我？首先要弄清楚那個‘’我‘’，也就是那個你。是看得見的自己去尋找那個看不見的自己，用你的理智（後天的知識經驗）之心思索那個處於混沌莫可言狀的本我，也就是佛家說的那個自性，道家講的那個與天地同一的道心。我並未見性，只是以‘想當然’的主觀或叫成見吧，以這樣淺見來理解分析的。我？每個人或許都有他她的理解。我，也可以理解為不可解釋的東西，或沒有終極答案的無題之題。妄言不可多說，能懂得的你自然是懂得的。呵呵

“我的身體”和“我的大腦”是呈一體存在的，身體是看得見的肉體，列如“我在做家務”、“我在吃東西”等這個時候“我”可能代表的是身體，個人認為“我”最終還是代表的我的大腦，因為我的大腦是在控制我的身體，大腦是在利用身體展現它自己，最終的決定權、思考權還是大腦。

“‘我’，最早見於甲骨文，其甲骨文字義指奴隸社會里一種用來行刑殺人和肢解牲口的兇器，‘我’字在漢唐以後才普遍地作為第一人稱代詞使用。”

哲學上還有一些問題：“我”是否存在？另一個空間是否存在另一個“我”？世界是否真實？……關於這些哲學問題我認為可能是無從考證的，或許人類文明發展到一定程度有些問題可能會有一些突破。

“我”代表的是自身感覺加上自身操作，你能感覺到某個身體感知，那只是半個你，只有能操縱這個身體，才是真正的你。

大腦和身體在某種意義上來說，肯定是互聯互通的，不能必須互相相容。但是換一種方式來說，身體和大腦完全可以分開，根據身體的不同反應來執行大腦和身體的協同能力，所以當大腦一片空白的時候，我們的身體也許早已經邁出了大腦所控制的範圍，以及某種意義的互通。