在學政治經濟學的時候，貨幣的定義是一般等價物，當時財商不全的我，完全是囫圇吞棗，似懂非懂。

進入社會後，在世間浮浮沉沉、渾渾噩噩中，逐漸明白了，這個一般等價物的含義，那就是大部分（所以叫一般）商品，可以依靠某個東西去公平交換，這個東西就是錢。

一般的商品太多了，離開錢，意味著交換成本就會大幅上升，甚至社會停擺。1929年開始的經濟大蕭條，帶來的通貨緊縮，最終爆發了二戰；英國打敗了西班牙無敵艦隊，導致來自美洲的白銀急劇下降，引起大清帝國金融體系和王朝崩塌。大到國家，小到家庭，類似的事情不勝列舉。從社會賦予金錢的功能來說，金錢必須是萬能的。

除了一般商品以外，哪些特殊商品不能用金錢交換呢？哪些情況下金錢不是萬能的呢？

有很多人說時間不能換，是真理還是一葉障目呢？

為什麼又有人說時間就是金錢呢？我認為，時間是可以用金錢換的。如在公司附近買一套房，就可買回每天堵在路上的時間；給九歲前孩子花錢學習閱讀課，可以節約他一生浪費在遊戲裡面的大量時間；金錢不能讓時間倒流，但可以買歷史書籍，以古鑑今……

有人還說金錢換不來愛情和信仰，我認為這種說法把愛情和信仰虛無化了。試想一下，我們的先驅和先知，他們的信仰和知識難道不曾是用金錢或者代表金錢的東西（如父母的辛苦勞作）去換回來的嗎？愛情的物質基礎是基因傳承，沒有社會進步和貨幣工具的流轉，荷爾蒙只能促成與動物一樣的行為。

證據太多，不一一列舉了！

那真正不能換的特殊商品是什麼？我認為，金錢既然是社會交換的工具，理論上只要是社會存在的東西都能交換，不能交換的只能是非社會化的，比如宇宙、星球、黑洞……

這樣想來，我們應該坦然面對金錢，以及由金錢驅動和衡量的社會。

金錢不是萬能的，不是說它不能交換，而是人類社會規則決定是否應該去交換。就這個角度看，金錢本沒有善惡，善惡之分在人心。

在年少輕狂時，總相信一些純真的愛情啊，相信一些哥們、朋友間的友誼啊是拿錢換不來的。可是，漸漸的我發現我長大了，馬上就步入四十歲的行列了，慢慢的發現，有些東西靠錢來維持的話會容易很多。比如男人再醜，但是如果有個好的父母一個好的家庭，找個漂亮的媳婦難嗎？有錢人的身邊，缺少朋友嗎？咱先不論人家是利益上的或是酒桌上的朋友，人家有錢人的身邊就是會有大把的朋友。可是作為一般人的話，當今社會在同等條件下，交朋友或是選擇配偶的標準，誰又會選擇一般的人呢？我實話實說，現在有錢確實能夠換來很多東西。比如，“地位”，“學歷”，健康的“身體”，漂亮的“臉蛋”，完美的“身材”，或是一個人的“自信心”，可是古語有云“十年河東，十年河西。”一旦家庭出現變故，那些所謂的“朋友”是否還會出現在你的身邊？這些都是不一定的，而那些一路走來，一直平平淡淡、坦坦蕩蕩結交來的朋友們，卻一直都會在。“人生得一知己，足矣！”不要滿足於那些金錢帶來的一時的快感，沒有金錢還能得到的才是最寶貴的，你有學歷，但是我有“知識”；你有“地位”，但是我踏實；你有好的“身體”但是我健康，你有“臉蛋”，但是我的是原裝的……

所以，我認為但凡用金錢能夠得到的，一定不是最好的或是長久的。大家身處環境不同，決定人的想法不同，所以不論有錢與否，總是會有得不到的東西。

取之有道吧。想我這種從小缺錢的孩子，總覺得手裡有很多很多錢才會有那麼一點點的安全感。所以我從小學畢業到現在大大小小各種兼職差不多都幹過，哪怕有時候爸媽會給我一點錢，但是我還是會自己去掙。因為我覺得我花自己掙來的錢我有底氣，什麼賣報紙，發傳單，服務員啊，什麼的，大部分都做過，只要錢多，累點也無所謂。當然，我還是有底線的。黃賭毒一概不碰，前陣子差點被網路彩票套進去，嚇得當時猛扇了自己幾巴掌讓自己清醒。

