆給楊九紅劃上了句號。

楊九紅接觸白景琦，並進入白家是有個人目的的。那就是洗白自己，並可以利用白家取得一定地位。但這個人雖然八面玲瓏，心中卻無民族大義，竟然要和日本人合作！二奶奶也是久經沙場，一眼就看穿了她。所以，在過去那個社會，楊九紅的命運就悲慘了。