很多家長帶孩子出去都希望自己的孩子懂事有禮貌，一旦孩子表現不如人意，輕的給孩子一個難看的臉色，重的當場責罵。其實這種行為是完全的本末倒置，連最基本的種瓜得瓜種豆得豆的道理都沒有弄清楚。
一個孩子是否文明，是否有禮貌，往往不是一日之功。他需要的是家長日積月累的教導和一切向我看齊的耳聞目睹。需要的是家長捨得讓自己吃虧讓孩子吃虧。只有擁有了一顆願意吃虧的心，才能培養出真正文明的孩子。
文明始於吃虧
曾經碰到這一件事。朋友的孩子在家裡告訴母親，老師每天都讓他去幹活，孩子的本意是向母親表明自己在老師心目中是有地位的，是為了向母親炫耀。那麼多同學都沒有幹活的機會，看我多棒。
可是母親母親一聽不高興了。告訴孩子以後我們不幹，太吃虧了。很簡單的一句話，老師再也不敢用孩子幹活了，孩子也失去了很多受表揚的機會。更重要的是，這樣一句話可能會影響孩子一生的價值觀人生觀，更別說培養孩子熱愛勞動樂於助人的文明精神了。
什麼是文明
文明並不是會說好聽話，文明也不是虛假的奉承。文明的實質是願意透過自己的付出，給別人提供方便。
最常見的一件事。在公交車上，上了一個80歲的老奶奶。這個時候如果你要讓座，你自己就得自己站著。如果距離很短還好說，如果自己離目的地還有很長一段路，你肯定要考慮得失，誰都想舒服。在合乎規矩的情況下，誰都有權力舒服。你不給老奶奶讓座是本分，你給老奶奶讓座是情分。在既可以讓座，又可以不讓座的情況下，你做出的決定才是你內心真實的想法。
如果你給老奶奶讓座了，並不代表著你傻，也不代表著你不知道坐著舒服。它代表著，你有一顆為別人著想，可以犧牲自己部分利益的心。這種犧牲精神不是天生就有的，它是一個耳聞目睹不斷內化的過程。這就需要家長從小做榜樣。
一個人能夠給老奶奶讓座，其實背後隱藏的是父母的知書達理。讓座的是孩子，而而隱藏著的是父母的長期教導。
最後我們要知道：
父母才是子女在生活中一切言行舉止的最好啟蒙老師。
很多家長帶孩子出去都希望自己的孩子懂事有禮貌，一旦孩子表現不如人意，輕的給孩子一個難看的臉色，重的當場責罵。其實這種行為是完全的本末倒置，連最基本的種瓜得瓜種豆得豆的道理都沒有弄清楚。
一個孩子是否文明，是否有禮貌，往往不是一日之功。他需要的是家長日積月累的教導和一切向我看齊的耳聞目睹。需要的是家長捨得讓自己吃虧讓孩子吃虧。只有擁有了一顆願意吃虧的心，才能培養出真正文明的孩子。
文明始於吃虧
曾經碰到這一件事。朋友的孩子在家裡告訴母親，老師每天都讓他去幹活，孩子的本意是向母親表明自己在老師心目中是有地位的，是為了向母親炫耀。那麼多同學都沒有幹活的機會，看我多棒。
可是母親母親一聽不高興了。告訴孩子以後我們不幹，太吃虧了。很簡單的一句話，老師再也不敢用孩子幹活了，孩子也失去了很多受表揚的機會。更重要的是，這樣一句話可能會影響孩子一生的價值觀人生觀，更別說培養孩子熱愛勞動樂於助人的文明精神了。
什麼是文明
文明並不是會說好聽話，文明也不是虛假的奉承。文明的實質是願意透過自己的付出，給別人提供方便。
最常見的一件事。在公交車上，上了一個80歲的老奶奶。這個時候如果你要讓座，你自己就得自己站著。如果距離很短還好說，如果自己離目的地還有很長一段路，你肯定要考慮得失，誰都想舒服。在合乎規矩的情況下，誰都有權力舒服。你不給老奶奶讓座是本分，你給老奶奶讓座是情分。在既可以讓座，又可以不讓座的情況下，你做出的決定才是你內心真實的想法。
如果你給老奶奶讓座了，並不代表著你傻，也不代表著你不知道坐著舒服。它代表著，你有一顆為別人著想，可以犧牲自己部分利益的心。這種犧牲精神不是天生就有的，它是一個耳聞目睹不斷內化的過程。這就需要家長從小做榜樣。
一個人能夠給老奶奶讓座，其實背後隱藏的是父母的知書達理。讓座的是孩子，而而隱藏著的是父母的長期教導。
最後我們要知道：
父母才是子女在生活中一切言行舉止的最好啟蒙老師。