面對外地釉水的衝擊，目前有很多柴燒建盞呈現出各種花花綠綠的色彩，著實吸引消費者，但同時也是誤導了消費者，如何識別成品柴燒建盞所使用釉水是不是建陽建窯原礦釉水呢？區分時原礦釉水所成現在柴燒建盞上的特徵有哪些？
回覆列表
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1 # 滄瀾小乙
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2 # 茶器建盞鋼鐵俠
時代潮流滾滾向前，任何事物發展規律都是相互融合向前的！你不融合發展向前，你就會被淘汰！即便是傳統文化也是一樣，融合發展才能適應時代，那麼作為宋代的御用飲茶器具和當代的飲茶神器～建盞，也是同樣道理！
當今建盞燒製工藝主要分為電燒和柴燒，無分高下，各有千秋，都有自己忠實的粉絲！
那麼，今天就說下柴燒建盞的傳統原礦釉水和引入的別的瓷器的釉水！
用傳統原礦釉水所出的柴燒建盞，才是正宗的建盞；但是加入別的瓷器的釉水，燒製的茶盞，不能叫建盞，叫天目茶盞最合適，這個是原則問題，不能為了利益而昧了良心！
1.下面是傳統原礦釉水的柴燒建盞圖片
2.下面是加入別的瓷器的釉水的柴燒或者電燒天目茶盞
希望大家看了以上的圖片，能夠更好的分辨，買的建盞到底是不是正宗建盞！
有的釉水還是可以喝茶的，但是顏色過分豔麗妖豔的，且斑紋粗大的建盞，甚至是金盞，你可就要小心了，這種是人為加了東西的，不建議購買用來喝茶，對身體不好，否則後悔就晚了！！！
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3 # 裕盞閣建盞
必須是水吉的泥土，水吉的礦石才能叫建盞，其他的只能叫天目。即使面對外來的衝擊，我們應該要加強自己的工藝研究新的花色，融合現代社會人的審美提高建盞的價值空間。否則被不良商家魚目混珠導致建盞行業的衰敗破滅。也希望盞家和盞商能正確引導消費者天目和建盞的概念
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4 # 半盞堂
第一、宋代的標本器是最好的參考；
第二、原礦的作品、釉面隨溫度燒成的釉色是有漸變效果的、不同溫域出來的釉色皆不相同
第三、並非是本地燒成的東西都是原礦作品、需要一定的時間來觀察和總結
第四、建盞胎、釉均含鐵。在燒成之前、有幾個決定性因素：胎、釉、師傅（分先後）
盞的釉水是本地原礦的，還是外地的，和是否柴燒沒有必然的關係。正宗建盞，無論柴燒，電燒，氣燒，必須用建陽本地的土，即南山村的土，南林村的釉。