“無善無噁心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物”。這四句話又稱四句教，是心學的核心關鍵，其中分別蘊含了陽明心學世界觀、人生觀、價值觀和方法論。理解這四句話，所有的困惑會變的清晰，所有的猶豫將變得果斷。

分別從以下四個方面來理解陽明先生的四句教。

我們在生活中很多人都覺得這個世界很殘酷，連馬雲都說：“今天很殘酷，明天更殘酷，但是後天很美好，但是大多數人死在了明天晚上”。總感覺自己被很多無形的東西束縛，精神不能自主。實際上我們收到客觀條件的限制，是因為我們和外界產生了對立，總是以自己的標準衡量外界一切，所以就有了是非好惡的情緒，當你一旦給外物貼上是非善惡的標籤之後，它就被你賦予了生命，反過來干擾你。

我們每個人在內心都有良知，那為什麼有的人流芳千古，而有的人卻遺臭萬年？出發點一樣為什麼結果卻大相徑庭？在陽明先生看來是因為我們的良知被不好的習氣所染而被遮蔽，所以我們的內心發出的意就有了善惡，而有了善惡，你卻不為為善去惡，所以你的人生觀就有了善惡。那解決的方法是什麼？就是光明我們的良知。

陽明先生說良知是我們與生俱來的能知是非善惡的一個東西，良知無所不能，但關鍵的是你能致它，天下萬事萬物皆不出是非善惡之外，良知輕而易舉就能給你答案，你只需按照良知的答案去做就可以了。

“格物”即“事上練”就是要到人情事變中去練心。你的良知自會告訴你應對人情事變的方法，把這些方法應用到人情事變中去努力的保持“和”，反過來你在人情事變中的表現又進一步築造了你的心，呼應了你良知給出的方案，讓你的內心變的更加強大。

陽明先生的四句教是一個正迴圈，正確的世界觀會讓人擁有善的人生觀和價值觀，當每個人都擁有善的人生觀和價值觀後，會反過來自然而然的塑造善的世界觀。