人說1000個人眼中有1000個哈姆雷特，那麼1000個讀者眼中就有1000個不同的紅樓夢。

我20歲時，看紅樓是看寶黛的愛情，肝腸寸斷，30歲時，看的是人際關係，膽戰心驚。過了40歲，卻總在想:這個情節為何會這麼寫，他定是回憶起了什麼？

讓我最最遺憾的是曹雪芹沒享受到紅樓夢的紅利，為了寫書貧困潦倒，壯年早逝，中國的文人總是隻能在最艱苦的環境下才能創作出優秀作品，所以咱們優秀的文人總是斷代。

那些歪讀的其實我不想評論，但特麼他們還能出書，賣的還不錯，這讓我氣憤。我記得我們唐山樂亭的一位愛好者，因為月坨島外形酷似黃葉，敦誠曾有詩:不如著書黃葉村，所以他說曹雪芹就是在月坨島寫紅樓的，敢情曹雪芹還得架飛機空中俯視，看哪個地方像黃葉，然後空投寫書。要這麼說我們村委會就是寫書那間屋，真正繩床瓦灶，我們應該掛個牌匾，參觀旅遊。

前一陣看過大作家王蒙的一本書，點評紅樓夢的，老人家的評論比脂硯齋還少，也是附在字縫裡，我就不知道這稿費怎麼算？算原著文字嗎？我就知道如果不算，就算1個字10塊，他估計也拿不到幾個錢。

現在的情形是，紅學研究已經停滯了，但歪讀的人越來越多了。

我來說說自己的看法。

紅學大師非常多，他們潛心研究的成果對愛好《紅樓夢》的人來說有很大的幫助，否則，開始讀《紅樓夢》的人根本就讀不懂，更對小說裡的人物瑣事，吃喝玩樂等，只覺得無聊繁瑣，我初讀《紅樓夢》就因此無法讀下去，幾次反覆。後來就看了周汝昌先生的《紅樓夢新證》等著作，才慢慢能讀懂裡邊的人物情節，直到後來喜歡《紅樓夢》，但確實不敢說自己就讀懂了《紅樓夢》。

讀《紅樓夢》，只是讀自己的心靈感情而已，得到共鳴，則喜則憂，喜歡誰就和誰心心相印。比如林黛玉，喜歡她的性格人品，就處處能理解她，因她憂而憂，因她樂而樂，因她哭而哭，哭的是黛玉，也哭的是自己，總是能體察到共鳴之處，因作者寫的是黛玉，因我讀出來的是自己，所以反覆品讀，玩味不已，如此罷了。

所謂俗眼腐儒，歪解紅樓者，這大概指的就是沒有讀懂《紅樓夢》而又想讀懂的人，只是讀的方法不同，解的角度不同罷了。百家爭鳴，學習而已。

你好，我是國風，

你覺得怎麼解紅樓才不算歪解呢？

紅學發展到至今已經分流了眾多的流派，比如索隱派，考據派，評點派，評論派，題誦派。甚至這些流派裡又分了新紅學和舊紅學之說。在這些裡又衍生了曹學、版本學、探佚學、脂學等等等等。幾乎每一個派別的專家都認為其他的派別都是歪理邪說，曲解紅樓。所以對於你這個問題，根本沒法定性！

所以我們也不能去勉強別人，每個人看到的紅樓在他那裡都是獨一無二的，他所瞭解的真相也是獨一無二的。只要研究開來，都可以開宗立派，成為紅學家的一幟。就看你去不去做了！

我個人的意見趨向於紅樓是一部反滿吊明的政治小說。通部書只是隱匿的還原了一段野史——南明王朝。正因為此，這部書一直為大清王朝列為禁書。而作者也一直隱姓埋名，200年裡沒有得到確實。

我個人的文章中寫過《國風讀紅樓》一系列的研究紅樓的文章。有意的話可以去看一下！

【知玉齋】誰能解味

【知玉齋】什麼人能真正讀懂《紅樓夢》？

寫於2013年

前幾年我還發一些紅評文章。現在我為什麼不寫了？經典文化應該普及。但說實話。紅樓夢沒法普及。他就是文化高峰。你沒文化就是看不懂。一句話就暴露你的文化水平了！老百姓把紅樓夢想的太膚淺了。從紅樓夢的成書年代。作者。到時代的政治背景。這些都是有專門的學者去研究去考證。有人為此，終其一生！就像周汝昌。我們現在看到的那些有關紅樓夢的常識。都是前輩學者的血淚成果呀！曹雪芹說他的書是一把辛酸淚。真正研究紅樓夢的人，又何嘗不是？就那種吃好的喝好的，成天在媒體上晃悠的祿蠹，你叫他紅學家。別糟蹋好詞兒了。

紅樓夢的普及程度是越來越高，又因為很多的文學大家，美學大家，都很重視紅樓夢，寫論文，寫專著，形成了任何中國小說都沒有的“紅學”。這樣，就有更多的人，“喜歡”紅樓夢，但真正“喜歡”的，真懂得《紅樓夢》的人，寥寥無幾，包括所謂的“紅學家”。

