叔本華一句:"人們在這個世界上要麼選擇獨處，要麼選擇庸俗，除此之外，再沒有更多別的選擇"，在高中的我會覺得不以為然，直至初入社會的我才更加明白獨處的意義。有些句子是後知後覺的，它在恰當的時間和地點讓你遇見並被之接納。
你是如何度過的閒暇時間的？打遊戲，看影片這些增加自己邊際成本的東西我也做。人非聖賢，我也不是整天抱著學諸百家的目的去生活，亦不是苦行僧。它們不但沒有很大的好處，當然我不排除某些影視作品，當下流量為主的市場，多半被低階的內容佔據。我還有一件事也經常做，那就是閱讀，獨處能更加清楚它給生活帶來的意義。
你可以越發感覺離人群越來越遠了，你有了自己的思想，謂之"自由的精神" 。獨立思考著一些從未出現在腦海裡的事情。關於自己，關於將來。
它能讓你看到一些思想踐行者的腳印，與之為伍但又不千人一面。因為所有人都在踽踽獨行著，你只終是看見了與你一樣獨行的人，或是看見前面的人留下的腳印，抑或是踏出自己的腳印。
閱讀是改變一生的事情，可能現在收效甚微，但它一定能夠潛移默化的，日復一日的讓你獨自走在另一條從未有過的路上，可能路很崎嶇，走的頗為辛苦，但最後一定會讓你感謝當初那個敢想敢做，活的自在的你。
一些常聽的大道理，經歷過和感知到，更能產生共鳴。
你亦可免於市儈，免於庸俗，心平氣和的對待生活的美一物。如果有一個愛的人，那就給她最好的。你可以看到人們一天勞作後掛在臉上的疲憊，也可以看到那些負重前行的人。
它更像是一種發掘的過程， "知識改變命運"，只不過它不賺錢，所以被人們拋棄了。
當你看到了"偉大的空洞" 時，記得去做那個"渺小的充實"的人。
叔本華一句:"人們在這個世界上要麼選擇獨處，要麼選擇庸俗，除此之外，再沒有更多別的選擇"，在高中的我會覺得不以為然，直至初入社會的我才更加明白獨處的意義。有些句子是後知後覺的，它在恰當的時間和地點讓你遇見並被之接納。
你是如何度過的閒暇時間的？打遊戲，看影片這些增加自己邊際成本的東西我也做。人非聖賢，我也不是整天抱著學諸百家的目的去生活，亦不是苦行僧。它們不但沒有很大的好處，當然我不排除某些影視作品，當下流量為主的市場，多半被低階的內容佔據。我還有一件事也經常做，那就是閱讀，獨處能更加清楚它給生活帶來的意義。
你可以越發感覺離人群越來越遠了，你有了自己的思想，謂之"自由的精神" 。獨立思考著一些從未出現在腦海裡的事情。關於自己，關於將來。
它能讓你看到一些思想踐行者的腳印，與之為伍但又不千人一面。因為所有人都在踽踽獨行著，你只終是看見了與你一樣獨行的人，或是看見前面的人留下的腳印，抑或是踏出自己的腳印。
閱讀是改變一生的事情，可能現在收效甚微，但它一定能夠潛移默化的，日復一日的讓你獨自走在另一條從未有過的路上，可能路很崎嶇，走的頗為辛苦，但最後一定會讓你感謝當初那個敢想敢做，活的自在的你。
一些常聽的大道理，經歷過和感知到，更能產生共鳴。
你亦可免於市儈，免於庸俗，心平氣和的對待生活的美一物。如果有一個愛的人，那就給她最好的。你可以看到人們一天勞作後掛在臉上的疲憊，也可以看到那些負重前行的人。
它更像是一種發掘的過程， "知識改變命運"，只不過它不賺錢，所以被人們拋棄了。
當你看到了"偉大的空洞" 時，記得去做那個"渺小的充實"的人。