小說中革命犧牲者夏瑜的原型是清末女革命黨人秋瑾（可以考證），秋瑾於1907年7月15日在紹興軒亭口英勇就義，小說當時寫的地方應該是浙江紹興。

　　作者把革命犧牲者夏瑜暗喻清末女革命黨人秋瑾,把他們就義的地方都定在紹興軒亭口,這個巧妙的配搭使讀者把文章一起聯絡到當時現實的社會動盪和混亂中去.

　　秋瑾於1907年7月15日在紹興軒亭口英勇就義，至今整整七十五週年了。最近無意間發現了短篇小說《軒亭復活記》。《軒亭復活記》，無生著，1907年作為《女子世界》的增刊印行。值得注意的是，小說的主人公名為夏瑜。小說寫革命者夏瑜在軒亭口犧牲後竟又復活了。這內容雖然有點荒誕，但它多少反映了人民群眾的烈士不死的心願。同年，競存書局出版了《秋瑾再生記》，黃民編，小說內容和《軒亭復活記》完全一樣，而主人公的名字由夏瑜乾脆改為秋瑾了。這“黃民”也很可能是小說的真正作者。1912年上海復社出版《黃劍血》，又把《軒亭復活記》收入集內。魯迅當時很可能接觸到《軒亭復活記》。《女子世界》是當時有影響的革命刊物。它不僅鼓吹爭取女權，而且宣傳反清的革命思想。它創刊於1903年12月，稍遲於《浙江潮》的問世；停刊於1907年，前後共出版18期。《女子世界》及其增刊引起魯迅的注意，是很自然的。再者，《軒亭復活記》的記者黃民，曾編有《秋雨秋風》一書，1907年由鴻文書局出版，該書共兩編，第一編為傳記、遺文、遺詩、公論、哀悼詩文、諷刺遊戲文等六部分，第二編為遺稿、公論、哀祭詩文及評林、事蹟、供詞。這是一本內容充實的秋案文獻集子兼紀念冊。在秋瑾犧牲後短短几個月內就收集材料、編輯付印而成書問世，如果不是接近秋瑾的人是不大可能的。魯迅很可能注意到他的著述。據周作人《彷徨衍義》中說，魯迅是十分關注徐錫麟、秋瑾一案的，他曾特地趕到留學生會館趁人少時查閱報紙的有關記載。以上推測如果可以成立的話，那麼魯迅在《藥》中以夏瑜暗喻秋瑾，是受了《軒亭復活記》的影響。當然，也不能排斥魯迅可能根本就沒有看到這本印了幾次的小說。那麼，他的以夏瑜暗喻秋瑾，和黃民便是不謀而合了。