① 真理轉化為謬誤 真理轉化為謬誤主要有三種情況： A. 真理都是具體的,適用於一定的條件和範圍,超出這個條件和範圍,哪怕多走一小步,真理也會變成謬誤. B. 真理是一個過程,真理性的認識體現了主觀和客觀、認識和實踐具體的歷史的統一.如果在變化了的條件下,事物的發展已進入新的歷史時期,還仍然照搬老一套,或者歷史條件尚不具備,把只有在將來才能實現的原則當作現實,在這兩種情況下,都會使真理轉化為謬誤. C.真理是全面的,作為全面的真理性的認識,是一個完整的科學體系,其中的各個原理都是相互聯絡、相互補充的.如果只把某一原理孤零零地抽出來,切斷同其它原理的聯絡,甚至把它同其它原理對立起來,它也就會喪失原來的真理性而變為謬誤.
② 謬誤轉化為真理 謬誤轉化為真理也同樣有三種情況： A.既然 超出一定的條件和範圍,真理就會變成謬誤.那麼,只要原來的條件和範圍得到恢復,謬誤回到原來的條件和範圍之內,它又會變成真理. B. 錯誤是正確的先導,失敗是成功之母.人們在社會實踐中,有成功也有失敗,只要在失敗中善於分析犯錯誤的原因,總結失敗的教訓,就能達到對於事物的正確認識,使錯誤轉化為正確,使謬誤轉化為真理. C. 在批判謬誤中發展真理. “反面教員”可以利用,毒草可以肥田.錯誤的理論可以從反面啟發人們更加深刻地認識問題.透過對謬誤的批判,不但可以增加“免疫力”,而且可以使真理的內容更加豐富起來.
“真理變成謬誤,謬誤變成真理.”（ 《馬克思恩格斯選集》第 3卷,第130頁.）
① 真理轉化為謬誤 真理轉化為謬誤主要有三種情況： A. 真理都是具體的,適用於一定的條件和範圍,超出這個條件和範圍,哪怕多走一小步,真理也會變成謬誤. B. 真理是一個過程,真理性的認識體現了主觀和客觀、認識和實踐具體的歷史的統一.如果在變化了的條件下,事物的發展已進入新的歷史時期,還仍然照搬老一套,或者歷史條件尚不具備,把只有在將來才能實現的原則當作現實,在這兩種情況下,都會使真理轉化為謬誤. C.真理是全面的,作為全面的真理性的認識,是一個完整的科學體系,其中的各個原理都是相互聯絡、相互補充的.如果只把某一原理孤零零地抽出來,切斷同其它原理的聯絡,甚至把它同其它原理對立起來,它也就會喪失原來的真理性而變為謬誤.
② 謬誤轉化為真理 謬誤轉化為真理也同樣有三種情況： A.既然 超出一定的條件和範圍,真理就會變成謬誤.那麼,只要原來的條件和範圍得到恢復,謬誤回到原來的條件和範圍之內,它又會變成真理. B. 錯誤是正確的先導,失敗是成功之母.人們在社會實踐中,有成功也有失敗,只要在失敗中善於分析犯錯誤的原因,總結失敗的教訓,就能達到對於事物的正確認識,使錯誤轉化為正確,使謬誤轉化為真理. C. 在批判謬誤中發展真理. “反面教員”可以利用,毒草可以肥田.錯誤的理論可以從反面啟發人們更加深刻地認識問題.透過對謬誤的批判,不但可以增加“免疫力”,而且可以使真理的內容更加豐富起來.