有歷史、文學修養的人，他看到了紅樓夢中的傳統文化、詩詞歌賦，但他未必能體會其中的情，有情的人，未必能真正讀懂裡面的人情世故。

類者相通，要想理解林黛玉，就要跟她一樣，那麼，你會寫詩嗎？你有詩人的靈魂嗎？你過的是有詩意的生活嗎？這就很容易理解，為什麼有那麼多的人，不喜歡林黛玉。很多人都喜歡薛寶釵，任何男人，娶到這樣的妻子，都是幾世的造化。她比林黛玉“實用”多了。這就是男人的庸俗。普遍的性別庸俗，也就是賈寶玉所說的泥做的人。

黛玉所有的優點，都不是實用的優點，寫詩，喂鳥，葬花。。。寶釵也作詩，但她生活的主要內容是繡花，俗務。

詩，是黛玉的靈魂，是寶釵的點綴。對於很多男人，也許因為黛玉的美貌，還可以欣賞她這些行為，但要說，娶黛玉為妻，估計就沒剩幾個人了。因為，這樣的女人娶回家，你只能做一輩子的護花使者，賈寶玉，只有一個。千古一人。賈寶玉為什麼能做到，因為他是“富貴閒人”，他不需要考慮生活。這就是大多數人的理解和對自己庸俗的託詞，一個整天想著柴米油鹽的人，怎麼能理解賈寶玉，又怎麼可能想娶林黛玉。

請仔細想一想，為什麼曹雪芹要把賈寶玉置於一個無憂無慮的世界，他就是讓你明白，當一個人無憂無慮的時候，他只關心精神和靈魂。也就是中中國人傳統所說的，心和情。而這樣的價值，才是永恆的。俗人無法理解，更無法做到。所以，更多的人不喜歡賈寶玉，就是在脂評中還經常批評賈寶玉敗家。但當你看到白茫茫的大地真乾淨時，富貴繁華，有意義嗎？我想，紅樓夢之所以有價值，不是他記錄了貴族生活，而是他記錄了美。物的美，人的美，情的美。

我認為要讀懂《紅樓夢》必須具備三點：

一、文化修養

要想讀懂紅樓夢，就要跟曹雪芹的知識結構，生活閱歷相類似，不能強求一模一樣，但也要差不多吧。四書五經必讀，中醫略通，唐詩宋詞元曲都得通讀一遍吧，詩詞歌賦不一定都要會寫，但起碼要懂。但最好要會寫詩，否則你無法理解曹翁，古詩中不是光講格律，用典也很多，這些典故都有來處和歷史背景，沒有深厚的知識積累是做不到的。就像《滕王閣序》中，用典就非常之多，不光是對仗和格律，所以才成為千古絕唱。《紅樓夢》中也有很多駢體文，寫的都很好。

二、世事洞明

不懂人情世故的人，也看不懂《紅樓夢》，要看懂《紅樓夢》，理解曹雪芹，生活經歷要豐富，閱人無數，才可能讀懂，紅樓夢裡涉及的人物四百多人，人物雖然眾多，卻千人千面，人際關係錯綜複雜，涉及的利益關係都很隱晦和微妙，你要是從小到大就三點一線，見過的人還沒二百個，那趁早別研究《紅樓夢》了。

三、重情重義

我覺得最重要的，要讀懂紅樓夢，必須有情，重情，這樣的人才能理解曹翁。一個把名利看得比感情重的人，不可能讀懂《紅樓夢》。這也是很多紅學家的軟肋，因為不僅僅是要重情重義之人，最好還要有愛情體驗，因為，紅樓夢中，情和淫，一直都是感情的核心內容。愛情，可遇不可求，具備了其他兩點，這一點也要憑命運了。這點是最難做到，也最難得到。

名為紅樓夢，實則紅塵一夢。

儒為表，道為體，釋為心。

如非有出離之心，超凡之志，又怎盡解其中味？

每個喜歡《紅樓夢》的中中國人，仰視曹雪芹的紅迷，欽佩書中文字魅力的讀者，都有就紅學闡述其觀點的權力，任何人在闡述自己對《紅樓夢》的觀點時，切莫指責或貶謫別人的觀點，就學術交流而言，相互尊重、相互學習、相互取長補短才是探討學問的正確態度和起碼胸懷。

中國總有幾部神書，紅樓夢是其一。中國也總有神人，號稱能正解歪解紅樓夢。我只認文壇巨匠魯迅先生對紅樓夢的解讀。經濟學看見易，道學家看貝淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿。。。。。。。

一、真正讀懂紅樓夢的人，應該沒有一個是俗眼腐儒。因為要想讀懂紅樓夢，必須俱備“多讀書識事(讀書多，不識事，白讀。故重在“識事"二字。)，加以致知格物之功(重在一“功"字)，悟道參玄之力(力有深意)，不能知也。"

二、又有多少人在歪解紅樓夢？沒有詳細統計，不清楚。

曹雪芹老先如果真能穿越到現代，寫一篇文章解讀《紅樓夢》，也會被大師們，歪解狂們瘋狂批評的。現在比如來更懂佛法的大師，比老子更懂《道德經》的聖賢比比皆是，滿世界都是演講大師，一成名便一通百通了。

世人笑我太瘋癲，我笑世人看不穿。唐伯虎如果活著，憑這句話就會成為眾矢之的的。

讀《紅樓夢》一千個人就有一千種讀法，有很多人都是盲人摸象。讀《紅樓夢》沒有深厚的文化底蘊是讀不懂的，都是在想當然爾。自五四新文化運動以來很多人抱著懷疑一切，打倒一切的觀念來歪批、歪解《紅樓夢》，牽強附會……