二師兄最優秀的品質是:能伸能屈，圓滑不和超過自己的神對抗。

一、二師兄的風光

1、八戎在天上時是執掌八萬水軍的天蓬元帥，級別挺高。

2、二師兄武藝超群，力大無比，有天罡三十六般變化，又有太上老君親手煉製，玉皇大帝親賜的寶沁金鈀，重5048斤。

3、取給回來封"淨壇使者"也是肥缺，很實惠呀。

能叫天蓬元帥，級別應該不低。八萬水軍也是不容小覷的力量，八戒有些本事。

二、酒色誤事

八戒一直愛慕沉魚落雁的霓裳仙子，蟠桃會酒後調戲她，被糾察靈官發現，拱倒鬥牛宮，打了二千錘貶下凡投了豬胎。

三、缺點、優點

1、懶惰自私、貪吃、好色，膽小、貪便宜，有些憨厚，易被美女外表誘惑，導致人妖不分。

2、有同情心，尊師、圓滑

4、一個有缺點的人更宜駕馭，相較孫猴子，唐僧更聽信豬八戒的話，也就易被妖怪欺騙。

四、混得開

1、得勢時掌八萬水軍，深得大神信任。

2、貶下界投豬胎，受師父信任，雖然毀在酒色上，但圓滑懂人情世故，天上地下都混得開。

3、雖出力不多，也封淨壇使者，非常實惠！

4、從不與大神對抗，從不犟嘴，會隱忍！

5、知道攢錢，會過日子，有煙火氣！

我們認可人無完人，同時也相信任何人身上都有閃光點。

“豬八戒身上有哪些優秀的品質”，答友們紛紛“哪些”了起來，“品質”了起來。

雲棧洞悟空收八戒時，八戒有一段陳述：自小生來心性拙，貪閒愛懶無休歇。不曾養性與修真，混沌迷心熬日月。忽然閒裡遇真仙，就把寒溫坐下說……得傳九轉大還丹，工夫晝夜無時輟……敕封元帥管天河，總督水兵稱憲節。

既拙且懶，真仙為何要將九轉大還丹傳給這樣的貨色呢？得了法門後，八戒很快就成仙了，並且被直接敕封為天河元帥。

《西遊記》是一本刺世小說，豬八戒確實搞笑，但並不可愛——我們不能被影視劇誤導。豬八戒凡鳥變鳳凰，說明天庭志在求愚，而非求賢，這才有了後來的無人可用。靠煉丹就能榮升大元帥，天庭需要的不是猛士、賢良，而是工蜂。

當上大元帥後，雖然還是奴才，但豬八戒也成了主人，也學會了主人的那一套驕奢淫逸。尊卑有別，豬八戒跟月宮裡的那位嫦娥（普通仙子，並非后羿之妻）並不認識，酒後逞凶，硬拉“陪歇”。

豬八戒就是一頭時刻保持發情狀態的公豬，嫦娥也好，卵二姐也好，高小姐也好，妖精也好，任何異性，豬八戒都有興趣；任何白菜，豬八戒都急著去拱。

豬八戒的人緣真的好嗎？被玉帝懲罰時，無人替其求情，幸有老好人太白金星迴護了幾句。下凡之後，西行路上，可有神仙舊友相助？取經團隊需要求助天庭時，豬八戒為何不願露面？

豬八戒為人時愚，為官時貪，為魔時惡，為僧時亂，可就是這樣的一個貨色，最終又修成了正果。

豬八戒何其幸運！

說了這麼多，我們竟然發現：優秀品質居然沒那麼重要，何其荒唐——既然不重要，我又何必費心思去挖掘呢？

《西遊記》團隊中，豬八戒是最有人情味的一個。我覺得他的優良品質主要有以下幾點：

第一，懂變通。

曾經是天庭的天蓬元帥，有權有勢，因為調戲嫦娥仙子而被貶下人間，錯投豬胎。面對境遇大變、容貌大變的情況，豬八戒並沒有怨天尤人，而是調整身段，安心過上凡間的生活。他不怕流言蜚語，先是跟卵二姐一起過，後來又去高老莊當倒插門女婿。

第二，重感情。

豬八戒與高小姐的情感，雖然沒有得到岳父岳母的認可，但他卻非常看重。要去西天取經，與高小姐依依不捨。取經路上，一有困難，想到散夥後的歸處也是高老莊。可見，他對高老莊是有感情的，對高小姐也是有感情的。

