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1 # 天邊做岸
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2 # 玖阿寧
關漢卿不是哲人,也不是聖人
他只不過是一個地位不高的知識分子
他沒有在元朝做過大官
他混跡在市井與作場句欄之間
與受作踐的下層人民有著密切的關係
由於他身受和目擊到人民的痛苦
便用戲劇做武器
和猛獸集團進行了勇敢的鬥爭
他不過是濁世裡的倔強。
一空依傍,自鑄偉詞。——王國維
關漢卿不是哲人,也不是聖人
他只不過是一個地位不高的知識分子
他沒有在元朝做過大官
他混跡在市井與作場句欄之間
與受作踐的下層人民有著密切的關係
由於他身受和目擊到人民的痛苦
便用戲劇做武器
和猛獸集團進行了勇敢的鬥爭
他不過是濁世裡的倔強。
一空依傍,自鑄偉詞。——王國維
關漢卿(1210年-約1300年),原名不詳,字漢卿,號已齋(又作一齋、已齋叟),漢族,祁州(今河北省安國市伍仁村人)。元雜劇奠基人, “元曲四大家”之首,與白樸、馬致遠、鄭光祖並稱為“元曲四大家”。
近代以來,尤其是一九五八年十月田漢、周揚、老舍深入關漢卿故里(今河北安國市伍仁村)調查以來,越來越引起學界重示。提起元曲可以說都繞不開關漢卿,被譽為“曲聖”。
從留給後人的藝術造詣上講,以雜劇的成就最大,今知有67部,現存18部,最著名的是《竇娥冤》。廣為流傳的還有《單刀會》、《單鞭奪槊》、《西蜀夢》、《救風塵》、《望江亭》、《金線池》、《調風月》、《拜月亭》、等;散曲今存小令40多首、套數10多首。關漢卿塑造的“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響璫璫一粒銅豌豆”(《一枝花·不伏老》)更是無聲的再現了作者生動形象!!由此也奠基了其元曲四大家之首地位,成為有目共睹的世界文化名人。習總書記到訪英國曾說:你們有莎士比亞,我們有關漢卿!!
關漢卿離開我們八百餘年了,他是一代大師,更是人類社會進步的楷模!!
於關漢卿故里
河北安國市伍仁村