女兒取得的成績，其實兒子也能取得，因為他已經具備先天條件，只不過任性妄為，只取得了普通成績。也算一條成功之路吧，但還是沒達到頂峰。

人的命天註定，有的人成了學霸，有的人成了學渣，這都很正常，不可能每個人都成天才，就算是皇帝的兒子，也不可能每個人都當皇帝。

這是一個自然選擇的規律，每個人都是一個個體，個體與個體之間都是有差異的，這是一種很正常的現象，如果把這種現象拿過來反覆討論的話，是沒有結果的，只能給你說一說這就是規律，這是很正常的。

這個問題就相當於你問同一天出生的人，為什麼有的人姓張，有的人姓李呢？

這種問題第一是無解，第二沒辦法證偽。

說實話，這個問題不高階！

一個家庭裡多個孩子的人生軌跡大相徑庭，這裡再正常不過的。一個班裡學生同樣五花八門。這說明，教育方法重要，但個人的特質更重要。教育的最高境界是因材施教，體現的就是你是什麼特質就應該有什麼樣的教育方法。但遺憾的現實是，不得已，全中國學生都在用同一種教育方法。說小點，全校全班同學都要符合同一種教育方法。而學生反抗不適合自己的教育方法是天性！所以，環境與天性的矛盾是學生與校和家長矛盾衝突的重要原因！！！

看著老鄭的童話大王長大，如今面對自己的孩子，給他也買了全套老鄭的書，但是隻是很輕描淡寫的告訴他，隨便看看就好。一家之言，都是正面就得看看背面。討論兩個孩子的不同根本沒有必要，重要的是老鄭容忍了兒子，也容忍了姑娘。老鄭都能想的開，別人還有什麼放不下？而老鄭牛逼在哪裡？兩種孩子都能幸福的成長。

你要向鄭淵潔那麼有錢，你想怎麼教自己小孩都沒有問題，反正大不了讓小孩啃老唄。如果沒錢，好好去上學，到學校去，至少還有個朋友。

鄭淵潔的教育是十分成功的。

對家庭教育的認識，子女教育的方式，都有獨到的見解。

他對孩子的關心程度，遠遠超過一般的專家、學者。可不僅只是自己的孩子。

說實在的，鄭亞飛確實是學霸，鄭亞旗絕不是學渣。他只是擁有了個性成長的土壤，自由自在生長而已。普通人沒有這樣的家庭條件也沒有個性教育的先天條件，還是不要嘗試，按部就班比較省成本吧。

只能說有他們有個厲害的爹多重要。

那些取得巨大成功的人，其實往往是從其傳統教育中出來的。

無它，歷史經驗會將最節約資源而效率相對較高，容錯率強大的教育方式保留下來。

看鄭淵潔的文學作品沒有幾部。沒有其他願因就是不喜歡。

再後來看他在節目中說自己上學的事情，處處透漏出自己的能耐，老師的不堪，對他更不喜歡。

再後來他自己教育自己的一個孩子，我不認為是成功的，當然這也不算是失敗。另外一個接受學校正常教育，取得比較可喜的成果。兩個孩子，成功的那個是正常孩子走過的路，失敗的是他自己意願教育的結果。這樣的概率說明什麼？說明他在教育方面才能一般，效果一般，不值得仿效。

個案不能作為推廣的典範。他只是偶然性，不是必然性。我們都屬於普通人，最好不冒險。一切還是按部就班，遵循規矩的好。

很討厭他這樣自以為是的人

作為80後，談談感受。

1⃣️鄭淵潔的成功具有一定的偶然性

在我讀小學的時候，課外故事集只有2個選擇，故事大王和童話大王。我都訂閱了。故事大王相對比較好看，童話大王比較雞肋，我不記得裡面的情節，只知道舒克貝塔開飛機。所以，鄭淵潔的成功，在於他拿到了發行權，在當年類似於壟斷經營。