第三，有擔當。

因為有孫悟空這個耀眼的存在，豬八戒和沙僧都有些黯淡無光。但豬八戒一直挑擔子，還是非常辛苦的，畢竟都是在山林中行走。另外，關鍵時刻豬八戒不惜力，比如在過七絕山柿子溝的時候，多虧豬八戒在前面開路，眾人才能順利通過。

豬八戒被封為淨壇使者

豬八戒算是一個喜劇人物，他憨態可掬的長相,貪吃又偷懶。愛貪小便宜，遇到困難就嚷著要散夥，看到美女流不動腿。這樣一個有特點有性格的角色肯定也是吳承恩的有意安排為之。

想當年天庭的豬八戒何等威風，主管天河。因調戲了嫦娥被貶到凡間投胎成豬的形象，但是八戒並沒有因此意志消沉，也沒有臥薪嚐膽，有朝一日鹹魚翻身。他的理想不高，只想過普通人的日子。

八戒長相神態憨厚，特別會在師傅面前說好話，見到美女更會表現，表現出很搞笑的神態，逗他們開心，這是一種能力，每次悟空出去辦事，都會把保護師傅的重任交給八戒。

三、八戒勇敢

八戒聽師傅和大師兄的話，可以說是言聽計從。頂多發幾句牢騷，這種性格顯得很討人喜歡。

八戒，這個具有鮮明的人物和獨有的性格品質，都讓《西遊記》一些劇情多了幾分詼諧。

綜觀《西遊記》全書，我認為豬八戒是書中，作者著意塑造的，性格最豐滿的人物形象。

可以這麼說，作者是把孫悟空作為怪、魔、神來塑造的，因為在孫悟空的身上，我們找不到人間煙火的成份。而豬八戒不同，是作者塑造的生活中的，一個具有七情六慾的凡夫俗子，人性的複雜在他的身上表現得淋漓盡致。

古人云，食色性也。豬八戒原為天蓬元帥，英俊瀟灑，天河之畔示愛仙女，其實是無可厚非的，是人性的真實表現，因為愛美之心人人皆有，世上男子盡如此。

為愛情被謫，無怨無悔；誤投豬胎而生，敢於勇敢面對命運的殘酷，表現出積極豁達的人生態度。更沒有放棄對美好生活的追求，高家莊邂逅高小姐，八戒終於又有了新的愛情新的生活。

在高家莊，八戒吃苦耐勞任勞任怨，唯一的缺點是能吃，但人家能幹，一個頂幾十人。對高家是一片丹心在行動，原指望與高小姐男耕女織，兩情相悅，廝守終生。這實為紅塵之中，凡夫俗子的，‘’老婆孩子熱炕頭‘’，理想的真實寫照。

忽然一天唐僧來，忽悠一同去取經。千叮萬囑別嬌妻，依依惜別露真情。一路上，八戒好吃懶做，喜歡打小報告，還好用小手段，佔小便宜，其實這也正是一般凡夫俗子的真實表現。但總的來說，八戒表現還是可以的，遇到困難，總是嚷嚷著散夥，那是八戒心裡有家，忠於愛情想著高小姐的自然流露。但危機時刻，八戒對師傅不離不棄，不辭辛苦請師兄出山，並勇於認錯，衝鋒陷陣，也表現出了勇敢忠貞的可貴品質。

沒有遠大的理想，只想過好小日子，勤勞忠貞，勇敢善良，誠實可愛。但也好吃懶做，愛沾小便宜，耍小聰明，喜歡打小報告。這些特點，錯綜地結合在八戒身上，實際上帶有一種小農思想侷限的特徵，就是芸芸眾生中的一員，是可親可敬的，也是值得肯定的。

吳承恩寫《西遊記》不是為了寫一群人去西天取經的故事，而是用了比較深的隱喻手法，比喻當時的朝代，或者人民生活現狀，只不過無論是讀《西遊記》，還是看西遊記影視劇，幾乎我們都看不出來這是一個寫當時的社會的故事，我們都被故事和情節所吸引。

