康有為徒有虛名偽君子，驕奢淫逸，實際上就是投機倒把的人物。梁啟超學術大家，但對政治有自己獨到的見解，政治觀念與時俱進，在教育方面獨到之處。譚嗣同俠客式人物，救國救民不怕死，是個人物。

騙子，大師，傻子！騙子騙了一個徒弟，博得大名，出了名，又騙死了傻子，後來師徒反目，傻子千古！再後來國內不好騙了，於是出國，矯詔騙華僑，得金錢無數，風流成性，終得花下死！最可笑騙子竟得千古美名！

如果以才學來論，三個人的排名應該為梁啟超、譚嗣同和康有為，如果以人品來論，三個人的排名為譚嗣同、梁啟超和康有為。反正不管是才學還是人品，康有為都是最差的。康有為的一生就是不斷忽悠，不斷欺騙的一生，既騙別人，也騙自己。

現在人們經常將康有為和梁啟超並稱，所謂康梁、康梁，就是這麼來的。似乎維新派的首領只有這兩個人，康有為根本沒有資格成為維新派的首領。在國內的時候，康有為提出了一系列不符合實際與國情的主張，什麼設立懋勤殿，什麼移民巴西，什麼中美英日合邦，在當時是根本不可能實現的，更為可氣的是，康有為流亡海外期間到處吹噓自己與光緒帝的關係，實際上康有為根本沒有見過光緒帝幾回，而且因為語言不通，雙方也沒聊啥實際的。

梁啟超在政治上也想有一番作為，但是清末民初的政治現實讓他感覺到非常失望，所以後來專心學術，成為文史大家，並做了清華國學院的導師。

譚嗣同是一個兼具理想和實幹精神的維新家，生於憂患，死於憂患，為了理想，不懼生死，譚嗣同才是最令人敬佩的維新派先行者，沒有譚嗣同的血，或許就沒有戊戌變法的轟轟烈烈。