2⃣️教學質量提升，在家自學已沒優勢

當年我讀小學的時候，語文老師普通話嚴重不標準，課上板書題目做錯，好幾次我們和老師據理力爭老師才承認錯誤。在這個環境下，在家自學未必不好。但是現在隨著學校師資力量的飛躍，在家自學，已經沒前途了。

鄭亞飛成了學霸，鄭亞旗成了學渣，這並不矛盾。這既與鄭家三代人延續的尊重個性、給予自由的成長道路選擇有關，也與鄭淵潔家庭教育思想從極端走向成熟有關。

一、要讀博士的鄭亞飛和小學6年級畢業的鄭亞旗：背後是鄭家三代人延續一貫的尊重個性、自由成長

我們先從鄭亞飛和鄭亞旗的爸爸鄭淵潔說起。

鄭淵潔感覺受辱，引爆了藏在身上的“拉炮”（拉炮是一種爆竹，兩邊有兩根繩子，往兩邊拉爆竹就響）而被學校開除。

鄭淵潔的父親鄭洪昇（鄭亞飛和鄭亞旗的爺爺）沒有打罵，沒有批評，只是對他說，“孩子，沒關係，我在家教你”。

鄭淵潔在《朗讀者》提到了一個感人至深的細節，那就是鄭洪昇深夜為他吸鋼筆墨水，用無聲的行動支援著鄭淵潔。

現在來說下鄭淵潔的兒子鄭亞旗。

據說鄭亞旗上小學時，一個同學遲到了，老師當著全班同學的面把文具盒扔在地上說：“你以後吃屎都接不到熱乎的。”

但鄭亞旗的爺爺——鄭洪昇給予了支援，這讓鄭淵潔堅定了不讓鄭亞旗繼續在學校上學，而在自己的“家庭私塾”上學的想法。

鄭淵潔每週在家裡舉行升國旗儀式，所有教材都是他自己編寫的，括法制篇、創新和懷疑篇、哲學篇、性知識篇、道德篇、安全自救篇、史地和藝術篇、金融篇、寫作篇和數理化篇。比較出名的是鄭淵潔把刑法的419個罪名，編寫成了419個童話故事。

鄭亞旗並沒有出現大家擔心的與人溝通、性格問題等，他善良、熱情、積極向上，事業有成，符合現在教育成功的定義，也就是鄭淵潔的“家庭私塾”在鄭亞旗身上是成功的。

現在來說下鄭淵潔的女兒鄭亞飛。

按理說，此時的鄭淵潔已經有了更好的家庭條件（在北京用10套房存放全國讀者來信），並且有了成功的例子——鄭亞旗，應該更有理由延續他的“家庭私塾”模式。

鄭淵潔對上學的女兒說，“哪天受欺負了，覺得老師不好，就和爸爸說，咱立馬不去”。但誰料鄭亞飛非常喜歡學校環境，非常享受學校教育。

在一貫的尊重孩子獨立人格和自由成長的理念延續下，鄭亞飛讀了小學、初中、高中，並以全校第一名的成績畢業，被美國六所頂尖大學本科同時錄取。

鄭亞飛還有讀博士的願望，鄭淵潔也是非常支援的，並曾戲謔說，他們家終於可以脫離小學學歷，出來一個博士。

二、鄭淵潔家庭教育思想從極端走向成熟

鄭淵潔是為了反抗學校教育而離開學校的，他讓他的兒子鄭亞旗退學，自己開辦“家庭私塾”也是為了反抗學校教育，所以鄭淵潔的家庭教育思想，一開始有著“極端”傾向也是正常的。

比如，《皮皮魯分身記》一文，兩個皮皮魯一個沒上大學，儲存了創造力，當了畫家；另一個把知識往腦袋裡一“鎖”，考上了大學，當了個“碌碌無為”的工程師。

比如，鄭淵潔把學歷貶得一文不值。《沒有退學的蓋茨》一文，他假借比爾蓋茨退學，批評大學文憑沒用。

比如，他永遠“站在雞蛋的一邊”，這是善良的，但又是非理性的。在塑造的許多童話故事裡，他都站在了學習成績差的孩子的角度，把成績好的孩子貶低得一無是處。

還有，“學校的知識都沒用，語文只要認得字就行了，數學只要學會加減乘除就行了”，“學校學習的都是死記硬背的知識”，塑造只有快樂、沒有學習煩惱的“童話般”的童年，等等。

