不用問了，歷代中醫都有爭論，爭到今時今日，中醫自己也沒搞清楚，到底哪個講的才對，最後的結論都是和稀泥，都是在論證與猜想之間。專家講一套，引一堆中醫古籍佐證（問題中醫古籍記載的意見也沒有統一），民間講一套，連個論證都沒有，只是舉個例子給你看，讓你愛信不信。

中藥十八反，十九畏，妊娠忌服，還有有毒性中藥用量上，都得按照規定說明使用的，老祖宗留下的訓言，有待研究開發，不能甩開常規亂用，前幾年我村村民馬某，腿疼痛不能自理，就找了中醫給開了幾劑中藥，喝後病情顯輕，又去抓了幾劑藥，其中藥中有毒性特強的馬前子[另包]，分清了讓喝幾次，同時也給他講明瞭馬前子有毒的，不能隨便多用，他輕視了這些細節，為了讓疼痛好快點，三天用量的馬前子一頓喝了，喝後就出現了症狀，渾身抽搐，口吐白沫，成休克狀態，經過搶救無效死亡，大家一定要接受這次教訓，在用有毒性藥物時一定要聽從醫師講的用量，不能隨意更改，造成終身遺憾的後果。

草都是有毒的，更別說治病的草藥，怎麼去除毒性是使用中草藥的根本，所以產生了配伍，好多種類的草藥一起，互相牽制互相促進互相作用，然後取需要的藥用效果進行使用。去毒，還可以通過炮製，或單取根莖葉的某一部分，現在中醫不盛，不光是醫生的問題。都知道年頭多的人蔘好，但沒有能生長那麼多年的條件了。種植能解決量，但解決不了質。

栝樓瞿麥丸，也有相關內容，治療上也可以應用的。如果剛開始治療疾病，倒是謹慎為好，但也有中醫大家專用附子或者採用附子與半夏同用的，卻得到了良好的療效。尊古法而不拘泥才是要道。

既然古代醫家明確提出了十八反十九畏，說明這些禁忌是從實踐中得來的，所以該謹慎的還要謹慎，況且這些禁忌還進入了《藥典》，進入《藥典》就提示具有了法律意義，所以不可胡來。附子和半夏同用的案例出自《金匱要略》，其他醫家也有應用，宋金以後才有了十八反，說明是張仲景以後的醫家總結出來的。你搜索那些違反十八反的方子，幾乎沒有人應用。違反十八反確實會有副作用，我和我的同事都遇到過，不能大意。那些忽悠人亂用藥的人實際上是在害人。

各位大師，附子和烏頭同屬不同性，用無不可但應據病情及量上充分掌握。如張仲景的甘遂，甘草同用，雖量不是太小，但每服方寸匙，其量還是十分謹慎的。但病在脾胃非甘草不能引，非甘遂不能除病，但兩藥同用毒性和藥性又會加強，就只能少量緩其強而用之。所以既為十八反，應戒用，用非名醫技長者不可亂來。

很正常，有是症用是藥，十八反十九畏就是:第一、嚇人的。第二、出了問題找麻才多一個藉口。我認為十八反十九畏和藥物劑量限制應該廢除，讓中醫人自由發揮。許多例子可以證明我說的是有道理的，第一醫聖張仲景的經方都會用反畏藥，當代名醫也很多用反畏藥的，比如海藻配甘草就是一對絕佳的抗癌藥。第二是劑量的限制，有些藥食兩用可以當食品的藥物也被小劑量限制合理嗎？當代名醫李可等老中醫用附子，劑量在20~250克，比規定劑量大幾十倍，挽救了許多危重病人。這樣的例子不勝列舉。還有就是對反畏藥的凝問，古書記載有各種毒藥的中毒症狀和解教方法，而反畏藥沒有，既然沒記載，就可能古人也沒有見過反畏藥中毒是舍樣子。人們常說中醫藥要有所發展，試問都循規蹈矩又怎麼能有所創新?我認為要發展就要有所突破，把那些束手束腳的東西拋一邊去，這樣才能找到更多的突破點，讓中醫藥更好的發揚光大。

生附片45，生川烏30，白附片30，生半夏30，細辛30，吳茱萸15，乾薑60，生薑60等藥熬了一鍋，昨天到今天親身體驗，確實力量大，第一次喝發生昡瞑，胃裡很暖很舒服，今天拉肚子了，全身麻，但身體感覺有勁，明天再熬一鍋看

根據個人經驗

中藥相反楓畏

可以理解為相激相蕩

表示藥物同時使用會產生很大的反應

而由於當時的人的認知有限

所以

為了提醒人們注意而設

現在我們很多藥方都在臨床使用相反相畏的中藥

反而療效顯著而天任何付作用和反應

不過一定要深知中醫生理病理方可使用

附子與半夏，瓜蔞與貝母，原則不能同用，如有特病需這樣配伍，也不必須慎用。附子與半夏同服用，一般會引起中毒。中毒時，在人體胃部，胸口有灼熱，像火燒的痛感，我個人意見，還小心為好！