這句話在出自孔子《論語·衛靈公》，原句為“道不同,不相為謀。”意思是說，有不同志向，走不同道路的人，就不要在一起謀劃共事。

從現代社會的角度來看很好理解，一個人在社會上離不開朋友，而朋友有很多種：泛泛之交，也知心密友，合作伙伴。

有的人和你的目標不一樣，思想差異也很大，那麼就沒有必要在一起謀事了，大家各走各的路，沒有衝突就很好。更何況理想目標、志趣完全不同的人，是不可能融合在一起的。

謝邀！道不同，我理解是在對重大問題或事情的處理上，雙方從思想理念，處理方式或者在價值觀等方面有著本質的不同，因此，不可能在重大事情上產生共鳴。也就是說，沒有辦法相互配合默契。所以，就不能共同謀略，共同處理事情。只能各自按照自己的觀點做自己的事情。對於‘’道‘’字，我理解為應該順應自然規律的變化而變化，不違背事情發展的正常軌道處理問題。

筆者認為，這裡的道字含有兩層含義。一，志向，二，三觀。二，本人認為在社會定義道時內涵指向更高。基於此，解析“道不相同，不相為謀。“這句話就不難理解了吧。茫茫人海，眾像迥異。其核心區別仍是三觀的不同。世界觀，人生觀，價值觀忠實地界定出一個人的靈魂信仰，精神追求，人生志向。更何況前人早為此作出了精準的結論：“即物以類聚，人以群分“。此話明確告誡人們，在社交活動中要立足此論才能得到所需的利益，同時也才能避免許多無為的精力消費和節外生枝造成的不愉快。近朱則赤，近墨則黑的老話也下意識的強調交往同類人的必要性。人生在世，本不容易，況流年似水，轉眼油盡燈枯，有意義的生活，有質量的享受人生很需要人們認真對待道不相同，不相為謀這句話的隱喻力的……謝謝你了

謝謝邀請：所謂：道不同，不相為謀。放在當今社會，就是無論是自已的親人，朋友，合夥人，在某一件大事上，意見不能夠統一，誰也說服不了誰，各執已見。一條道走到黑的堅持自己的主張，見解，不撞南牆不回頭的主，寧可是錯誤的辦法，也不改過來。總是覺得他對，必須聽他的才行。說白了，現在講一根筋，缺根弦，拿他一點辦法沒有。兩人總是不能勁往一處使，意見不統一。沒有繼續合作下去的可能，最終不能共謀事，同發展。只有你走你的Sunny道，我過我的獨木橋了。

你朋友天天吃飯睡覺，打遊戲，而且天天喊家裡拿錢，你跟他商量一起出去找工作，他不願意，說耍多安逸。但你非得找工作，你不想跟他一樣。

這個比喻咋樣。

個人觀點。

這個問題太大，太難度。

首先，當下的道已於古人所倡導的＂道＂大相徑庭，對道的認識已經有了顛覆性的變化。從大學教授到文化學者，從田野到校園都沒了遵從道的基本土壤。即便是有也早已不是＂道不同，不相為謀＂的元意了。

題目太深，能力有限。見諒。

咱就說為人處世上吧:碰到三觀不同脾氣性格不同的朋友，少說多聽為上策，道不同不相為謀嘛……

無謂的爭論對提高個人見識與修養無益。

道不同不相為謀！此句意為志趣不同不能一起共事謀劃！

沒有共同愛好沒有共同願望共同抱負不能一起共同為一件事為一個夢想而一起謀劃奮鬥。

故在社會角度來看可以理解沒有共同愛好或者性格脾氣不能深交，也謂臭味相投。沒有共同理想和目標也不能一起籌劃大事如創業等等！

道不同，不相為謀！

道是什麼？在這裡道是指的一種世界觀，一種對問題的看法。也就是說“相為謀”時，兩者或多者之間的世界觀是否相同，或者說是否在一個頻道上！

常言所說的"對牛彈琴“、”雞同鴨講“可以說是世界觀不同的一個形象例子，因為如果兩者的思維方式與世界觀不在一個頻道上的話，你講什麼別都不知道什麼意思！不知道你要表這什麼意思！

最常見的，如果兩個人很久沒有見過面，突然見了面，只能說一些許多年前的共同話題，如果談到未來怎麼辦，馬上就沒有了共同語言。因為不同的經歷塑造了不同的世界觀，塑造了不同的人生頻道！

所以，如果在實際的生活之中，”相為謀“時還是要先找自己身邊的人，然後是自己十分熟悉的人，如果是多年不見的朋友，哪怕都沒有一點貳心，也會因為一點對問題看法的不同而起爭執！並不是你或他的想法錯了，而是世界觀不同。

有過這種經歷的人可以細品一下，前一段時間與朋友之間的誤會是什麼？是不是僅僅因為對事情的看法造成的？

（首次回答，內容略長。如有不足，多多指教）其實，這句話並不是一種刻意的強調，而是一種無奈的感嘆。不是“因為道不同，所以別相為謀”；而是“因為道不同，所以難相為謀”。換言之，不是不想相謀，而是想相謀卻很難做到。顯而易見，這種無奈，有點類似於單相思。畢竟不同的人有不同的理想和追求。因此，如果從社會的角度去理解，導致不相為謀的根本原因，其實就是由於我們沒有真正地搞清楚自我價值與社會價值之間的關係。

舉一個典型的例子：老子和孔子，在思想文化領域都堪稱為一代聖傑。他們都主張修德，也都主張立道。但是，雙方在見過面之後，卻誰也沒有追隨誰。究其原因，真的是因為二人之道不同嗎？當然不是，因為他們擁有一個共同的理想：讓人間變成天堂。可想而知，如果成功了，他們所創造的社會價值固然是無比巨大的。但不巧的是，他們在實現自我價值之路上產生了分歧。

為了實現自己的理想，老子選擇直接走進民間，將自己的思想灌輸給一群人，然後一同向帝王進諫。

為了實現自己的理想，孔子選擇直接走進帝室，將自己的思想灌輸給一個人，然後順勢普及於天下。

當然，他們最終都失敗了。究其原因，可謂種種。但最大的原因，正在於他們都沒有搞清楚自我價值與社會價值之間的關係。什麼關係？用墨子的話回答——兼愛兼利，兼有兼食。說白了，即自我與社會之間，永遠都不能存在隔閡。試想：倘若老子和孔子能夠主動地相為謀一天，兩個不同的起點之間的距離是不是就變得更近了呢？

因此，對於現在的我們而言，在對待所謂的不同不謀時，我們還是要重複幾句老話：社會是一個大家庭，不同的人有不同的分工，不同的人有不同的作用。唯有團結一致，才有可能實現自我價值，才有可能創造社會價值。要知道：華人的夢，有無數個；而中國夢，卻只有一個。