科技能提高生產力

但在某些方面，傳承還是很重要

就像柴火飯就比電鍋飯好吃

手寫字型就比印刷字型更有靈魂

能被科技發展新事物所取代，本身就說明有些老手藝已經不適合新社會發展，淘汰是必然的，同樣是淘汰的手藝，但是其中還是有所區別。

有的老手藝已經斷了傳承或者僅僅留存了技術，這類老手藝時代印記最強，一般都是特定時期或地域所產生，輕易不外傳，一般也不好學。這一類的界限不太好區分，一般民間沒有統計。

還有一些老手藝還存在，然而行業萎縮的厲害，多是存在於縣城鄉鎮比較多，工具或者手藝也都吸收了現代科技產物。

這一類情況比較多，常見的像鐵匠，木匠，銅匠，銀匠，磨菜刀，裁縫匠，翻砂，吹糖人，蠟染，手工製衣，擂茶等等。

老手藝興盛的時候，一般都是，教了徒弟怕餓死師傅，老手藝人就指望著手藝吃飯，輕易不外傳，自然侷限性大，到了後期，替代手藝的機器越來越先進，更沒有人去學老手藝，衰敗是必然的現象。

與時俱進才能發展壯大，老手藝不論留存還是湮滅，都是勞動人民的智慧結晶，也是時代的證明，能延續的延續，不能生存的留好傳承資料，這都是中華民族的寶貴財富和珍貴遺產。

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我認為優秀的民間傳承技藝只可能部分被高科技取代的，全部取代是不現實的。舉例來說，源自宋代南方的建窯，現在的傳承人會藉助部分機器加工胎體，但調釉和上釉的過程均需要手工來完成，胎體制作和上釉工作結束後，部分手工藝人會選擇以電窯的技術來進行後期燒製工作。電窯這類相對高科技的工藝與傳統柴窯比較來說，更節能、環保、恆溫，因此也意味著更高的成品率。

當然，類似的例子還很多，再舉一例，河北漢白玉石雕的加工，初期會由機器加工成粗成品，但後期還需要專業技師以手工雕刻石雕的細節部分。

綜上所述，個人認為代表著古人優秀創作力和手工藝的民間傳承技藝，不會完全被高科技取代，科技只能提高工作效率，但代表著傳承技藝的靈魂精髓，還是需要透過工匠靈敏的雙手來完成的。