曹操最對不起的，應該就是他的長子曹昂和曹昂的養母丁夫人。

曹操的長子曹昂，是劉夫人所生，但劉夫人早亡，所以曹昂一直是由正室丁夫人撫養大的。

原本宛城軍閥張繡投降了曹操，但是曹操對待他們很是傲慢。在宛城內“尋歡”找到了鄒氏，與鄒氏夜夜笙歌。這一舉動激怒了張繡，於是謀劃了叛亂，曹昂為了掩護曹操逃跑把自己的馬給了曹操，然後死在了亂軍之中。

曹昂因為曹操掂花惹草而死，丁夫人在曹操回來以後痛罵曹操，說害死了他兒子，一怒之下回了孃家，曹操親自去丁夫人孃家請她回來，但是丁夫人很決絕，堅決不肯，於是二人“離婚”。

曹操對丁夫人很是敬重，在丁夫人死後還派人去把她葬在許昌邊上。曹操自己臨死前，還說過在陰間如果見到自己的兒子曹昂，當曹昂問起自己母親的話，他感到無言以對。

後太祖病困，自慮不起，嘆曰：“我前後行意，於心未曾有所負也。假令死而有靈，子脩若問‘我母所在’，我將何辭以答！”《三國志》

曹操的一生，是極具爭議的。也是因為他極具爭議，所以，關於曹操，也就有了永遠都說不完的話題。

喜歡曹操的人，肯定他輔佐漢室、平定戰亂的功勳。

憎惡曹操的人，都說他有不臣之心，挾天子以令諸侯，所謂“名為漢臣，實則漢賊。”

曹操的爭議性，最能從他的稱號中得到體現，即眾口所傳、繪聲繪影的所謂“奸雄”一詞。

看到“奸雄”這兩個字，我真得很驚歎漢字的偉大。竟然可以把兩個完全相反性質的品行風格合成在一個人身上，並且合得天衣無縫，合得形象生動。

說到“奸雄”這個詞，很多人在意的是“奸”字，而我，喜歡把落腳點放在“雄”字上。這“雄”字，其中自然是對曹操的肯定，而且，這肯定是非常有高度的。“雄”這個詞，平心而論，大概是沒有多少人可以輕易就擔當得起。

說到“奸”這個詞，我覺得，加在曹操這個人身上，大概多少有點冤。曹操的“奸”，之所以流傳廣大，主要得力於文學作品的流佈和散播。這裡的文學作品，除了小說之外，可以外延至戲劇戲曲、音像影視等。文學的強大傳播力完全弱化了歷史本身的記載，在普通人中，導致了以“以戲為史”、“以戲代史”、“因戲忘史”的實際效果。這裡的“戲”可以外延至各類文學形式。

想一想，歷史上有那麼多的亂臣賊子；歷史上有那麼多的人直接幹掉皇帝，自己稱王，然後自己又被殺；歷史上有那麼多人，從正統的觀念看，惡行超過曹操太多太多……為什麼，他們沒有像曹操那樣，其“奸”名被眾人唾罵，被眾人散播。我想，主要的原因，大約如下，一是他們的功業完全無法和曹操同日而語，二是他們的影響力完全無法和曹操相提並論。

曹操的“奸”，之所以還有可抱打不平處，主要還在於，終其一生，無論他是如何地惡劣，他都沒有廢棄漢帝，自己稱帝稱皇。這一點，對於相信正統說的大漢子民來說，是應該有所感戴的。

另外，關於曹操的“奸”，我也不想為他辯解什麼，看看歷史，想想現實，任何人處在曹操的社會環境、任何人擁有曹操的身份地位，他們會怎麼做，都未可知。

生存環境的險惡，社會氛圍的詭譎，出身經歷、職場遭遇……等等都影響了曹操以後的作風和行事，說到“奸雄”，這也是全面檢視曹操時，應該一併考慮進去的因素。

據說，曹操有一句話是這麼說的：

“寧我負人，毋人負我。”

後來的白話版本是：

“寧可我負天下人，不可天下人負我。”