愛財可以，取之有道。我覺得錢這個東西，人很容易就被它操控成為奴隸，這是很可怕的事情。錢是掙不完的，我們的生活也不是除了錢啥都沒有了，不是的，我們還有很多東西。

再說說怎麼看待金錢至上，我個人很反感。什麼叫至上？它凌駕於一切事物之上，包括你的底線，良心，道德以及法律。這個概念本身就不好。有人說我有錢了我可以想買啥買啥，想幹啥幹啥，那請問錢能買來一個對你忠心耿耿的兄弟或姐妹嗎？能買來一個愛你很深沉的父母嗎？能買來你想要的一切？不，你只會感到精神上的空虛，還會改變你的想法，你會覺得世間萬物都是靠金錢維持運轉的，真的嗎？不是的。那只是你所認為的。

一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰

有多少人為了錢，迷失方向，掉進罪惡深淵

怎樣的人生才算是有意義的人生？有人說，人生的價值不在於生命的長短，而是自己對生命的感受。

人生漫漫，每個人都有自己的生活。每個人的人生目標都不一樣，每個人的理想生活也不一樣，如何衡量一個人的人生是否有價值？是這個人擁有多少財富？是這個人為社會做出了多大的貢獻？是這個人有多高的知名度？或許沒有一個標準的答案。

前短時間火了一首歌，叫《年少有為》，裡面有一段歌詞是這樣寫的：“假如我年少有為不自卑，嘗過後悔的滋味，金錢地位搏到了，卻好想退回。”絕大部分人的一生，都是在掙錢的路上，為了更好的生活也罷，為了體現自己的價值也好，我們總是會為了掙錢，放棄很多其他的東西，時間，自由，健康，甚至感情。但是當真正掙到錢之後，你可能會發現，你想要的，是沒掙到錢之前的東西，比如說，開心，健康，感情。正如歌詞裡寫的那樣，金錢地位博到了，卻好想退回。

當然，掙錢是要掙的，不過在掙錢的同時，也要明白自己內心想要的東西是什麼，衡量生活和賺錢之間的關係，掙錢不是你的全部，不要為了掙錢，反而把自己最想要的東西給弄丟了。很多東西，是金錢換不來的。

加油陌生人。

俗語中“金錢不是萬能的，沒有錢是萬萬不能的”所說的“金錢不是萬能的”從第一感覺來說是不容懷疑的真理性結論，然沉而思之並以另一種“什麼東西是金錢換不來的”的提問方式解答，會發現又好像沒有什麼東西金錢是換不來的。

金錢換不來什麼呢？生命、愛情、真誠、友誼………

有人如此論說：

金錢可以買到房屋，但買不到家；

金錢可以買到珠寶，但買不到美；

金錢可以買到飾物，但買不到青春；

金錢可以買到藥物，但買不到健康；

金錢可以買到書籍，但買不到智慧；

金錢可以買到虛名，但買不到實學；

金錢可以買到諂媚，但買不到尊敬；

金錢可以買到權威，但買不到威望；

金錢可以買到服從，但買不到忠誠；

金錢可以買到軀體，但買不到靈魂；

金錢可以買到夥伴，但買不到朋友；

金錢可以買到武器，但買不到和平；

金錢可以買到土地，但買不到祖國；

金錢可以買到佳餚，但買不到食慾；

金錢可以買到軟床，但買不到睡眠；

金錢可以買到派頭，但買不到修養；

金錢可以買到配偶，但買不到愛情。

金錢真的換不來家、美、青春、健康、智慧、實學等等嗎？似乎總有例子能夠證明可以買到這些所謂金錢換不來的東西。而且作為對立物提出來的所為“飾物對青春”、“藥物對健康”、“書籍對智慧”、“虛名與實學”等等，作為能買到的一方真的與不能買到的一方是對立的嗎？還是換來的一方本來就是所謂換不來一方的組成部分呢？

事實上作為具體的物的東西能用金錢換來的似乎並不會引起人們太多的從感性經驗來說的不認同，至於那些抽象的諸如愛情、青春、真誠、友誼之類的只能從人們內心體會的東西好像金錢換不來。其實，從簡單的個案例子來看金錢也確實能夠買到這些所謂抽象的東西，比如愛情，難道用金錢真的換不來愛情嗎？估計現實生活中有很多確實是用金錢換不來的真是愛情，因為人家金錢換來的是不是愛情，只有人家當事人知道，你又怎麼知道人家那不是愛情呢？正所謂“‘子非魚，安知魚之樂’；‘子非我，安知我之不知魚之樂’”，你不能用道德上的難以忍受來把愛情和金錢必然的割裂開來。

