可以這樣說，超越不了。父母那一代人條件比我們艱苦，沒有上代人的任何幫助，愣是把我和弟弟一把拉扯大，還操心我們的工作，幫我們找單位上班，

不知道題主何以有如此一問。

當然是有的人超過了，有的人相當，有的人沒有超過。

從倫理上講，父母都希望孩子在各方面超過自己；而孩子即便在某些方面超過了父母，也並不願意直接和父母直接比較。父母希望孩子超過自己是出於愛，孩子即使超過了父母也不希望直接將自己的社會地位與父母比較，也是出於愛。

在愛面前，在人類高貴的靈魂面前，社會地位其實什麼也不是。

但是人類社會對於一個人的評價，經常並不是從愛的角度出發的，也並不看一個人真正達到的境界、做出的貢獻，而總是很直接也很庸俗地直接以所謂社會地位來判斷。

高官厚祿者、工作崗位工作性質掌握社會資源者、吃公家飯的人、掙錢多的人、社會頭銜多的人、穿制服的人，社會地位高；普通百姓、普通勞動者社會地位低——這樣的簡單判斷，實際上是中西方社會至少在公開的理論中，都共同予以否定的。

可是人類作為無法完全擺脫掉自己本質之中的動物屬性的群體生活者，總是還會不約而同地以這樣的標準來給每一個人的社會地位定高低優劣。

在猴群中猴王萬眾矚目，社會地位最高；圍繞猴王的身強力壯的核心成員，權力僅次於猴王，社會地位也高。但是人終究不是猴子，不能靠著武力秩序之下的位置高低來對每個人進行價值高低的判斷。

人除了擁有物質權力之外，還有高貴的靈魂，在靈魂的意義上人人平等。儘管現實從來也沒有真正達到過人人平等，但是人人平等終究是人類社會的方向，是人類社會之為人類社會最可寶貴的高貴之處。

基於個人，觀點

關於作者提出了這個問題，其實真的不是很理解是什麼意思？

首先，不應該拿自己和父母做一些什麼地位的比較，至少在自己工作之前的所有那些養育都是父母給予我們的，而我們應該想到的問題是讓自己變得更好，然後好好的報答父母，讓父母也過上更好的生活，不是為了把他們們比下去，就沒有什麼意義