與之相反的就是《水滸傳》，雖然我們每個人都喜歡梁山好漢這些鮮活的人物，覺得他們英勇，豪爽，讀起來酣暢淋漓。但合上書本我們就明白與其是寫書裡虛構的人物，倒不如說是在反映宋朝年代官場腐朽，民不聊生，百姓生活在水深火熱之中。因此，無論是在比喻當時的社會現狀，還是給生活在那個年代的老百姓建立一個理想的烏托邦，《水滸傳》這本書大家都能讀懂，但《西遊記》我們所有人都喜歡著裡面取經路上的故事，我們所有人大多崇拜孫悟空這個能力強大的猴子。因為他很厲害，是典型的能力者。佛擋殺佛，一路降妖除魔。但現實中每個人更像豬八戒，也可以說是豬八戒更像人，擁有人身上的很多毛病，貪吃，懶，好美色，遇事打退堂鼓，喜歡投機取巧，可就是這樣的一隻豬，在九九八十一的磨難中一點一點成長著，身上的致命弱點也在不斷改掉。而作為人，我們也在生活裡慢慢的接受困難，接受挑戰，慢慢的成熟蛻變著，最後取到了人生的真經。

那麼，為什麼豬八戒貪花好色，好吃懶做，不求上進還受了諸多喜愛呢？依我所見，根本原因是，他的諸多缺點都能引起人們的共鳴，他的優點也為人所接受。

八戒貪花好色，見了美人，往往便挪不了步，收不了心，於是就總是中計，被妖怪所欺騙。

八戒又是好吃懶做的，得過且過，做一天和尚撞一天鐘，總是要在自己的舒適圈呆著，安全溫和，不肯多踏出一步，走到冒險之地去的。

而八戒一有危險，又總是想逃的。對於困難，總是避開的多，面對的少。

其實這些缺陷，卻是常人難免會犯的，所以見了他就猶如見了自己的影子，倒是覺得他憨態可掬，親近得很。

因此，八戒雖然蠢蠢的，笨笨的，身上的缺點還多於優點，但人們大體總還是喜歡的，並不厭煩。

一、豬八戒善良。

如果一個人又蠢又壞，那就不管怎樣都不會可愛，從而受到人們的喜愛了。

幸虧豬八戒是善良的，雖然有些小心機，小自私，貪些小便宜，但他終歸是善良的。

二、豬八戒嘴甜，會拍馬屁。

唐僧最愛的最寵的，就是八戒了。原因那是最簡單的了，那就是八戒嘴甜，超級會拍馬屁，緊抱唐僧的大腿不動搖。

三、豬八戒卻是個有情誼的。

八戒雖然花心，卻是個有情意的，對嫦娥念念不忘，對高老莊也從不忘記。

而對師傅很是尊重，對沙僧也從不欺負，對於大師兄雖然有不滿意，要頂頂嘴，但心底卻是佩服的。

而師父有了危險，他也總能硬著頭皮去戰鬥，不會真的拋棄逃離。

所以，這樣的八戒，又是多少平凡人性格的對映呢？

看到八戒，有時就會想，“啊，原來有時候我也想這樣呢”。

所以這樣的八戒，是讓人討厭不起來的，反而覺得真實，還有些可愛。

豬八戒原本是個多情種。

還在天庭的時候，因為喜歡嫦娥，酒後表白，哪知就此遭逢厄運，被打下凡間。

我本有心向嫦娥，奈何嫦娥害了我。

痴情不是一種罪過，愛錯了人卻會惹災禍。

人家嫦娥是玉帝的歌舞姬，就算你貴為天蓬元Shuai也別去想她。

據說本來玉帝要置他於死地，太白金星來詢問“該當何罪”時，玉帝下旨“按律當誅”，幸虧太白金星有意袒護，“玉帝有令，天蓬元S冒犯天條，按律當豬，當豬，讓他快快下凡去當豬---”

有個段子話：豬八戒的媽是怎麼死的？笨死的。其實不然。《西遊記》第八回豬八戒自己講得很清楚，“錯了道路，投在母豬胎裡，變得這般模樣。是我咬殺母豬，可死群彘---”

高高在上的元Shuai成了豬,必定無法接受現實，連他媽媽都能咬死，一奶同胞全體遭難---

這段經歷讓豬八戒認識到了，女神其實會把你害得很慘。

這起事件警示父母們：孩子如果遇到了女神，千萬要當心，稍有不慎，不僅會毀了孩子的前程，還會禍及爹孃殃及弟兄---

不過很快，豬八戒還是接受了現實，放下天神的架子，倒插門給了福陵山雲棧洞的卯二姐。可惜卯二姐山野小妖消受不起天神福，不到一年就死了。豬八戒渴望真愛，又到高老莊去倒插門。

按說以他的能耐，完全可以佔山為王，活成一方霸豬，搶來千百個壓寨婦豬。但他卻兩次倒插門，為了得到真愛，夠卑微呀。

渴望得到愛，就要努力追尋愛。為了愛，就得卑微的放下身價。

豬八戒跟高小姐的錯愛註定不會有結果，不僅僅是因為他承諾了菩薩要保護取經人去西天。高小姐嫌他婚後成了一頭豬。他們的問題跟世界上大多數夫妻一樣，婚前人模人樣，婚後豬模怪樣。