然而抽象東西的本性就在於其兩面性，你當然也可以舉出成千上萬個例子來證明金錢確實買不到愛情。但這並不能證偽金錢就買不到愛情，因為對於抽象的東西用現實的代表價值的金錢來衡量本來就是個“二律背反”，世界上確實存在著金錢買不到的愛情，也確實存在著金錢買到的愛情，因為所謂“金錢換來”和“金錢換不來”本就是無法去用任何客觀標準去衡量的。

難道真的就沒有金錢是絕對換不來的東西嗎？

拋卻那些可以兩說的諸如靈魂、正直、忠誠之類的抽象的東西不論，僅就實存的東西而言，有金錢換不來的東西嗎？答案是肯定的，金錢換不來的東西就是超出這現實世界之外的實存的和曾經實存過的東西。不是嗎？實存的東西如太陽、恆星等，曾經實存的東西如秦始皇、漢武帝的復活等，恐怕是金錢換不來的吧。

其實“什麼東西是金錢換不來的？”之提問重點並不在於金錢的買到和買不到的具體東西上，這提問本身反應的是人們對金錢能夠買到的太多太多的厭倦而又渴望買到太多太多的慾望之間的矛盾，對金錢的不滿實際就是對人類自身的並不滿，而這正是人類不斷前進的動力，正如黑格爾之名言“惡是歷史前進的槓桿”。

有丶肯定有，在人類史上不值一個。

西方柏拉圖終生追求和宣揚"純精神世界"，終身未娶，任何財富和美女都不能誘惑和改變。

愛德華王儲愛上了美國離異且大齡女子，最後情願"不愛江山愛美人"。

武聖關羽信守桃園結義，曹操上馬金丶下馬銀，外贈赤兔丶內送美女，都換不取關羽千里走單騎尋找劉皇叔。

中國古有俠士專諸丶荊軻一諾千金。

中國古有貞女李清照終生守寡。

中國有為國家社稷赴湯蹈火丶萬死不辭的勇士。

中國有士為知己死的俠義精神。

在中華文明中，金錢不是萬能的，有比金錢更寶貴的生命、精神、信仰丶愛情、忠義、信諾等等。

在現實生活中離開錢萬萬不能，寸步難行。但先哲有言：窮則獨善其身，達者兼濟天下。無論貧富，做人的善良品德是非常重要的，不是以金錢大小多少來左右丶來衡量的。

金錢不是萬能的，他只能買物質，換名利，有時還能用錢交朋友，用錢買物質討好家人，唯獨不能買久活的生命，得了絕症只能緩解，卻不能挽留生命；不能使時間停留一刻。

當有一天離開世界，分文不能帶走的東西，別看太重哦！

對於失眠者而言，夜晚格外漫長。

對於疲憊者而言，目的地格外遙遠。

而對於盲目生存，不解正法者而言，生命中處處皆苦。

釋尊在《佛譬喻經》中，以一段有名的譬喻，向我們開示“人生究竟是什麼？”，這譬喻是這樣的：

在一個寂寞的秋天黃昏，無盡廣闊的荒野中，有一位旅人趕著路。突然，旅人發現薄暗的野道中，散落著一塊塊白白的東西，仔細一看，原來是人的白骨。

旅人正疑惑思考時，忽然從前方傳來驚人的咆哮聲，隨著一隻大老虎緊逼而來。看到這隻老虎，旅人頓時瞭解白骨的原因，立刻向來時的道路拔腿逃跑。

但顯然是迷失了道路，旅人竟跑到一座斷崖絕壁的頂上。在毫無辦法之中，幸好發現斷崖上有一顆松樹，並且從樹枝上垂下一條藤蔓。旅人便毫不猶豫，馬上抓著藤蔓垂下去，可謂九死一生。

老虎眼看好不容易即將入口的食物，居然被逃離，可以想象它是如何懊惱地在崖上狂吼著。

好感謝啊！幸虧有這藤蔓，終於救了寶貴一命。旅人暫時安心了。但是當他朝腳下一看時，不禁

啊了一聲，原來腳下竟是波濤洶湧、底不可測的深海，怒浪澎湃著，而且在那波濤間還有三條毒龍，正張開大口等待著他的墜落。旅人不知不覺全身戰慄起來。

但更恐怖的是，依靠救生的藤蔓，在其根接處出現了兩隻白色和黑色的老鼠，正在互動地啃著藤蔓。旅人拼命搖動藤蔓，想趕走老鼠，可是老鼠一點也沒有逃開的樣子。而且每次搖動藤蔓，便有水滴從上面落下來，這是樹枝上蜂巢所滴下的蜂蜜。由於蜂蜜太甜了，旅人竟完全忘記自己正處於危險萬分的境地，此心陶陶然地被蜂蜜所奪。