作為反抗現代學校教育的典型例子，初期難免會“矯枉過正”。其實，沒有知識，皮皮魯如何發明五角飛碟，發明橡皮泥變生命水，貝塔如何能發明BEITA軟體？這些可不是僅僅快樂就能解決的。

在爭議中一路走來的鄭淵潔，隨著年齡的增長、閱歷的增加，以及作品創作和家庭教育思想的日益成熟，尤其是在支援其女兒的學校教育中，他的觀點日益成熟和理性。這一點從他的作品中也可以看出來，在修訂版中，已經去掉了很多偏激的觀點。

三、鄭淵潔的“家庭私塾”模式不具備可複製性

正如鄭淵潔在採訪中所說，“我的教育模式你不能複製，但技巧可以學”。

在筒子樓的年代，他可以用10套房子儲存十餘萬封小讀者來信。2017年，他更是榮登第十一屆中國作家富豪榜榜首。絕大部分家庭，都沒有鄭淵潔創造的孩子可以自由成長的經濟基礎。

這點，我們也可以從鄭淵潔之女鄭亞飛身上看出來。鄭淵潔沒有盲目複製鄭亞旗的成功經驗，而是尊重了鄭亞飛的選擇。鄭淵潔的“家庭私塾”教育並沒有盲目複製到自己女兒身上，何況未必對家庭教育有什麼想法的普通人呢？

四、鄭淵潔的家庭教育觀對父母最重要的兩點啟示

1.尊重孩子獨立人格和成長自由

鄭淵潔已經成功，但他尊重了兒子的興趣，也尊重了女兒的選擇。

現實中的父母很難做到這一點，往往會把自己的世界強加給孩子，而不是像鄭淵潔那樣，從沒告訴兒子或者女兒“要努力”，而是時刻告訴自己“要努力”，以為子女爭取自由成長的環境。

他曾經說，“我的兒子是一頭小豬，這就足夠了。我不羨慕別人的猛虎兒子，也不嫉妒人家的千里馬兒子，這個世界上絕了哪種生命形式都會導致地球毀滅”。

其實，每個孩子都有其獨特性，都是上天給予的獨特禮物，但家長往往習慣按照“別人家的孩子”要求自己的孩子，以期待取得世俗意義的成功。但往往結果是，孩子既沒有做成“別人家的孩子”，也沒有做成自己。

-END-

做為小時候，鄭淵潔的忠實讀者，我來回答下樓主的問題。鄭淵潔的教育手段，不適合普通人。

鄭淵潔的核心教育理念，就是尊重孩子的想法。兒子不願意讀書，他在家裡教育。女兒喜歡讀書，就在學校教育，再送出國留學。

但這個所有的前提，是小孩不怕失敗，鄭淵潔已經給小孩提供了百分百，可以保證衣食無憂的人生。

鄭淵潔在30年前，就為了放小讀者來信，在北京買了20幾套房子。更不要提他這麼多的版權了。如果說，中國作家高產的，鄭淵潔是第一。最早知識版權保護的，也是他。所以，他給小孩留下的物質財富，是頂尖的。

那回頭說回來了，不管哪個小孩，學業是否有成，結果如何，又能怎樣呢？讓小孩快樂就好。

另外，鄭亞棋也不是學渣，畢竟遺傳基因，父親的教育，擺在這。不過按世俗來看，他沒有文憑，很難混到羅永浩那個層次。

所以，不是鄭淵潔有什麼特立獨行的教育方法，而是他採取了最簡單的方式，讓花自由的開放。

其實，這個問題可以換一個思路來看。

假如鄭亞旗沒有退學，繼續留在學校裡接受教育，他會成為學霸嗎？幾乎沒有這個可能。因為鄭亞旗本來就是因為不適應學校的教育方式才退學的，繼續留在學校裡，只會讓他的學業更“渣”。

