一不過二，二不過三 : 做事容得第一次,就容不得第二次;容得第二次,就容不得第三次。指做事有再一再二,沒有再三再四。

中國有句老古話：過一不過二，過二不過三。就是說發生了一件事情以後，會接二連三再發生。過三次基本結束。有趣的是這接二連三通常不是指好事情，而是一些意外或波折。泛指好壞都可以互相轉換，發生兩次，過不了三次就會向好的方面發展。

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東家問中所稱“過一過二不過三”之俗語，究其本源，概其前身應是成語“事不過三”吧。“事不過三”語出《西遊記》二十七回:“常言道:`事不過三’。我若不去，真是個下流無恥之徒。”意思是同樣的事不宜連做三次。當然這裡的“三”並非實數，而是虛指多數。同樣的事做一次兩次尚過得去，倘多次重複便失去新意。

就拿說話、寫文章來說吧，構思千篇一律，人云亦云，毫無創新，那便是有形式無實質，有軀殼無靈魂。如此既不利於自身的晉進提升，也不足以令聽者讀者精品玩味，甚至令人橫生膩煩，實屬不該。故而事不過三，奧妙俱在靈動幻化之間。

就為人處世而言，秉持自身的原則，自然是必要的，因為沒有了原則就會失去立身之根本。然凡事均有其兩面性，過分執著於原則，拘泥於陳法，也是不可取的。原則性與靈活性是矛盾對立的統一，過之則猶不及，凡事須有個度。“狼來了”的謊言，一次兩次可以騙取淳樸農夫的信任，而這樣的謊言一再重複，便只會徒生悲劇。諸葛有經天之才，卻只能一計空城；曹相有緯地之略，卻終究命喪多疑；佛祖有渡世之能，卻難渡無緣之徒；孔孟有教化之技，卻難化兇徒以釋血刀……故而事不過三，當審時勢而行。

就人生境遇而言，順逆哪會永恆？誰又能預知自己的將來會是怎麼樣？人生如同渡海，此浪消停彼浪來，起起落落就是一生；人生恰似翻山，一山放過萬山攔，鬆鬆沉沉就是一輩子。常言道“三十年河東，四十年河西”，人生無論順逆，均在交替變換，順時不忘遠慮，逆處且待轉機。故而事之好壞不過三，當坦然視之，身處順境而不生驕惰，運逄低谷而不失信念，是為上策。

以上為愚人拙見，僅屬個人觀點。對於樓主問題，想必“仁者見仁，智者見智”，還望有心朋友不吝指正，以解愚人之塞。