從《山海經》．幹寶的《搜神記》．陶淵明的《搜神後記》．唐傳奇（太平廣記所收）．蒲松齡的《聊齋志異》．紀昀的《閱微草堂筆記》．魯迅的《故事新編》到王小波的《青銅時代》，這一路看下來是很爽的。

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《聊齋志異》和《格林兄弟童話選》卡爾維諾的《義大利童話選》一樣不是純創作型的小說集，而是編者根據收集的民間故事，傳說整理修改後編撰成集的。

作者的主張是希望把民間故事中的精華系統的記錄保留下來，這是《聊齋志異》和《故事新編》這一類小說的不同。這樣的選集一般會把一個故事的不同版本都收錄其中，使後人能看到其全貌。

馮夢龍編撰的《笑府》《三言二拍》中就有很多重複的故事。

《聊齋志異》肯定是值得買一本在手邊的那種書

曾經有人形容張愛玲的文章，像萬花筒一樣讓人目眩神迷，《聊齋志異》也是這種感覺。

《聊齋志異》幾百篇文章，文字簡潔，用詞清麗，結構緊湊，只要開啟一篇，就要一口氣讀完，絕不會中途棄書，因為吸引。

《聊齋》寫了許多妖鬼精怪，但卻不嚇人，還挺可愛；《聊齋》寫了許多情色故事，但卻不淫穢，還能警醒世人。

感覺《聊齋》是一個四維的世界，陽間、陰間、天庭、妖界共同存在，和平共處。異界似乎更好，天理昭昭，賞罰分明。陽間的那些不明的冤屈、背後的陰暗、無法辯駁的誣陷，在異界通通不存在，讓人心裡痛快。

《青鳳》《聶小倩》，狐狸精都那麼仗義；《連鎖》《呂無病》，鬼都那麼堅貞溫暖。《狐諧》更有趣，那是個說相聲的狐狸……

胸有丘壑，文采斑斕，目眩神迷的文筆，也沒有幾本書，但《聊齋志異》算一個。

《聊齋志異》文采生動擢拔，細膩舒展。情采奪人魂魄，在批判清代的黑暗現實時則生動擢拔。在反映清代的民風、民俗、民趣時則有著令人拍案叫絕的細膩舒展。真正的體現了劉勰所說的為情造文，成為清代短片小說的頂峰。