愛是莫名其妙的情份，神仙難擋人想人，世人難斷心偷心。世界因為有你，生活變的美麗，我魂不守舍，迷迷糊糊，心被你偷走～最浪漫的故事設有結局，最幸福的事是心靈的契合。

真想“親一下你”，我們這兒稱"來心(馨)疼一下你！"。

我是江西婺源人，那裡被喻為夢裡老家、中國最美麗鄉村。婺源話中稱“親吻”為“嗅嘴”，稱“親你一下”為“嗅你一下”。婺源話用“嗅”而不是“親”，很多人不理解，但只要留意觀察一下動物之間親呢就知道，這裡用“嗅”比用“親”更貼近原始、更能反映本原，兩廂比較，就能反映出古漢語到現在現代漢語的歷史演變。

自秦漢以來很多中原氏族為了躲避戰亂，陸續遷入了婺源這個地處偏僻的山鄉。北風南漸，吹遍婺源的山川田土，詩書風雅與田園牧歌水乳交融，演生出一種與眾不同的、超凡脫俗的人文形態，生生不息，孕育了鼎盛文風，到宋以後愈發壯觀，被譽為“物華天寶、人傑地靈”“江南曲阜”“書鄉”。婺源建縣於唐代開元年今，是古徽州一府六縣之一，朱熹、齊彥槐、詹天佑、程門雪、金庸等人身上都流淌著根植於這裡的文化血脈都。此外，婺源方言也是婺源文化源遠流傳的有力見證。

婺源地處皖浙贛三省交界處，受吳楚越文化影響深厚。中原氏族遷入婺源後，他們帶來古漢語和吳楚越方言及當地語言侵染同化、演變積澱後，形成了婺源方言，至今已流傳了1000多年，是目下中國流傳較為久遠的方言之一，它不僅很好地保留了很多北方語系的特徵，還頑強地保留了很多古樸而儒雅的元素。

如：古人行文必須有之乎者也，沒有之乎者也並不成句，演變為婺源話中用“沒者也”來形容說話“不靠譜”“不可信”；古代中國多為木架結構建築，要對榫卯合才能保證穩定，運用到婺源話中用“不對榫”來形容做事“不穩當”；似類的還有稱“廁所”為“東司”，稱“拉大便”為“出恭”、稱“吃過了”為“吃兮”“吃之”、稱“奶奶”為“褓褓”等等，這樣的例子不勝列舉。

婺源方言類似於古漢話的活化石，歷久彌新，依然保持著強大的生命力。