人生的價值在於奉獻
這裡面所說的價值，不是你存在的本身的價值，而是對國家、對社會反哺的作用所產生的積極的社會意義。所以，你的人生價值，是基於別人審視你的角度而言的，也就是社會評價。
普遍的說，每個人活著，都必須首先解決自己的生存問題，只有在這個前提下，才能去談奉獻。那麼，從這個角度看，每個人都能自食其力，這本身就是在為社會做了奉獻。但，這是遠遠不夠的。社會的發展進步，還需要有人擔當更大的責任，付出更多努力，而這個＂更大‘’和＂更多‘’，就是這部分人的奉獻。
自私的人，只為自己活著；而高尚的人，總是為民族而生。社會，只讚揚為人民而活著的人。為人民付出，為社會奉獻，為國家、民族奮鬥，這樣所奉獻出的人生價值，常會遠遠超出物質範疇，它給予社會的，往往是精神層面的更加富有，其價值意義非凡！
有的人，堪稱華人世界首富，但其一生只追求物質財富，再多，也只是他個人創造的數字奇蹟，對國家、對民族並無特別意義。同樣的港臺商人，有的就心繫國家民族，傾全力支援祖國的發展建設。還有，據說陝西（還是山西？）有個副市長下海經商，很成功，但後來，他卻傾盡家財，辦了一個歷史博物館，目的，就是為了讓人們銘記歷史，瞭解中華民族的燦爛文明。這是個善舉、義舉、壯舉，其愛國情懷，日月可鑑！個人的家財奉獻給了社會，社會也給予了他無限褒獎，讓人崇拜、讓人敬仰！由於這樣的舉動，引來了很多外國政要和地區首腦前來參觀，無不讚不絕口！
再比如，早年的錢學森、鄧稼先等一大批科學家，寧可放棄國外的優厚待遇和個人的發展前途，也要回國參加建設，不管條件多麼艱苦，他們都始終把自己的命運同國家民族的命運緊緊的捆綁在一起，為國家的繁榮強大做出了巨大貢獻。還有現在的馬偉明、袁隆平等等，他們無一不是把自己的一切都奉獻給了自己祖國和民族！
再說一遍：錢學森、鄧稼先、馬偉明、袁隆平……你看，這是一串多麼閃光而響亮的名字！
那麼，像這些人的奉獻精神和人生的價值、意義，還用說嗎？
人生的價值在於奉獻
這裡面所說的價值，不是你存在的本身的價值，而是對國家、對社會反哺的作用所產生的積極的社會意義。所以，你的人生價值，是基於別人審視你的角度而言的，也就是社會評價。
普遍的說，每個人活著，都必須首先解決自己的生存問題，只有在這個前提下，才能去談奉獻。那麼，從這個角度看，每個人都能自食其力，這本身就是在為社會做了奉獻。但，這是遠遠不夠的。社會的發展進步，還需要有人擔當更大的責任，付出更多努力，而這個＂更大‘’和＂更多‘’，就是這部分人的奉獻。
自私的人，只為自己活著；而高尚的人，總是為民族而生。社會，只讚揚為人民而活著的人。為人民付出，為社會奉獻，為國家、民族奮鬥，這樣所奉獻出的人生價值，常會遠遠超出物質範疇，它給予社會的，往往是精神層面的更加富有，其價值意義非凡！
有的人，堪稱華人世界首富，但其一生只追求物質財富，再多，也只是他個人創造的數字奇蹟，對國家、對民族並無特別意義。同樣的港臺商人，有的就心繫國家民族，傾全力支援祖國的發展建設。還有，據說陝西（還是山西？）有個副市長下海經商，很成功，但後來，他卻傾盡家財，辦了一個歷史博物館，目的，就是為了讓人們銘記歷史，瞭解中華民族的燦爛文明。這是個善舉、義舉、壯舉，其愛國情懷，日月可鑑！個人的家財奉獻給了社會，社會也給予了他無限褒獎，讓人崇拜、讓人敬仰！由於這樣的舉動，引來了很多外國政要和地區首腦前來參觀，無不讚不絕口！
再比如，早年的錢學森、鄧稼先等一大批科學家，寧可放棄國外的優厚待遇和個人的發展前途，也要回國參加建設，不管條件多麼艱苦，他們都始終把自己的命運同國家民族的命運緊緊的捆綁在一起，為國家的繁榮強大做出了巨大貢獻。還有現在的馬偉明、袁隆平等等，他們無一不是把自己的一切都奉獻給了自己祖國和民族！
再說一遍：錢學森、鄧稼先、馬偉明、袁隆平……你看，這是一串多麼閃光而響亮的名字！
那麼，像這些人的奉獻精神和人生的價值、意義，還用說嗎？