算啊！這個看當時的理解了哦，但可能不是太嚴重哦！

如果放到今天的課堂上 某個學生上課睡著了，老師批評太不知道會不會又是一場軒然大波呢？現在網路太發達了，說不定老師說的時候就有一個手機在偷著拍呢

《論語》中的孔子，其實並不完美，也有作為人的缺點，但也表現了孔子真性情的一面。孔子的貢獻在於他廣收門徒，開私教之風，在文化普及方面功莫大焉。再加上他一生勇於實踐，積極入世，明知不可為而為之，這種精神對後世影響極大。

後世酸腐之人，總是認為聖人當然是溫良恭儉讓的，所以對孔子總是曲為維護，罵個人還有什麼微言大義。哪有什麼微信大義，罵人就是罵人，你TM太讓我失望了，所以我就得狠狠罵你，就這麼簡單。

不用說古代，你就想想你上學時候，如果你的老師對你說出這樣的話，那麼他會是什麼樣子的表情，你會是什麼樣的心情。

肯定不會好的。這是一種極其明顯的侮辱行為，對於學生的一種否定態度。這樣對於學生是打擊極其大的。

尤其是青春期的孩子，自尊心獨立性非常強的時候，這個時候是最需要別人的認可的。如果說出這樣的話，無疑是將學生的信心打擊的稀碎。

我認為就是罵人的話，只不過孔老夫子比現在的某些人含蓄，斯文一些，罵人不帶髒字而已。試想一想，生氣的孔夫子把那些不屑弟子都比喻成“朽木”和“糞土”了，難道這是好話嗎？

孔聖人那個時代可以這樣說，但如果孔子活到今天，他還敢這樣說會被教育專家們以及學生家長們（也是專家）唾棄，清除出教師隊伍是輕的，人肉乃至捱打都不足為奇！

這句話翻譯成白話文，就是罵一個人是一塊爛木頭，被大糞汙染了的牆，你說是不是罵人呢？罵得比現在任何老師都厲害，現在老師最多罵，天天睡覺的學生是豬，至少還比喻成動物。就現在人身上需要培養的素質來說，感覺，大部分學生都廢掉了。

放在當今社會就是辱罵學生。會被家長投訴的。孔子必須給學生及家長賠禮道歉。正是由於這古今之異，所以現在的娃被家長稱之為“神獸”，家長管不了，也不許老師管，只能"賴"養在學校裡，眼不見心不煩。

我記得80年代那個罵我弟班學生為"造糞機"的老師，那些學生回憶起來有聲有色。我也看到初中年代搜我們書包的班主任、偶爾動手揍人的數學老師，退休後和當年的學生每年相聚其樂融融。

這樣的雖有一些缺點的溫情時代一去不復返。

人都有喜怒哀樂，老師偶爾真情流露罵了學生也無不可，有個別的學生也並非不可以罵。孔老夫子罵了學生又怎麼樣呢？你只能看著，沒折。

孔子的這句話並不是罵人的。是孔子借物喻人批評學生不長進、不努力的意思，雖然語意有些刻薄口吻，但其教悔深刻引人醒悟。其“朽木不可雕也，”釋義為腐爛的木頭無法雕刻，在這裡指學生做學無心或不刻苦認真，懶惰成性，不可教也的意思。“糞土之牆不可圬也，”比喻糞土的牆面不堪塗抹，人已經到達不可救藥的地步，說明孔子批評的這個學生確實令人失望致極到達無法教育的地步。

“朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也”，很顯然，老夫子罵人了。

說學生是“朽木”，是“糞土之牆”，而且還給予了蓋棺定論：不可雕、不可圬（無可救藥），可不是一般級別的罵。

不過也正是這一罵，將教育家拉下神壇，回到“人”的行列，讓我們看到了一個看到了一個具有真性情的極其可愛的教師的形象。

被老夫子罵的學生叫宰予，被罵的原因：大白天睡覺（估計不是一次）。說明對一些厭學而屢教不改的學生，老夫子的忍耐也是有限的，也有束手無策的時候。弟子三千，賢者七十二，“升學率”不是很高吧？

沒有教不會的學生，只有不會教的老師，若以此為標杆，真不知道還有沒有能夠達標的老師。