終日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲;

歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。

是唐朝著名僧人的無盡藏的禪詩，他到處訪道，後來終於自己開悟的的一篇詩作。春天在哪裡?尋找春天的人，從清晨找到夜晚，而仍然看不見春天的蹤影，走遍千山萬水，把鞋子都磨破，內心呼喊的春天究竟在哪裡呢?尋找春天的人，沒有找到春天，心灰意懶，回到家裡，看到庭院中早開的寒梅，清香從花朵身上潑水一樣潑出來，這香氣， 花朵脫下來的衣，小小的花兒穿一件散步的衣服， 很合適。而聞到花香的人，就在花朵的衣服裡，呼吸幽香。 忍不住深深地一聞，原來春天早就悄悄地綻開在寒梅枝上。 這首詩說明作為人，追尋人生真理，探求活著的智慧，往往會本來倒置，向心外去追求，而不知道向心內去尋找。 真正的幸福在心中，內心的寶藏，比世界任何能源還豐富，而人們卻將這一塊取之不盡、用之不竭的幸福基地荒棄不用，愚昧地向心外世界挖掘，不把自己靈山中的寶藏開採。屬於每一個人的春天，都在等待我們去親近自身的幸福。 人生有早日的覺悟，增強對生命的悟性，那麼一個人的幸福感也會加強，也不會陷人泥沼。

看了題主三個限定詞“有趣”“有韻”“有禪意”後，可能由於我非詩詞“達人”、記憶庫中存量有限的緣故吧，我的腦海裡只顯現出一首詩，比較符合題主設定條件，它就是唐代詩人王維的《終南別業》：

中歲頗好道，晚家南山陲。

興來每獨往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看雲起時。

偶然值林叟，談笑無還期。

這首詩把詩人在大自然面前表露出的獨行獨悟的自由閒適美，和碰見“林叟”時“談笑無還期”的灑脫隨性美，孩子氣的結合在詩人身上。

尤其是被千古傳送的名句“行到水窮處，坐看雲起時”，既富含哲理，又溢滿禪意，正是禪者“應無所住，而生其心” 的最好詮釋。每讀此詩，我也會和詩人一樣，完全投入到大自然當中，超脫紅塵榮辱，遠離紛亂塵囂，隨遇而安、陶然自樂，達到天人合一之境界。

錦繡佛國隱塵埃，

處處天堂悟始開。

若問人我關係處？

一花一葉一如來！