結婚之前，哪怕是頭豬，也會偽裝成人，結了婚就不願意裝了。

夫妻感情有了裂痕還好說，丈人丈母孃沒起到好作用。他們提起女婿全是缺點，哪怕只吃素，也嫌他飯量大。丈人家從沒想過女婿為他家辛苦操勞攢下了多少家當，從沒正眼看過女婿的一身本領，也從來不想想當初那個“模樣還算標緻”的金龜婿如何就變成了中年油膩豬---

幸福的婚姻是雙方都知足，不幸的婚姻是彼此都認為吃虧。

不知足的婆娘，給她配個下界的天神，她也嫌人家是豬。

既然能做豬，何必要裝人？

八戒開看了，是豬就要有豬樣，放開了吃喝，愛咋的咋的。高家敢請法師來，就一律打跑他們。

直到等來唐僧，皈依了佛門，狠心斬斷情絲，再努力修行一場吧。

多年以來，豬八戒一直念念不忘的就是肉身凡胎的高小姐。後來遇到真真愛愛憐憐三個妙齡少女要招個倒插門女婿，八戒尚且惦記“停妻再娶妻”。被大家嘲弄一番，綁了一夜，出盡洋相，這才明白年輕漂亮的女子原來大多都是來騙人的，而且組團來騙。

出盡洋相不說，還落了個苦差事，挑擔子。都是多情惹的禍呀，從此以後多情豬變成了絕情豬，再不動真感情了。

從多情到絕情，只有一個原因，那就是情感場上吃了虧，輸盡了感情。

動什麼別動真感情。到了女兒國，面對千嬌百媚的女王妹妹，豬八戒發起瘋來，“我們和尚家和你這粉骷髏做什麼夫妻---”

心裡無情，嘴上也無情，管她是女王女帝女神，直接罵作粉骷髏；至於那個美女國師蠍子精，直接罵作“濫淫賤貨”，往死裡打---

跟那些名花有主的女妖精沒有感情可談，一律打死，比方牛魔王的那位玉面公主。

若是遇到沒嫁人的女妖怪，別浪費，享受一下再打死。盤絲洞，七個蜘蛛精在洗澡，豬八戒就執意要先打殺了再說。到了水塘邊，豬八戒卻又賴著要跟人家一起洗澡。“到水裡搖身一變，變作一個鯰魚精---只在那褲襠裡亂鑽---水上盤了一會，又盤在水底，都盤倒了，踹噓噓的，精神倦怠---”玩夠了，現出原形要行凶，七個妖精在水裡跪下求饒也不行，根本就沒了憐香惜玉之心---

玩夠了她們還要打死她們，這是執Fa，是降妖伏魔。

這就是人家口口聲聲說的修正果。

不怪八戒無情濫情色情，而是這個世道太矯情；變壞，不是一天兩天的事情。

古典小說《西遊記》，如果沒有豬八戒，可能就不能成為中國古典四大名著之一。電視連續劇《西遊記》，如果沒有豬八戒，可能就不會被世界各國重播3000多次。特別是中國和越南，幾乎每年暑假都重播，讓二師兄衝出亞洲，走向世界，成為家喻戶曉的大明星。

凡是看過《西遊記》的人，應該沒有人能夠忘記那個可愛又搞笑的人物--豬八戒，二師兄。如果豬八戒還在世，一定能夠成為全網最紅的網紅，鳳姐、竊·格拉瓦·周跟豬八戒相比，簡直不值一提。

那麼，豬八戒身上有哪些優秀的品質，讓人們對他捧腹大笑，記憶尤深，如數家珍，終身難忘呢？一、豬八戒最大的優點就是幽默搞笑，可愛至極，讓人們一見到他就想笑，他給人們帶來了無限量的歡樂。在《西遊記》中，豬八戒給人們帶來的笑點最多。豬八戒原來是天河裡的天蓬元帥，在王母的蟠桃會上，因帶酒調戲嫦娥，被玉帝打了二千錘，貶下塵凡。可以說是色膽包天，也可以說是敢愛敢恨，反正是很搞笑的。高老莊主本來想給女兒高翠蘭招一個上門女婿，給自己養老，沒想到找來的是被貶下塵凡的豬八戒。在去西天取經的路上，孫悟空使出渾身解數，打死了妖怪，豬八戒總是最後倒打一耙，聲稱是自己打死妖怪的，看他那副肥頭大耳、豬頭豬肚豬尾巴的怪異模樣，加上滑稽搞笑的言行，常常讓觀者捧腹大笑，給作品增添了快樂和活力。西天取經的路上，師徒四人經歷了九九八十一難，困難重重，妖魔鬼怪層出不窮，如果沒有豬八戒的笑料，作品的魅力會大打折扣。

