自卑抑鬱心理：自我封閉
人生活在一個對立統一世界之中，雖為萬物之靈，也沒有絕對的自由。慾望可以很多，但完全實現的卻很有限。正所謂“不如意事常八九，能對人言無二三”。
重慶寸草心心理醫生提示人的慾望之所以不能實現，原因很多：或慾望過大，脫離客觀現實；或自己的意志、勤奮、能力、社會支援系統等不足——既有主觀原因，又有客觀原因。
人要走完現實與慾望之間的距離，必須要面對和克服特定的困難。如果困難較大，大到無法克服，此時，若不主動地、心甘情願地放棄那個已產生的慾望，便會煩躁；進而會憂慮乃至焦慮，再發展下去就會出現恐懼、抑鬱；如果與該“困難”不僅形成“固著性”注意聯結，而且使之泛化（即由於投射使其他客觀現實事物也染上“困難”的色彩），那他就會產生妄想乃至精神分裂（即出現幻覺並生活在自己心中的那個虛幻的影子世界之中）。
當然，有的抑鬱不一定出現在“恐懼”之後。若一個人經常遭遇“困難”、挫折和失敗，即慾望總是不能實現或不能順利實現，他便會歸因為自己的不優秀、笨或能力低下，甚至會認為命運不好，於是就會產生自卑。自卑又會產生自輕、自賤，嚴重的還會自閉。。
自卑就是抑鬱。輕度的自卑是輕度的抑鬱，嚴重的自卑是重度的抑鬱。它總的特徵就是自我否定，逃離現實，自我封閉，意志消沉，自怨自艾甚至自我攻擊等。
在某一重大“困難”事件的打擊下，一個人可以從煩躁—焦慮—恐懼再發展為抑鬱；若沒有重大“困難”事件的打擊，就是平常的“不順心”事件的積累，其抑鬱的發生可以不經過明顯的煩躁、焦慮等演化階段，會由輕度的自卑逐漸地演化為嚴重的抑鬱。
重慶寸草心心理醫生強調抑鬱症是一種自我否定、自我壓迫、自我束縛、自我囚禁的較為嚴重的表現。自認為現實環境惡劣就會感到自己的弱小；若自認為自己弱小就會更感覺現實環境的惡劣。對無法改變的惡劣環境，人唯一能做的就是“逃避”。然而，當他在現實中逃無可逃的時候，他唯一能採取的辦法就是逃離現實，即割裂自己與現實世界所建立的一切聯絡，把自己完全地封閉起來。
自卑抑鬱心理：自我封閉
人生活在一個對立統一世界之中，雖為萬物之靈，也沒有絕對的自由。慾望可以很多，但完全實現的卻很有限。正所謂“不如意事常八九，能對人言無二三”。
重慶寸草心心理醫生提示人的慾望之所以不能實現，原因很多：或慾望過大，脫離客觀現實；或自己的意志、勤奮、能力、社會支援系統等不足——既有主觀原因，又有客觀原因。
人要走完現實與慾望之間的距離，必須要面對和克服特定的困難。如果困難較大，大到無法克服，此時，若不主動地、心甘情願地放棄那個已產生的慾望，便會煩躁；進而會憂慮乃至焦慮，再發展下去就會出現恐懼、抑鬱；如果與該“困難”不僅形成“固著性”注意聯結，而且使之泛化（即由於投射使其他客觀現實事物也染上“困難”的色彩），那他就會產生妄想乃至精神分裂（即出現幻覺並生活在自己心中的那個虛幻的影子世界之中）。
當然，有的抑鬱不一定出現在“恐懼”之後。若一個人經常遭遇“困難”、挫折和失敗，即慾望總是不能實現或不能順利實現，他便會歸因為自己的不優秀、笨或能力低下，甚至會認為命運不好，於是就會產生自卑。自卑又會產生自輕、自賤，嚴重的還會自閉。。
自卑就是抑鬱。輕度的自卑是輕度的抑鬱，嚴重的自卑是重度的抑鬱。它總的特徵就是自我否定，逃離現實，自我封閉，意志消沉，自怨自艾甚至自我攻擊等。
在某一重大“困難”事件的打擊下，一個人可以從煩躁—焦慮—恐懼再發展為抑鬱；若沒有重大“困難”事件的打擊，就是平常的“不順心”事件的積累，其抑鬱的發生可以不經過明顯的煩躁、焦慮等演化階段，會由輕度的自卑逐漸地演化為嚴重的抑鬱。
重慶寸草心心理醫生強調抑鬱症是一種自我否定、自我壓迫、自我束縛、自我囚禁的較為嚴重的表現。自認為現實環境惡劣就會感到自己的弱小；若自認為自己弱小就會更感覺現實環境的惡劣。對無法改變的惡劣環境，人唯一能做的就是“逃避”。然而，當他在現實中逃無可逃的時候，他唯一能採取的辦法就是逃離現實，即割裂自己與現實世界所建立的一切聯絡，把自己完全地封閉起來。