至於這話是不是曹操說的，曹操是不是真就這麼做的，這需要負責任的歷史學家去研究。

下面，就細說一下這“我負”與“負我”。

曹操的“我負”與“負我”中，在正統的士大夫看來，當然有太多的江山社稷因素。但是，真實的“我負”與“負我”，就資料顯示，卻是因人而起。

關於“我負”與“負我”這句話的起因，說來話長。這件事還得從漢靈帝（劉巨集，公元157年，一作156年～189年）說起。劉巨集12歲前後登基，他從登基到駕崩頭尾在位22年，去逝時34歲。

從漢靈帝死到漢獻帝（劉協，公元181年～234年4月21日）立，中間發生了董卓之亂。其間的曲折情節，在關於曹操的其他篇幅中，會點滴提及。

董卓立了漢獻帝之後，他還推薦曹操做驍騎校尉（武官職位，具體職權不明，正史上記載董卓曾授予曹操一人）。或許是因為曹操不認同董卓的人格品行，或許是因為曹操看不起董卓，或許是因為曹操不看好董卓的下場（這一條寫史的人後來覺得比較接近曹操的本心），或許是曹操不認同董卓的所作所為，總之，曹操最終沒有和董卓共事，而是選擇了逃走。

曹操這樣不給面子的行為，肯定引起了董卓的勃然大怒。他派人捉拿曹操，要給曹操一點顏色看看。

曹操深知追捕急促，性命堪憂，所以，他在出逃的過程中，改名換姓、東躲西藏，一關一關逃了出來。

關於曹操的此次出逃以及出逃中所發生的一切，比較正式的歷史記載是：

曹操逃跑的時候，大概還帶了幾個親隨。

在逃回家鄉的路上，曹操經過成皋（今河南滎陽）。正好，曹操的老朋友呂伯奢是成皋人，曹操想著，順路去會下老友，順便休整休整，也好精神十足地繼續趕路。

曹操到了呂家，老呂恰巧不在。呂伯奢的兒子及其一眾賓客朋友，或許是不認識曹操，不知道曹操是他父親的故人；或許是看上了曹操的馬匹膘肥體壯、成色優異，看上了曹操隨行所帶物料的豐厚，於是他們起了劫奪之心。

亂世之中，小呂的行為和想法也不需要大驚小怪。曹操這一行人，因為是出逃，躲避董卓爪牙的緝捕，所以，他們的行蹤肯定有可疑之處。

小呂一夥下定了決心要搶劫打殺曹操一行，之後，他們安排好行動方案，見機執行。

不料想，小呂一夥，雖然年輕力壯，但是，比起才武過人的曹操來，那可真是小巫了。再說，曹操的出逃時所精選的這幾個親隨，也都不是平常庸人。兩方一交手，小呂一夥根本就沒有還手之力，曹操一個人就手刃了好幾個人。

這個記載，很合乎正當防衛的規則，說來沒有什麼違背道德和人倫的地方。

照此記載，要給曹操任何惡名，似乎都是欲加之罪。

依此而言，這件事，似乎 與“我負”與“負我”沒有任何聯絡。

一切，並不是這樣，因為還有別的記載，也就是此事的另外的版本。

關於“負我”與“我負”這件事，比較不正式的記載是：

曹操去拜訪老朋友呂伯奢。老呂外出了，他的五個兒子都在家。這五個兒子，在接待曹操的過程中，並沒有失卻禮數，曹操也以禮相答。曹操覺得自己背棄了董卓對自己的任命，害怕董卓派人追殺自己，所以當天晚上，曹操殺了八個人就跑了。