旅人：這旅人是指我們自己。

荒野：無盡而寂寞的荒野是譬喻我們無盡寂寞的人生。

秋天的黃昏：秋天的黃昏是譬喻人生的孤寂感。

白骨：路邊的白骨是指我們人生旅途中，家族、親屬、朋友等的死亡。我們活到現在，應該看到很多白骨，那時我們有何想法？有何感觸？我們可曾注意到緊逼而來的“無常之虎”？

老虎：飢餓的老虎所譬喻的，既是我們自己的死亡。

松樹：接著我們攀上崖頂的松樹，松樹是指金錢、財產、名譽、地位等等。這些東西即使擁有再多，在死亡的面前也仍是無力的。

藤蔓：藤蔓所譬喻的是“還不會！還不會！我還不會死”的那種以為還有二十年、三十年的壽命可依恃，但即使認為還有十年、還有二十年可活著，但你認為到底人壽幾何？想想便知：已過去的十年二十年，也不過是“啊”的一聲之間，便如夢如幻般地消逝了。而今後的十年二十年，也同樣是“啊”的一聲之間便會過去。

老鼠：咬著藤蔓的白老鼠和黑老鼠是指白天和晚上。白天的白老鼠和晚上的黑老鼠，在相互地縮短著我們的壽命。

深海：深海所譬喻的便是地獄。墜入此地獄，必須承受八萬劫中大苦惱，這一件事情便稱為——後生一大事。

毒龍：顯現地獄之苦的是這三條毒龍，這三條毒龍指我們自己內心的貪慾、嗔怒、愚痴。“善因善果、惡因惡果、自因自果”的因果法則是不會有絲毫差錯的。由自己所不斷造作的罪惡所生出的地獄，最後還是由自己墜入。

蜂蜜：蜂蜜是指人的五欲： 財、色、名、食、睡。 一天之中，我們不斷所想的，持續所求的，無非是為了這五欲的滿足。

人身難得

“一失人身，萬劫不復”，此語誰不知之？知之而漫不加意，與不知同。昔須達為佛營室，佛視地上螻蟻，而謂達言：“此蟻毗婆尸佛以來，經今七佛，尚在蟻身。”夫一佛出世，歷年甚久，矧曰“七”乎！釋迦而後，過五百餘萬歲而慈氏下生，名第八佛，未知此蟻脫故身否；縱脫蟻身，未知何日當得人身也。今徒見舉目世人，比肩相摩，而不知得之之難如是。既得人身，漠然空過，真可痛惜！予之懈怠空過，不能不深自痛惜，而並以告夫同志者。

人身難得，佛法難聞，人身難得今已得。佛法難聞今已聞。此生不到彼岸去，更待何時度此身，

　　佛在世的時候有人問佛，人身好得到嗎？佛隨便在地上抓了一把沙土說，得人身者如掌中土。失人身者如大地土。

　　人身有三種，第一種為一般的人身：無財富，每天為餬口、為生存而奔波；無法富，遇不到佛法，沒有任何幸福，快樂。

　　第二種，特別的人身：有財富，有權勢，遇不到佛法，遇到了不相信，不修持佛法。

　　第三種，珍寶般的人身：最起碼具備基本的生活條件，能聞到佛法，有時間，有條件修持佛法。這樣的人身即叫珍寶般的人身，也叫暇滿人身。

這是一個老生常談的問題。

我很理解，題主之所以有次一問，是因為，從前，很多用金錢無法購買的東西，在當下，已經可以購買了，比如，美麗的容顏、健康的身體、內心的快樂、身體上超常的能力和廉價的愛情……

隨著科技的發展，未來我們或許還能用金錢，買到更多看似對每個人都公平的東西，諸如，一個得了絕症的人，一旦非常有錢，他／她可以選擇，通過將自己暫時休眠的方式，傳送到可以治癒絕症的未來。

儘管如此，還有很多東西是金錢永遠換不來的。

比如，高貴的品格，腹有詩書氣自華的氣質，發自內心的愛情、親情和友情，品位卓絕的審美，驚才絕豔的天賦……

母親是家庭的靈魂。

父親是社會的靈魂。

家庭的不穩，由於女德的缺失。

社會的不穩，由於家庭的不穩。

廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！

我可以這麼跟你說，這個世界金錢就是一切，或許有些東西金錢買不來，是的，的確有，但那只是極少極少的一部分，有人說青春是金錢換不來的，時間是金錢換不來的，愛情是金錢換不來的，親情是金錢換不來的。但是，我們仔細想想，沒有金錢再多的時間與青春還不是那般頹廢的消逝，親情的確很偉大，也的確是金錢換不來，但是身為人子，沒有錢，連自己的父母的生活都沒辦法保證，你還配講親情二字嗎？愛情，就不用再多說了，沒有金錢的物質基礎，鬼會願意跟著自己過完那些狗屁窮浪漫，或許真有這種愛情，但是那都只是極少極少的一部分，誰有那麼好的運氣？能遇到？就是遇到，哪個人願意自己深愛的女孩跟著自己過頹廢的生活。

