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1 # 許多謙0768
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2 # 東西縱橫彈
春節習俗自上古有之。但自從太史公制訂太初曆,重新確認夏曆的歲首,春節這一節日才固定下來,但原來一直叫做“元旦”,王安石寫過一首七絕詩,也叫“元日”。
辛亥革命後,中國採用公曆紀年,數千年傳承的農曆“元旦”更名為“春節”,公元紀年的歲首登堂入室成為“元旦”了。新中國延續了這一改革,在曆法上採取了與國際同步的做法。但億萬民眾出以傳統慣性對公曆的元旦沒有感覺,仍將春節這一天作為華人最高級別的節慶之日,雖然它沒有了元旦的名分。
春節的起源有很多種說法,目前公認的說法是由上古時期歲首祈年祭祀演變而來,據傳是由虞舜時興起的,最早源自什麼地方已經不可考了,現在我們延續下來過春節的傳統,已經不是某個人定的,而是世世代代不斷演化而來的。
過春節,與上古時代人們的原始信仰、祭祀以及天象、曆法等人文與自然文化內容有關,反映的是古人自然崇拜和天人合一信仰,來自於上古曆法,如在《盤古王表》與《三命通會》等古籍中記載:“天皇氏始制干支之名,以定歲之所在”。即歲為年,以六十甲子為運轉週期,迴圈往復,古人以天干地支來作為載體,天干承載的是天之道,地支承載的是地之道;在天成象,在地成形,在人成運;故設天干地支以契天地人事之運。
萬物的榮盛興衰離不開,天地定位,干支以定時空,十天干與十二地支的組合,形成了六十甲子,干支紀元法,以立春為歲首,交節日為月首。
以干支紀元法為準,上古時代人們在新一年開端的歲首舉行祭祀活動,以祭天地眾神和祖先,祈求來年豐收,如在周代《詩•豳風•七月》記載:“十月獲稻,為此春酒,以介眉壽。…十月滌場,…曰殺羔羊,…萬壽無疆。”體現了人們在十月收穫後釀酒宰羊的歡聚場景,當然在周代是以十一月為歲首,經過歷朝歷代的發展,在早期的歷法基礎上逐漸完善為當今使用的夏曆,此後中國一直沿用夏曆直至今,1970年以後“夏曆”改稱為“農曆”(即陰曆),我們過春節以農曆為準而不是以公曆(又稱格里高利曆),這點是要明確的,趁回答這個問題,給大家拜個早年!