這個記載，就沒有正式的歷史記載那樣仔細斟酌過。這裡面有太多的可疑之處：

既然呂家的兒子們都對曹操彬彬有禮，那麼曹操為什麼後面還要起殺心，行殺事？

僅僅是因為曹操的多疑？

還只是因為曹操的奸詐？

呂伯奢白天外出了，他晚上有沒有回來？

假設呂伯奢晚上回來了，他有沒有和曹操敘舊？

曹操一共殺了呂家八個人，這八個人都是誰？

這八個人中，有呂伯奢嗎？

這八個人，包含了呂伯奢的五個兒子嗎？

假使這八個死者當中既有呂伯奢又有他的五個兒子，那麼，其他兩個人是誰呢？

這呂家，一共有幾口人呢？

曹操一個人殺八個人，呂家其他人不知道嗎？

如果呂家還有其他人，這些人有沒有聽到曹操殺人的動靜？如果他們聽到殺人的動靜，這些人有沒有反應？這些人的結局如何？

這裡疑點重重，很難釐清！

這恐怕又給迷一般的曹操製造了謎一樣的歷史，讓我們在迷霧之中，做種種猜想。

以上兩種說法之外，關於此事，還有一段很不正式的記載，是這樣描述的：

曹操聽到呂家有食器的聲響，以為他們要謀害自己，當晚，他就把呂家的人全都給殺了。

據說殺完不久，曹操有些難過，他還哭兮兮地說到：

“寧可我負人，不可人負我”。

然後，頭也不回地就走掉了。

這個記載沒頭沒尾，猜想，情節的鋪陳應該和前面一樣：

也是因為不接受董卓的任命，曹操變易姓名，準備逃回家鄉。路過故友呂伯奢的住地，曹操前去拜訪。

這是孫盛雜記中的記載，這裡就不一一質疑了。

有意思的是，這個記載中，關於曹操“我負，負我”一說的描述，並不是伴隨著豪氣干雲的神態、並不是滿臉狡詐的神態、也不是凶神惡煞的神態，而是哭兮兮的（原文的用詞是“悽愴”）、並且滿懷愧疚、滿含傷情的神態下說出來的。

曹操要“負天下人”，從此而起，是真是假，各人自己判斷。

正史中，個人認為荀彧才是曹操所負之人。最初於曹操而言荀彧是張良，最後卻鬱鬱而終。曹操哄騙荀彧留守譙縣，他去受封為國公。

想當初，荀彧我青春年少，心高志遠，遠離袁紹投奔到你曹操的懷抱，與你曹操可以說是患難與共，共情一生。

你曹操在外浴血戰鬥，我荀彧在後方提供支援，守著家，還要為你出謀劃策。擔心你出兵在外沒有人照顧，還絞盡腦汁地替你尋找智囊謀士，譬如郭嘉，你曾經的摯愛，就是我替你找來的。

當年，你曹操在外面回不來，大力士呂布過來家裡搶劫，我是呼天不應叫地無門，好在及時通知了夏侯惇，他來的也快，把人趕跑了。誰知道，屋漏偏逢連夜雨，郭貢想趁火打劫，我是強撐著勇氣直面與他，把他嚇跑了，這才保住了咱們的家！

你曹操去攻打陶謙，擔心失敗，頻頻來信，我是既思考人性又分析戰況才能給你提供正確的意見，為此，可憐我現在的頭髮只餘三兩十根，現在每天都需要為做什麼髮型而煩惱。

"寧教我負天下人,休教天下人負我"是曹操口中的一句名言，能說出這樣一句話，也就證明了曹操本人毫無仁義可言。曹操負過的人可不少，下面我簡單說幾個最經典的曹操負過的人:

一、呂伯奢。曹操刺殺董卓失敗後逃出洛陽城，中途被陳宮所救。之後兩人一起來到呂伯奢家，呂伯奢還好心殺豬要款待二人。當時曹操依然驚魂未定，聽到呂家的磨刀聲後弓杯蛇影，以為呂伯奢是要殺死自己。於是先下手將呂氏全家殺盡，此後曹操在逃離呂家的路上碰到了買酒歸來的呂伯奢，曹操擔心呂伯奢會告發自己，於是將呂伯奢也給殺害。

二、荀彧。在赤壁大敗後，曹操自覺無力再南下征伐，便沉迷權色之中，大修銅雀臺，封王稱號，慢慢的有僭越之心。有大臣反真言反對，其中反對最為強烈的就是荀彧，荀彧之所以跟著曹操，是因為他覺著曹操是一心輔佐漢朝光興漢室的，但是後來曹操卻一步一步走上權利的巔峰，在他看來一切都已經變質了，沒奈何只能時不時的勸諫曹操，沒想到曹操漸漸的將其疏遠，以至於後來荀彧大病，曹操送去一個沒有食物的食盒，荀彧是個聰明人這明擺著是要他死，無奈之下把劍自刎，一代英才就此隕落了。

