方孝孺的政論文、史論、散文、詩歌俱佳，絕大部分收集在《遜志齋集》中。其文學作品，如《蚊對》、《指喻》、《越巫》、《鼻對》、《吳士》、《越車》等等，都有其特色。 “主題鮮明，議論大膽”。這是方孝孺文學作品的重要特色之一。如他寫的《越巫》一文，透過一個以“治鬼”術騙人的越巫，最後被人裝鬼反其道嚇死的故事，辛辣地嘲諷了社會上巫祝欺人為生的邪惡與自欺，落得個身赴黃泉的可悲結局。 他還善於以“寓熱於冷、以形傳神”的手法抒發憤世嫉俗之情。如《吳士》一文即屬此類。文中借張士誠的形象諷刺那些偏聽偏信、輕於用人的當權者，又借與吳士交遊的“錢塘無賴”的群體形象，揭露了浮誇之風的社會基礎。 “選材嚴、開掘深”，這也是他文學作品的特色。《指喻》可視為範例，其是一篇議論性散文，由敘事和論理兩部分組成。前一部分敘事，後一部分闡發所敘之事中蘊含的道理。借“喻”立說，兩者緊密結合，相得益彰。 第四個特點是善於借喻，運用對比寓言等寫作技巧。最具代表性的屬《鼻對》和《蚊對》。《蚊對》是一篇探討生活哲理的倫理散文，即事論理，從被蚊蟲叮咬這件具體的日常生活瑣事，昇華到人生重大的哲理原則。 《明史》說，“方孝孺，工文章，醇深雄邁。每一篇出，海內爭相傳誦。”《四庫全書總目》在評其文章更是“縱橫豪放，頗出入東坡、龍川之間” 。
此外，方孝孺撰有《周禮考次》、《大易枝辭》、《武王戒書注》、《宋史要言》、《帝王基命錄》、《文統》等。
方孝孺所撰寫的《重刻成化本遜志齋集》收入寧海縣文物辦庫房。該書在寧海一藏家處發現，全套18本，每本書長26．5釐米、寬16．6釐米、厚1釐米，內收集有方孝孺絕大部分的政論文、史論、散文、詩歌等，其文學作品《蚊對》《指喻》《越巫》《鼻對》《吳士》《越車》等皆在其中。因方孝孺殉節後其書被禁，故流傳甚少。1928年，寧海鄉紳胡撝謙深感“寧海為其生長之鄉，寧海誠不可無刻本”，以成化本為底本重刊，名為《重刻成化本遜志齋集》，共40卷，包括拾遺卷和附錄卷；書中篇目一如成化本，但內容已遠超成化本範圍。
方孝孺的政論文、史論、散文、詩歌俱佳，絕大部分收集在《遜志齋集》中。其文學作品，如《蚊對》、《指喻》、《越巫》、《鼻對》、《吳士》、《越車》等等，都有其特色。 “主題鮮明，議論大膽”。這是方孝孺文學作品的重要特色之一。如他寫的《越巫》一文，透過一個以“治鬼”術騙人的越巫，最後被人裝鬼反其道嚇死的故事，辛辣地嘲諷了社會上巫祝欺人為生的邪惡與自欺，落得個身赴黃泉的可悲結局。 他還善於以“寓熱於冷、以形傳神”的手法抒發憤世嫉俗之情。如《吳士》一文即屬此類。文中借張士誠的形象諷刺那些偏聽偏信、輕於用人的當權者，又借與吳士交遊的“錢塘無賴”的群體形象，揭露了浮誇之風的社會基礎。 “選材嚴、開掘深”，這也是他文學作品的特色。《指喻》可視為範例，其是一篇議論性散文，由敘事和論理兩部分組成。前一部分敘事，後一部分闡發所敘之事中蘊含的道理。借“喻”立說，兩者緊密結合，相得益彰。 第四個特點是善於借喻，運用對比寓言等寫作技巧。最具代表性的屬《鼻對》和《蚊對》。《蚊對》是一篇探討生活哲理的倫理散文，即事論理，從被蚊蟲叮咬這件具體的日常生活瑣事，昇華到人生重大的哲理原則。 《明史》說，“方孝孺，工文章，醇深雄邁。每一篇出，海內爭相傳誦。”《四庫全書總目》在評其文章更是“縱橫豪放，頗出入東坡、龍川之間” 。
此外，方孝孺撰有《周禮考次》、《大易枝辭》、《武王戒書注》、《宋史要言》、《帝王基命錄》、《文統》等。
方孝孺所撰寫的《重刻成化本遜志齋集》收入寧海縣文物辦庫房。該書在寧海一藏家處發現，全套18本，每本書長26．5釐米、寬16．6釐米、厚1釐米，內收集有方孝孺絕大部分的政論文、史論、散文、詩歌等，其文學作品《蚊對》《指喻》《越巫》《鼻對》《吳士》《越車》等皆在其中。因方孝孺殉節後其書被禁，故流傳甚少。1928年，寧海鄉紳胡撝謙深感“寧海為其生長之鄉，寧海誠不可無刻本”，以成化本為底本重刊，名為《重刻成化本遜志齋集》，共40卷，包括拾遺卷和附錄卷；書中篇目一如成化本，但內容已遠超成化本範圍。