不要因為名人做過什麼，就認為別人也應該做什麼。

不要因為他們沒有做什麼，就認為你們也不應該做什麼。

這有點像是在“指指點點”別人，容易引發誤會。

孩子犯錯了，父母能夠不發脾氣最好，如果確實是發了脾氣，那也是情非得已，如箭在弦上，不得不發而已。用“應該”和“不應該”論斷，太強迫當事人了。

如果當事人認識到這樣解決不了問題，他自會尋求改變。如果你不想這樣做，決定權在你自己手裡，不在李承鉉的影響，也不在我的解答。

對於你，一切取決於你的心。對於李承鉉，一切取決於他的心。我們只能對自己的心負責。

我自己也經常控制不住發脾氣，當兩個孩子非常吵鬧的時候，一個人控制不了局面，會朝他們吼。但是很快就會後悔。

每次我發完脾氣，兩個孩子都會淚眼汪汪地過來道歉，“對不起，媽媽，我再也不敢了。”

然後他們倆這樣犯錯，吵鬧的次數和我發脾氣的次數就一點一點隨著他們的成長而減少了。

每個家庭裡的父母和孩子都存在這樣的一個過程。父母都不是聖賢，在孩子做的錯事特別過的時候，要不發脾氣是做不到的，孔聖人罵學生還說過“朽木不可雕呢”，大家肉骨凡胎的就不要用該不該來約束自己了。

況且，孩子天性都貪玩，在適當的時機發發脾氣，能讓孩子懂得社會交往的高壓線在哪裡，這是一個父母要教給孩子的必要約束。

當我們看到很多的孩子調皮搗蛋到處闖禍的時候，身後的父母是不愛孩子嗎？他們也很愛孩子，只是太把專家的新型教育理念當回事了，認為要從小充分尊重孩子獨立的人格，過分尊重孩子的天性，導致的結果就是孩子滿天下闖禍，唯我獨尊，直到很多年後被社會狠狠教訓了才知道不能為所欲為。

所以不要管該不該發脾氣，你只能教育出你自己的孩子，孩子做了你認為觸碰底線的事情你一定會忍不住發脾氣，告訴他哪些事情是絕對不可以的。孩子也一定會在這樣的成長過程中不斷適應，形成和你相像的性格。

總之，批評教育講道理是主要手段，特殊節點發發脾氣鎮鎮場面，不要有那些無意義的心理負擔。