三，陳宮。曹操殺了呂伯奢一家八口。後來陳宮就問他，於是他就說出了名言，寧可我負天下人，天下人不能負我，陳宮放棄了自己的官職選擇跟隨曹操，而曹操殺人之後卻說出這樣的話，陳宮離開了，後來陳宮跟隨呂布，呂布兵敗被曹操所擒被殺

……

呂伯奢。

曹操父親的結義兄弟。

曹操刺殺董卓失敗以後，被董卓軍隊追殺。曹操逃回老家，被陳宮捉住。陳宮追隨曹操，開始治國平天下之路。

曹陳二人逃至曹操父親的結義兄弟呂伯奢的院子裡。呂伯奢一看是阿瞞，盛情相待，並讓二人客房休息，命下人準備飯菜招待。

住了幾天以後，二人突然聽到屋外有吆喝之聲。只見有人磨刀，有人關上院子大門。“別讓它跑了，關門”“快拿刀來，綁起來宰了”。

曹陳二人大驚，以為呂伯奢一家要將他們二人殺了去官府領賞。

二人以死相拼，拔刀殺了呂府全部的人。

等殺到後院，才發現有一隻剛宰的豬。

二人誤殺好人，追悔莫及。匆匆逃離呂府。

路上碰到買酒回來的呂伯奢，曹操一刀捅死了呂伯奢，丟下一句：寧教我負天下人，休教天下人負我。

古往今來，成大事者，或許都有這種魄力吧。

曹操成大事以後，也沒有記載，曹操對呂伯奢的追封。

“太祖少好飛鷹走狗，遊蕩無度，其叔父數言之於嵩。太祖患之，後逢叔父於路，乃陽敗面喎口；叔父怪而問其故，太祖曰："卒中惡風。"叔父以告嵩。嵩驚愕，呼太祖，太祖口貌如故。嵩問曰："叔父言汝中風，已差乎？"太祖曰："初不中風，但失愛於叔父，故見罔耳。"嵩乃疑焉。自後叔父有所告，嵩終不復信，太祖於是益得肆意矣。”

曹操從小就欺負他叔叔。就是欺負人也需要智慧？不過有的時候卻不是憑智慧，而是盛氣凌人！

不能接受的是欺負太尉楊彪，殺楊修本來就是卑鄙的，還要去問楊彪為什麼瘦了？曹植的老婆崔琰的侄女就因為穿著花衣服就被殺了，欺負曹植沒有這麼欺負的吧……

最令人髮指的是欺負荀彧！不給就不給，荀彧也不會有什麼怨言，給人家一個空盒子？什麼意思！

什麼呂伯奢、邊讓、崔琰、馬騰、蓋被子侍衛，對了！還有司馬懿。

建安十三年（208年），曹操為丞相以後，使用強制手段徵召司馬懿為文學掾。曹操對使者說，他如果還和以前一樣躺在床上不出仕，便將他逮捕。司馬懿聽說後非常畏懼，只得就職。

把他們算做政敵，不算欺負。劉琮就慘了……劉琮是投降了，雖然沒有被殺掉，卻來了一句“生子當如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳！”不是豚犬會投降嗎！

至於漢獻帝劉協，我倒不覺得是被曹操欺負了。他要奪權，曹操當然要保權了！所謂欺負，無非就是把幾個女兒硬嫁給他，這是欺負嗎？

諸葛兄弟確實是被曹操欺負的“故土淪陷，生靈滅絕。離棄祖墳，攜老帶幼，披荊斬棘”。所以，諸葛與曹操之間才是不共戴天的！

曹操被評為:順世之能臣，亂世之奸雄！幼小因詐離間叔叔與父親感情，故負其叔；董卓雖惡，但待曹操甚厚，曹操卻反，故負董卓；曹操與陳宮在逃離董卓追捕，遇呂伯奢，雖呂有通風報信之嫌，但曹操將其一家誅盡，故負呂伯奢；曹操南征張繡，擄其嬸嬸，導致張繡用賈詡之策反之，曹操措手不及，大將典韋力戰而亡，長子曹昂、侄曹安民陣亡，故負其妻丁氏；荀彧為首號謀臣，為曹操多次出謀劃策，一統北方居功至偉，但反對曹操稱王被他逼自盡，故負荀彧與荀攸；楊修聰穎過人，曹操妒忌而誅，故負其父楊彪！