宋江起義發生在北宋，史書雖有記載但極簡略。只能從中知其地域，規模和影響，卻無法確知起義發生、發展、失敗的詳情。自宋江起義失敗到《水滸傳》成書，正是女真、蒙古族奴隸主集團先後率兵南下入主中原。，廣大漢族人民在民族、階級雙重壓迫不，憎恨誤國害民的奸臣，盼望出現：替天行道義士救民於水火。

於是宋江等三十六人的英雄事蹟，就成了人民寄託物件：他們扶危濟困，劫富濟貧的故事便不脛而走，廣為流傳。宋末元初，出現的龔開《宋江三十六人贊》說眀宋江故事在民間流傳盛況。

這期間，被許多民間藝人和戲曲作家，編成話本，寫成雜劇。

到元末明初，施耐庵在集體創作基礎上，對宋江故事做了增刪取捨，加工潤色再創作，終於寫成了《水滸傳》，這部不朽的長篇鉅著。

關於施耐庵，至今沒有發現有關他的史料記載。據民間傳說，他曾參加過張士誠領導的農民起義。《水滸傳》的版本比較複雜，歷來看法不一。一般認為，眀代高儒在《百川書志》中題為施耐庵的本，羅貫中編次的《忠義水滸傳一百卷》《水滸傳》祖本。但此書至今未發現。

明萬曆十七年（1589）刻的天都外臣序本，是現在能見到的最早百回刻本。此本有徵遼徵方臘的故事。稍後的容與堂本眀萬曆末年，出現了百二十回楊定見刻本。此本在百回本基礎上又增加了徵田虎，王慶故事，與百回本無大差別。

明未清初金聖嘆將七十一回砍掉，改第一回為契子，增寫：驚惡夢。為全書作結，成為七十回本，即所謂腰斬本。一般認為，天都外臣序本和容與堂本較接近祖本的原貌。

《水滸傳》，中國古代四大名著之一，作者施耐庵，成書於元未明初。

《水滸傳》，是中國第一部以農民起義為題材的長篇歷史小說。書中描寫了北宋未年宋江領導的梁山泊農民起義，塑造了許多被逼上梁山的英雄好漢形象，歌頌了農民的鬥爭精神。

全書共120回，分為上下兩冊，總計約80萬字。

作者施耐庵(約1296—1370)，元朝末期進士，文學家。原名彥端，別號耐庵。

《水滸傳》中，作者塑造了105位仗義彪悍的漢子，又有3位潑辣豪爽的女俠，大碗喝酒，大塊吃肉，總稱為梁山108位英雄好漢。他(她)們秉承自己的個性，作者逐一賦予綽號(外號)，好記好懂。

《水滸傳》中以宋江為首的英雄好漢們，打著——“替天行道”的旗幟，喊著——“替天行道”的口號，懲治貪官汙吏，剷除惡霸土豪，安貧濟弱，除暴安良。為民申冤，為民報仇……

全書最後以宋江的——“招安”，攻打方臘後群雄好漢分散為結局，讓讀者思量再三！

施耐庵（1296年-1371年），揚州府興化人（今江蘇興化人），原名施彥端，又名子安，字彥端，原名耳（一說名耳），別號耐庵。

施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常後裔，唐末施之常後人在蘇州為家。其父名為元德，操舟為業，母親卞氏。

施耐庵自幼聰明好學，才氣過人，事親至孝，為人仗義。元延祐元年（1314年）考中秀才，泰定元年（1324年）中舉人，至順二年（1331年）登進士。不久任錢塘縣尹，因替窮人辯冤糾枉遭縣官的訓斥，遂辭官回家。

元至正十三年（1353年），白駒場鹽民張士誠等十八名壯士率壯丁起義反元。張士誠敬其文韜武略，再三邀請他為軍幕，施耐庵抱著建造“王道樂土”的巨集遠計劃欣然前往，為張士誠獻了許多攻城奪地的計策。

後因張士誠居功自傲，獨斷專行，親信佞臣，疏遠忠良，施耐庵幾次諫勸，張士誠都不予採納，於是憤然離開平江，並作《秋江送別》套曲贈予同在張幕的魯淵、劉亮等人。此後，浪跡江湖，替人醫病解難。

後入江陰祝塘財主徐騏家中坐館，除了教書以外，還與拜他為師的羅貫中一起研究 《三國演義》、《三遂平妖傳》的創作，蒐集、整理北宋末年以宋江為首的一百零八人在水泊梁山起義的故事，為撰寫《江湖豪客傳》準備素材。

至正二十七年（1367年），朱元璋滅張士誠後，到處偵查張士誠的部屬。為避免麻煩，施耐庵徵求興化好友顧逖的意見，在白駒修了房屋，從此隱居，專心於《江湖豪客傳》的創作。《江湖豪客傳》成書後，定為《水滸傳》。

從早期刊本的署名上看，明朝萬曆二十二年（1594）福建建陽餘象鬥雙峰堂刊本《京本增補校正全像忠義水滸志傳評林》題羅貫中編集。

明萬曆四十二年（1614）袁無涯刊《忠義水滸全傳》一百二十回本署名是“施耐庵集撰、羅貫中纂修”，與之相近的還有明萬曆三十年（1602）前後容與堂刻本《水滸傳》署名是“施耐庵撰，羅貫中纂修”。

