善與惡，是人類道德範籌最核心的價值取向，也是有別於其他動物而成為高階動物的本質區別之一。

人出生的最初，道德價值體系是一張白紙，是空白，沒有“善”與“惡”的概念，所以，談不上善與惡，只有物的本性，餓了就要吃的，疼了就哭叫。

那麼，為什麼說“人本善”呢？是因為人在稍有一點意識的時候，父母作為孩子意識領域白紙的最早書寫者，教給孩子的基本都是“善”，天下沒有父母希望自己的孩子變“惡”。於是，孩子們最早吸收的道德“乳汁”就是善，隨後，學校老師、長輩等絕大多數有助孩子成長的環境裡，“善”都是主流雨露和Sunny，所以，孕育了“人本善”的道德生態成長環境。

作為哲學碩士，覺得實在沒有必要再討論這樣的問題。我認為，人的本性不能區分善惡，而人的後天也不能用善惡區分。

人的本性不能簡單地認為是善是惡，非黑即白。這是很可笑的。不但如此，人生命中的性，人在生命末期的性，是善是惡，都不能一概而論。用善惡來劃分人性，就顯得那麼無知了。正如，現在很多人看到新聞裡在宣傳一個大善人，都覺得假。因為你不相信，他真的就這麼善。

人的本性在哪裡？是出生後，不懂事前？還是猿人後，進化成人之前。

先說第一個問題，正如幾位網友說的，人在剛出生又沒有涉世之前，沒有善惡的分別。反過來問，如果說他善，是指他做了多少善事？還是指不害人就是善呢？如果說他惡，那麼這個小孩子又做了多少壞事或表現出惡的苗頭呢？可見這樣的問題很可笑。

再說第二個問題，猿人階段，他們為了自己的生存，就不殺生嗎？弱肉強食的生存法則是始終如一的。同時，他們為了搶奪地盤，也會互相殺害。因此，善惡的分別，還是不能簡單劃分人本性。

你能提出這樣的問題，估計是書讀的多了，聽老師講過，或看過有些文章，更好點就是讀過春秋戰國時代的各家學說。但是，你應該考慮一個前提，春秋戰國的理論家，提出的各種學說，是有歷史背景的，是適應當時社會發展和狀況的。他們只是面對當時社會的激烈動盪，發出了這樣的疑問或思考。並不是指導萬世的真理，非要研究個明白。因此又何必糾結呢。

當然，我想你提出這樣的問題，也是碰到了什麼事，是有問題背景的。