華人還是有原始信仰的。何謂原始信仰？天地信仰和祖先信仰。
幾千年來，漢人為了生存和改變現狀，一直有求於滿天神佛的護佑。外華人把這一現象稱為民俗宗教。這種情況延續至今：求平安的、求風調雨順的、求五穀豐登的、求財的、求色的、求功名的……五花八門，應有盡有。如今香火最旺的應該是財神爺。說實話，中國的各路神仙是世界上所有神仙中最辛苦的。
“有事鍾無豔，無事夏迎春”。這是大多數漢人對神明的態度。過去，因為佛教的寺院遍佈全國，所以有人說，漢人中佛教徒居多。這是胡扯。佛教稱不出家的男女信徒為居士，要遵守五戒:(1)不殺生;(2)不偷盜;(3)不邪淫;(4)不妄語;(5)不飲酒。每個人不妨環顧周遭，遵守這五戒的漢人有幾個！
毋庸置疑，漢民族中虔誠的宗教信徒甚少。大多數漢人只知有求於神明，不知何謂敬畏神明，何謂敬畏生命。於是，近幾十年中國曾經成為世界第一造假大國，且什麼假都敢造，假藥、假食品、假酒，假疫苗、假奶粉……始作俑者根本就不在乎這是會死人的！
至於說到意識形態的信仰和個人崇拜，那就見仁見智了。不過，有一點可以確定，催生人民當家作主的意識形態才是最有活力，最有吸引力，最有生命力。個人崇拜早已不合適宜。“從來就沒有什麼救世主，也不靠神仙皇帝，要創造人類的幸福，全靠我們自己。”不朽的《國際歌》唱響了永恆的真理。
歷史說，沒有信仰不靠譜，走火入魔的信仰也是不靠譜的。極端宗教催生恐怖主義，而極端意識形態則催生暴民政治。
所以說，倘若宗教信仰與意識形態信仰已經無能為力，那麼，選擇敬畏基於平等原則建立的法律。
華人還是有原始信仰的。何謂原始信仰？天地信仰和祖先信仰。
幾千年來，漢人為了生存和改變現狀，一直有求於滿天神佛的護佑。外華人把這一現象稱為民俗宗教。這種情況延續至今：求平安的、求風調雨順的、求五穀豐登的、求財的、求色的、求功名的……五花八門，應有盡有。如今香火最旺的應該是財神爺。說實話，中國的各路神仙是世界上所有神仙中最辛苦的。
“有事鍾無豔，無事夏迎春”。這是大多數漢人對神明的態度。過去，因為佛教的寺院遍佈全國，所以有人說，漢人中佛教徒居多。這是胡扯。佛教稱不出家的男女信徒為居士，要遵守五戒:(1)不殺生;(2)不偷盜;(3)不邪淫;(4)不妄語;(5)不飲酒。每個人不妨環顧周遭，遵守這五戒的漢人有幾個！
毋庸置疑，漢民族中虔誠的宗教信徒甚少。大多數漢人只知有求於神明，不知何謂敬畏神明，何謂敬畏生命。於是，近幾十年中國曾經成為世界第一造假大國，且什麼假都敢造，假藥、假食品、假酒，假疫苗、假奶粉……始作俑者根本就不在乎這是會死人的！
至於說到意識形態的信仰和個人崇拜，那就見仁見智了。不過，有一點可以確定，催生人民當家作主的意識形態才是最有活力，最有吸引力，最有生命力。個人崇拜早已不合適宜。“從來就沒有什麼救世主，也不靠神仙皇帝，要創造人類的幸福，全靠我們自己。”不朽的《國際歌》唱響了永恆的真理。
歷史說，沒有信仰不靠譜，走火入魔的信仰也是不靠譜的。極端宗教催生恐怖主義，而極端意識形態則催生暴民政治。
所以說，倘若宗教信仰與意識形態信仰已經無能為力，那麼，選擇敬畏基於平等原則建立的法律。