從其他文獻中的記載看，郎瑛的《七修類稿》中曾經說過：“《三國》，《宋江》二書，乃杭人羅貫中所編。予意舊必有本，故曰編。《宋江》又曰："錢塘施耐庵書本。”

高儒《百川書志》記載：“《忠義水滸》一百卷。錢塘施耐庵書本，羅貫中編次。”李贄《忠義水滸敘》中提到作者時，說是“施（耐庵）、羅（貫中）二公”。此外，田汝成《西湖遊覽志餘》和王圻《稗史彙編》都記羅貫中作。

有關施耐庵生平事蹟材料極少，蒐集到的一些記載亦頗多矛盾。自20世紀20年代以來，在今江蘇省興化、大豐、鹽都等地陸續發現了一些有關施耐庵的材料，有《施氏族譜》《施氏長門譜》等。

另有《興化縣續志》卷十三補遺載有《施耐庵傳》1篇，卷十四補遺載有明初王道生撰《施耐庵墓誌》1篇。施耐庵故里江蘇興化新垛鄉施家橋村有墓園、紀念館。現有《施氏家簿譜》存世。

我來回答，《水滸傳》的作者明代施耐庵。主要描寫了宋代以宋江為首的梁山起義。書中描寫北宋女真，蒙古族奴隸主集團先後率兵南下入住中原，廣大漢族人民在你們族，階級雙重壓迫下憎恨誤國害民的奸臣，盼盼出現：

替天行道義士救民於水深火熱。

《水滸傳》《紅樓夢》《三國演義》《西遊記》是中國古代四大名著。元未明初文人施耐奄所著小說《水滸傳》（後有羅貫中加以整理），以北宋末年宋江起義為主要故事背景，屬於英雄傳奇的章回體長篇小說。全書通過描寫一百零八梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和投降朝廷以及投降朝廷後鎮壓田虎，王慶，方臘等各路反抗宋朝政府的政治勢力，最終走向悲慘失敗的巨集大故事，藝術地反映了中國歷史上宋江起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗鬥爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。整篇著作作者站在被壓迫者一邊，歌頌了農民起義領袖們劫富濟貧、除暴安良的正義行為，肯定了他們敢於造反、敢於鬥爭的革命精神。

水滸傳的作者是施耐庵 ，元末明初人，也有人認為羅貫中也參與了編寫。全書主要講述的是梁山好漢農民起義的英雄傳奇故事！揭露了當時社會的腐敗與黑暗。梁山108好漢，人物特色鮮明，感情豐富.全書從江湖好漢的不公待遇，到逼上梁山，再到揭竿而起，震懾朝廷，順從招安，起義失敗。反映出了農民起義在封建社會很難成功的一個事實！充分暴露了封建社會統治階級的腐朽殘暴.小說情節曲折，語言生動，任務鮮明，像武松 ，魯智深，阮小七，孫二孃，林沖都有自己各自的特點。但是作品中從“替天行道”到忠於朝廷也體現出了一定的侷限性！

《水滸傳》作者施耐庵宋朝的綠林好漢揭杆俠義心腸。梁山好漢。大部分是持有俠義肝膽相照。 不過又少數如李逵。殺人不眨眼。有一次他強迫一個朋友上梁山。你以為朋友喜歡朋友的小孩子。不願意離開。結果李逵把小孩殺掉。強迫朋友上梁山。還有及少數派形像遇土匪形動相似。最可恨的是他們招安宋時代皇帝滅方臘，方臘屬於一方豪傑。民族英雄。結果他們還是比朝廷滅了。

這個問題需要問嗎？腦袋裡只裝錢字的人才不知道吧。說水滸傳寫的北宋未年宋江為首的農民起義，是不對的。故事裡沒描寫過一個真正的農民，都是寫的搶劫，殺人，作奸犯科的歹徒。至於作者施耐庵大概稱是明代人。

中國古典四大名著之一的《水滸傳》作者是元末明初的施耐庵。關於《水滸傳》所表達的內容眾說紛紜，有認為是農民起義的，有以為是市民揭竿而起的，有覺得是一群好漢狹義的等等。我以為不是農民起義，因為沒有寫梁山好漢對土地的佔有和奪取；也不是市民造反，因為這一百單八將純屬市民的很少，也沒有更多的筆墨涉及市民特徵的內容；故而，《水滸傳》就是寫了”逼上梁山“，以”替天行道“號召天下英雄好漢齊聚梁山水泊，概而言之，小說就是一曲英雄主義的頌歌！

水滸傳作者明代施耐庵，寫了北宋眾英雄幹事業報國無門被逼上梁山反抗朝庭被招安最後被當槍使，土崩瓦解之事，武術忠義次要，主要看點是蔡京等人的厚黑學和宋江等人為官用人之道，寓Boss管理層官場現行記，更有茶餘飯後西門大官人與潘金蓮那些事被省略了，省略部分請查閱附本<<金瓶梅>>