假如鄭亞飛也退學了，留在家裡接受家庭式教育，她還會是學霸嗎？很可能還是，但英語不可能有現在這麼好（因為鄭淵潔不會英語），也就不會被國外大學錄取。

當然，這個是別人學不來的。鄭淵潔有這個底氣這麼做，無論是他的工作性質，還是他的經濟條件，都讓他可以這麼做。我們普通的家長就沒這個能力了，若是遇到相同的情況，大概也只能想辦法讓孩子留在學校裡繼續學習了。

而鄭亞飛就是個熱愛學校教育的孩子。她要留在學校裡上學。我們無法得知其中的細節，反正最終是鄭淵潔同意她在學校裡上學。結果證明她是對的，她在學校裡如魚得水，一騎絕塵。

順便說一句，老爺子鄭洪昇也是個很有意思的人。

童話大王鄭淵潔的兩個孩子，一個在學校裡是學渣，不得已只好回家自己教，一個又特別適應學校教育，是典型的學霸。

他們都是鄭淵潔的孩子，但是，在學校接受教育，簡直就是天壤之別，為何會這樣呢？

這是因為，學習，從來都是孩子自己的事，老師和家長，只是外部條件，同樣的外部條件，也不能產生同樣的結果。決定孩子學習的，是孩子自己。

鄭淵潔的兩個孩子這件事，應該有些人清楚了，老師，是不能決定孩子學習成績的，決定孩子學習成績的，只能是孩子自己。

是的，老師的教學方法，教學水平，能夠對孩子的學習產生影響，而且是很大的影響。但是，再大的影響，也只是影響，不是孩子學習的決定因素。

現在有些家長，喜歡把孩子的學習全部推倒老師身上，孩子學習不好，就是老師的責任，好像自己沒有責任，好像跟學習的主人——孩子自己一點關係都沒有，這太奇怪也太可怕了。

為何說可怕？因為，正是這種把孩子學習全部歸咎於老師的做法，是對老師無底線的苛求，在這種苛求下，本來應該是同盟的老師和家長，就站到了對立面上。

為何現在家校關係那麼微妙，往往不睦，很多時候，就是由這一類對老師的苛責苛求導致的。

切莫把老師當成神，老師只是在做一份很平常的工作！

鄭亞飛、鄭亞旗何許人也？

鄭亞旗者，"童話大王"鄭淵潔之子也。2005年創辦 《皮皮魯》雜誌；2007年，開辦皮皮魯講堂，任校長；2010年，建立了北京皮皮魯總動員文化科技有限公司，任CEO。只不過鄭亞旗只有小學學歷，初中上的是自己的私塾教育。我不知道創辦雜誌、開辦學堂的鄭亞旗怎麼就成了學渣呢？是不是看他只有小學文憑呢？

鄭亞飛者，鄭淵潔之女也。起初在北京郊區一所山區學校，後轉入城區一所小學，最後上了北京一所國際學校。鄭亞飛聰明勤奮，真正是個學霸，十八歲同時被六所美國高校錄取。

說鄭淵潔的子女一個學霸，一個學渣，可事實並非如此。我想出此語者無非是看不慣鄭淵潔的教育方式罷了。

的確，鄭淵潔的教育方式獨立特行，不合常規，一般人很難認同接受。

從鄭淵潔的父親鄭洪昇到鄭淵潔，鄭家人的教育理念是——給孩子充分自由。

學生時代的鄭淵潔並非“乖孩子”，“不聽話”還曾被老師開除。此後他的父親鄭洪昇便在家教導他。

鄭洪昇曾在微博上寫道：“我想對年輕的父母說，你們的孩子現在雖然還小，但轉眼就會成年。別束縛孩子，自由最重要。兒時享有自由的孩子，長大不一樣。”教育出鄭淵潔這樣一個不按常理出牌的人，鄭洪昇坦言：“我和他媽媽從來沒打罵過他，都以誇獎為主。”