說什麼金錢不是最重要的，那都是虛偽和扯淡。甚至可以說是放屁！

金錢是什麼？為什麼那麼吸引人？因為它是一種權利，因為它是一種力量，它是改變這個世界最強大的權利和力量！

可能這只是我個人的觀點，但我不要求大家都和我雷同，如果大家還是願意去相信沒有照樣可以生活的很好，照樣開心，那大家可以繼續保留這種想法。

金錢換不來的東西有很多，健康，快樂，幸福，壽命，時間和光陰，青春和歲月，所以我們都要好好活在眼下，迎接美好，珍惜生活珍惜身邊人，且行且珍惜。

金錢換不來的東西很少，只有生命和健康等等，但是金錢能換來的東西太多太多了！你從人們每天的忙碌中就能看到，全世界活著的人們，只要睜開眼睛就是為了錢為了生活，錢是生活之本！我不是拜金主義者，卻是崇尚幸福生活的人！幸福生活的最基礎保障就是可以不為錢發愁！就像身價中國富豪榜前幾名的外星人馬雲說的一樣“我對錢不感興趣”！不得不說馬雲所說的話太“深奧”太“哲理”！一個不喜歡錢的人成功了！

金錢換不來的東西，首先就是生命，一旦得了癌，花再多錢也看不好，像有個人得了胃癌，他兒子手裡有幾仟萬，花錢請醫生看，醫生盡力地看，可怎麼也看不好，結果死了。有人被車撞了，到醫院搶救，醫生一看，這個人肯定救不過來，就是把一仟萬，醫生也不接受，給回掉了，說沒辦法救，結果也死了。生命曾可貴，金錢換不來。金錢換不來親情，就當前拆遷，父母房子一拆拆個80萬，父母護著兒子，把80萬全都給兒子家，結果女兒不幹了，認為父母重男輕女，一恨與父母不相來往了。金錢換不來時光，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，金錢也換不來後悔藥，也換不來青春，錢財生不帶來，死不帶去，所以不要把金錢當作萬能，生命光陰才是最寶貴的。

金錢換不來的東西——有趣的問題。

首先，總括地說，金錢換不來別人不願意換的東西。你再有金錢，賣家不願意賣，那就換不回。

其次，金錢換不回已經流逝的時間，以及已經發生了且不可逆轉的事物。

第三，金錢換不回對生死問題的解惑：既換不回活著的時候可以一切都如意，又換不回死了要離開這個世界的時候，不但沒有恐懼，而且還可以大步流星的安然轉身離去。換不回。

第四，金錢甚至都換不回一個答案：我是誰？我從哪裡來？我要到哪裡去？我活著的意義是什麼？

金錢換不來的東西就太多太多了，金錢畢竟只是物質基礎，伴隨著一個人的財富越來越多，而同時也在失去越來越多金錢換不來的，現在的年輕人，為了能夠買房買車，正在無盡的幼稚著自己的健康，忽視著身邊朋友的友情，還有逐漸年邁的父母，有些在外漂泊的人真的扳扳手指頭都能算得出自己還可以再見父母多少次，這些都是金錢怎麼也換不來的東西！

金錢換不來的東西很多。比如人品，是靠平時的為人積攢起來的，不是做一件好事或是你給別人錢財別人就說你人品好。還有身體健康，要靠平時注意鍛鍊和勞逸結合才行，如果生活沒有規律，甚至有不好的行為，則會是有錢財沒命花。再比如知識的擁有量，是靠平時的堅持不懈的學習和感悟和總結得來的，不會因為你是有錢人你就是智者。

不得不承認，錢財可以買來身外之物，錢財的作用是萬能的，沒有錢寸步難行，但不是什麼都可以用錢能夠買到的。特別是感情方面，因為錢財而反目成仇者比比皆是，不勝列舉。

所以無論從大的方面還是從小的方面都有用錢買不來的東西。

金錢換不來的東西有很多，比如人心，生命，時間等，這些都是用錢換不來的，人這一輩子，要找到自己的生活方式，開心才是最重要的，不要辜負了年華，才不枉在人世間瀟灑走一回。