二、豬八戒情商很高，善於溝通協調，活躍氣氛，搞好人際關係，能夠團結一個團隊，把大家擰成一股繩。唐僧個性太清高，原則性太強，古板，不會靈活變通，有時候心慈手軟。孫悟空本領高強，卻性格火爆，殺氣騰騰，有時候被師傅責怪，一生氣就想回花果山當他的美猴王，不想上西天取經了。沙和尚性格內向，象一個悶葫蘆，三天不說一句話，沒有情調。如果沒有豬八戒在中間溝通協調，這四人團隊早就散夥了。

三、豬八戒敢愛敢恨，有人情味，比較接近我們凡人的七情六慾，能夠引起大家的感情共鳴。豬八戒喜歡一個美女，就會大膽表白，不管是天上的嫦娥，還是人間的高老莊姑娘高翠蘭，只要是自己喜歡的姑娘，就大膽追求，大膽示愛，不管成功還是失敗，都要想一個男人一樣，勇敢去愛，不搞暗戀，單相思。走過路過，不要錯過，不成功也不要緊，至少可以積累經驗，失敗是成功之母。暗戀和單相思也許會錯過一次緣分。

四、豬八戒尊重領導（師傅），服從領導的安排，執行力強。作為領導，心裡面是很喜歡豬八戒這樣的下屬，雖然唐僧沒有緊箍咒治豬八戒，但是，不管唐僧怎麼批評，怎麼安排工作，豬八戒出來不跟領導頂嘴，而是堅決執行，領命而去，勝利而歸，領導的安排，件件有落實，件件見成效，確實是一個好下屬。

雖然有些人說豬八戒好吃懶做，是好色之徒，本領不夠高強，理想信念比不上唐僧，本事比不上孫悟空，任勞任怨方面比不上沙和尚，但是，人無完人，金無足赤。我們世間的人誰敢說自己是完美無缺呢，做不到十全十美，能夠做到十全八美也不錯了。總而言之，豬八戒也有很大優點，他最大的優點就是能夠給人們帶來歡樂無限，這樣就足夠了。

探祕《西遊記》：師徒四人的團隊中，最為憊懶的豬八戒，其實也很無辜

《西遊記》，是吳承恩寫的，可能他寫的時候，都不會想到自己的作品在後世竟然能得到如此高的評價，不，是萬萬想不到吧，或許有人和他說了，他也是不會相信的，因為他雖然有著奇思妙想，但是他本身侷限在了他所處的那個大環境下，他逃不開那種思維，在他的作品裡面也有著鮮明的表現。但是，不管怎麼樣，他的這部作品無疑是非常成功的，用觀眾喜愛度來看的話，《西遊記》可以榮登榜首了，這也可以說是對他最大的評價了。

在吳承恩的書裡，豬八戒是幾個徒弟的反面形象，但是如果把豬八戒作為一個鮮活的人來看待的話，豬八戒還是這樣的一個形象嗎？其實在我看來，如果我們把豬八戒看作是一個真正的人，而不是那個人物形象，豬八戒其實很有實力的，也並不是一個不忠誠的人。

豬八戒是天蓬元帥下凡，他在天上的時候，是保護天庭的兵馬大元帥，手裡有著無數的天兵天將，這些天兵天將也不是普通的人，如果他沒有實力的話，那麼他又怎麼能做到這樣一個位置，這個和《西遊記》裡廢材的形象大相徑庭、相差很遠了，天帝是不會將自己的安危放到這樣的一個人手裡的。

再說豬八戒對師父的忠誠度，原著裡說的是像一個牆頭草一樣，但是我有著不同的看法，八戒其實對師父很忠誠，我們從高老莊那段情節就可以看出來，豬八戒是因為調戲嫦娥才被打下凡間的，後來到了高老莊，受到觀音的點化，讓他在這裡等著一個取經人和他一起去取經修成正果。如果八戒真的是這樣一個人的話，那他會什麼不離開這個地方，還一直守在了這裡，不離不棄，要知道取經是很累很苦的，八戒卻沒有放棄，這就能說明他的本質了。