這個問題的本質是以下幾點：
一、想象力的價值真的有那麼大嗎？
二、對人才和知識的尊重，美國在什麼地方做的比較好？
三，中國為什麼沒有出現霍金天才？
現在我們逐一來回答以上問題，第一點就是想象你的價值真的有那麼大嗎？
一句話就可以回答這個問題，想象力真的比知識更重要。
第二點，在對人才和知識的增長方面，美國的確目前在很多地方，比中國做得好。在美國有一個經常稱謂的頭銜叫Doctor，博士。圍繞著一個博士或者是一個博士群的很多智慧財產權，他們會衍生出非常龐大的企業群體。民間的私營企業會圍繞大學裡面的取得一定成績的博士進行專門的投入。而且他們的相關的配套的法律法規非常健全，獲得的收益的分成模式也相當可觀。而中國目前的一些私營企業才剛剛開始進入這一領域。對一些大學裡面的知識分子的投入也開始起步。而中國的知識分子獲取，更多的往往是一些榮譽方面的頭銜，在實際的經濟方面的收入要比他們的付出，相對於，美國這樣的成熟的模式要差很多。所以，從民間對知識方面進行大規模的投入，形成一種比較完善的經濟模式，還需要一段時間。將成為未來經濟增長的一個非常重要的經濟增長點。目前我們國家主要是從國家層面的對一些高階知識分子的投入，當然取得的成就大家是有目共睹。民間在這方面才剛剛起步。
第三個問題，中國為什麼沒有，出現像霍金這樣的天才？
原因很簡單，華人完全不缺乏想象力。所以大家，在這裡不要自慚形穢。大家在網上看一下我們的什麼玄幻小說，科幻小說，還有各式各樣的yy小說，就可以看得出來。所以像霍金這樣的大人物只有在美國才有生存的土壤，在中國的話他根本活不下來。
很長時間來，中國的知識分子缺少的是比較好的實驗條件和試驗裝置，以及動手能力。
現在中國的經濟發展的比較快，實驗條件和實驗裝置都越來越好。但是動手能力一直是我們當代知識分子的一個短板，因為絕大多數的活，看起來比較，好像比較高科技的活都被農民工幹了。大家看看富士康，就知道，就明白了。
綜上所述，目前的華人是活在一個不缺乏想象力，但缺乏動手能力的時代。法制方面的健全，將是中國進入一個真正的知識經濟時代。
這個問題的本質是以下幾點：
一、想象力的價值真的有那麼大嗎？
二、對人才和知識的尊重，美國在什麼地方做的比較好？
三，中國為什麼沒有出現霍金天才？
現在我們逐一來回答以上問題，第一點就是想象你的價值真的有那麼大嗎？
一句話就可以回答這個問題，想象力真的比知識更重要。
第二點，在對人才和知識的增長方面，美國的確目前在很多地方，比中國做得好。在美國有一個經常稱謂的頭銜叫Doctor，博士。圍繞著一個博士或者是一個博士群的很多智慧財產權，他們會衍生出非常龐大的企業群體。民間的私營企業會圍繞大學裡面的取得一定成績的博士進行專門的投入。而且他們的相關的配套的法律法規非常健全，獲得的收益的分成模式也相當可觀。而中國目前的一些私營企業才剛剛開始進入這一領域。對一些大學裡面的知識分子的投入也開始起步。而中國的知識分子獲取，更多的往往是一些榮譽方面的頭銜，在實際的經濟方面的收入要比他們的付出，相對於，美國這樣的成熟的模式要差很多。所以，從民間對知識方面進行大規模的投入，形成一種比較完善的經濟模式，還需要一段時間。將成為未來經濟增長的一個非常重要的經濟增長點。目前我們國家主要是從國家層面的對一些高階知識分子的投入，當然取得的成就大家是有目共睹。民間在這方面才剛剛起步。
第三個問題，中國為什麼沒有，出現像霍金這樣的天才？
原因很簡單，華人完全不缺乏想象力。所以大家，在這裡不要自慚形穢。大家在網上看一下我們的什麼玄幻小說，科幻小說，還有各式各樣的yy小說，就可以看得出來。所以像霍金這樣的大人物只有在美國才有生存的土壤，在中國的話他根本活不下來。
很長時間來，中國的知識分子缺少的是比較好的實驗條件和試驗裝置，以及動手能力。
現在中國的經濟發展的比較快，實驗條件和實驗裝置都越來越好。但是動手能力一直是我們當代知識分子的一個短板，因為絕大多數的活，看起來比較，好像比較高科技的活都被農民工幹了。大家看看富士康，就知道，就明白了。
綜上所述，目前的華人是活在一個不缺乏想象力，但缺乏動手能力的時代。法制方面的健全，將是中國進入一個真正的知識經濟時代。