這個我還沒有仔細研究過，還需要更多的資訊，目前我只知道司法獨立的基本條件(不是基礎條件)是，首先要有一整套環環相扣的透明鏈。

司法獨立就是依法獨立行使職權，不受任何機關和個人干擾，依據法律事實為依據，按照法律規定對案件做出判決，這就是獨立性，司法也是國法，國法面前人人平等。

司法獨立的基本條件是法律的神聖性，公正性，實踐性。

法律的神聖性是指法律的來源是具有神性的，即法律是由全體人民均認為不證自明的公理天條為基石，任何法律條款不得違反這些公理天條，這些公理天條集合叫憲法，它具有神的特性——至高無上。

法律的公正性是指法律僅受憲法的約束，任何政治經濟文化民族地方習俗的勢力均不能干涉現已成文的法律審判與執行。

法律的實踐性是指法律是可以循例審判，人民可參與其中並能透過實踐與常識理解法律的條文，使人民自覺遵守法律，減少案件數量。

為滿足以上條件，司法獨立的國家致少是民主憲政思想言論自由的國家並實行公民陪審團審判制度。

這世上不存在你影射的“司法獨立”，而且，你根本無法具體界定你這個“司法獨立”。

法，乃國家意志，其意義在於確立穩定自洽的國家法度，以塑造穩定可持續的社會秩序。

當然，司法者與執法者，要有與責任相應的權力，這是權責相應的必然原則，與什麼“司法獨立”無關。

但是，別的另論，有一條必須做到，就是，整個司法過程，不能讓以刑罰為商業利潤的訟棍起到主導作用，絕對不行！如果讓訟棍在司法過程裡翻雲覆雨，那國家法度必壞！國家秩序必潰！這現實案例就在眼前，就在那大西洋兩岸。且就慢慢看吧。

對法的認識，古往今來沒有哪個文明實體能夠超越華夏。法的原始、純粹狀態，是軍法。想捋清法的脈絡，先搞明白《韓非子》和孫吳兵書再說吧。至少，先把這句話背熟了：

法者，憲令著於官府，刑罰必於民心，賞存乎慎法，罰加乎奸令者也！

司法獨立的基礎是事實民主

只有當權派必須接受監督的情況下，才會有司法獨立。黨派、行政、軍隊、司法、媒體、宗教、學院，獨立且互相制約，才能實現事實民主。