鄭淵潔也教育孩子也一樣，兒子從小就直呼父親的名字，兩歲時鄭亞旗用牛奶給自己的童車加油……

鄭淵潔認為，好孩子是誇出來的。他也確實是這樣踐行的。28歲的鄭亞旗從來沒有被鄭淵潔批評過。

不過鄭淵潔並非一味地放縱孩子。鄭淵潔認為，孩子適合什麼樣的教育就讓他接受什麼樣的教育。比如女兒喜歡上學，鄭淵潔就讓她上學，說要供她讀到博士。

還有，鄭淵潔糾正孩子錯誤的方式很特別。比如鄭亞旗用牛奶給自行車加油的事。那時候牛奶是稀缺物品，換了別的家長，非罵即打。但鄭淵潔沒有說什麼，而是在給兒子買了一輛更大的自行車之後告訴他：“這輛車是核動力的，不用再給它吃飯。”從此以後，鄭亞旗就再也沒給自行車喂牛奶了。

鄭淵潔認為，應試教育下培養出來的孩子沒有創新性、創造性，只會生搬硬套、循規蹈矩的思維方式。

鄭淵潔的教育方式也有學習借鑑之處。如果說他的教育方式培養出了一個學霸女兒，一個學渣兒子，也很正常，哪種教育方式能夠完全培養出學霸而沒有學渣呢？更何況，鄭淵潔的子女，都很有出息，何來學渣之說呢？

這隻能說世界上有很多東西不是你說了算，而是碰運氣，運氣好的時候，你成功了，運氣不好，你就失敗了。

說實話，鄭淵潔這種做法，對於大多數中國父母是無法接受的，你丫又不缺錢，為什麼就不能走點正常人該有的道兒？非要玩些花裡胡哨的，這下可好了吧，以後這哥倆怎麼處，你的遺產怎麼分，差的那個怎麼過？

其實你們想多了，別人家的孩子，你們啥時候這麼關心了？不都是別人家的孩子死不完的麼？

無非就是你們不認同這種教育方式而已，沒別的了！

中國就是一個槍打出頭鳥的地方，鄭淵潔做了出頭鳥，自然會有很多人收拾他。但是，又如何，人家對自己的孩子負責，關你們啥事了？你們的孩子教育好了？

其實我們很多人都學不會一個詞：“尊重”！

我們不尊重別人，不尊重自己，更不尊重自己的孩子！

考慮一個問題，人就只有學霸和學渣兩種？學渣就不配活著？就不能做鄭淵潔的兒子？人家鄭淵潔也還沒說呢吧？

成年人的世界裡，學霸可能是垃圾，學渣可能是你領導，也沒見你不接受，怎麼到了孩子這裡就不行了？

醒醒吧，醒醒！

學霸能活，學渣一樣活，誰也不比誰差！

一天天的總想些別人的事兒，你自己的孩子作業做好了嗎？

鄭淵潔對兩個孩子的不同教育方式可以說是因材施教，根據兩個孩子不同的性格特點來教育。

在教育體制下，兒子鄭亞旗可以被稱為是不愛學習的學渣，而女兒鄭亞飛則是愛學習的學霸。

可是相對他們現在的生活來說，應該說旗鼓相當，各有千秋吧。

鄭亞旗不喜讀書，不喜學校生活，鄭淵潔就讓他在家自己編教材教導他，三年就學完了中年6年的教學內容。剛滿18週歲就開始出門打工，22歲就創辦了《皮皮魯》雜誌，現在是北京皮皮魯總動員文化科技有限公司CEO，經常作為特邀講師去各地演講。

當然鄭淵潔能夠自己教育孩子也是建立在殷實的家庭條件和自身文化水平上，一般的家庭是無法達到這樣的要求的。不過我們也可以對孩子因材施教，揚長避短，不要看到別的孩子學什麼都跟風，而不根據孩子的實際情況來教育。

偉大的教育家陶行知先生說過，“教育人就和種花一樣，首先要認識花木的特點區別於不同的情況給予施肥澆水和培養教育”

雖然說成功的99%來自汗水，但是做一件自己根本不可能完成的事，付出再多的汗水也沒辦法成功。

針對每個孩子的特點，因材施教，揚長避短，讓孩子在他的領域散發光芒。

說起鄭淵潔教育兒子的經歷，也充滿了傳奇色彩。兒子鄭亞旗從小便可以對父親直呼其名，小學畢業後完全由父親在家展開私塾式“定製教育”，18歲後自食其力。

鄭亞旗讀完小學六年級後，鄭淵潔為其辦理了退學，他決定在家裡給兒子上課。家中的一個房間被改成了教室，黑板、講臺和課桌一應俱全。家裡掛著國旗，每週一舉行升旗儀式。教材是鄭淵潔自己編寫的，包括法制篇、創新和懷疑篇、哲學篇、性知識篇、道德篇、安全自救篇、史地篇、藝術篇、金融篇、寫作篇和數理化篇。鄭亞旗在父親看似離經叛道的教育下，逐漸成長為一名出色的企業家。

對兒子教育的成功，讓鄭淵潔也想把這套教育方式實行到女兒身上。他一開始就沒有讓鄭亞飛上幼兒園，或許是孩子起了逆反心理，他女兒特別想去上學，鄭淵潔拗不過女兒，只好將女兒送到幼兒園。女兒讀完幼兒園後，還想繼續進小學，最初他有些猶豫，後來想通了，每個人的性格都不同，既然女兒喜歡學校，就應該讓她按照自己喜歡的方式成長。之後，他一直非常支援女兒的學習，但從來不對女兒的成績有任何要求，所以他女兒雖然接受了應試教育，卻一直沒有被學習所累。女兒鄭亞飛最近被美國六所名牌大學同時錄取，成為家裡的第一個學霸。

“童話大王”鄭淵潔用五彩斑斕的童話豐富了我們的內心世界。

他獨特的教育子女的方法也留給我們不少感悟。然而，要想複製鄭式教育卻一點兒也不容易，因為這是鄭淵潔在父母的家庭教育影響下，通過自學成為作家的人生經歷以及在教育子女方面的體會提煉而成的人生課堂。“因材施教”這一不變的教育法則，卻是適合所有家庭的。

鄭亞飛是學霸，鄭亞旗卻並非學渣！鄭淵潔特立獨行的教育方法，對兩個兒女而言，是“殊途”，但是，從結果看，是“同歸”，只是成功的型別不同而已：

鄭亞飛成就了學業；鄭亞旗成就了事業！

鄭淵潔不僅僅是成功的童話大王，也是踐行華夏教育鼻祖孔子的“因材施教”教育理念的成功的家庭教育家。

鄭亞旗不適合校園教育，在應試教育的模式中，倍感痛苦，鄭淵潔就果斷實施“私塾式”教育，自編童話式教材，三年完成了中學階段的教育。鄭淵潔告誡鄭亞旗：“18歲前，你要什麼我給你什麼，18歲後，我不僅不會給你一分錢，我要什麼你就得給我什麼。”不僅教會知識，更是培養人格。鄭亞旗果然沒有讓父親失望，以小學學歷進入社會，從扛雞蛋的工作做起，網路技術員、網路技術部主任、創辦《皮皮魯》雜誌，任《皮皮魯》雜誌主編，創辦皮皮魯講堂，創辦鄭亞旗攝影工作室，任北京皮皮魯總動員文化科技有限公司CEO，任北京鄭淵潔品牌管理有限公司董事長。事業做的風生水起。鄭亞飛卻與哥哥截然不同，一考試就興奮，非常適應校園教育，鄭淵潔就讓她在學校學習，一路走來，學業優秀，被6所美國名校爭相錄取。在校園，鄭亞飛可以說是如魚得水。典型的學霸。學習大成。

但是，必須提醒的是：鄭淵潔有很高的文化修養，也有很高的教育技巧，他的“私塾式”教育不僅是技術，更是一種藝術。是“高難度的技術活”，家長們不要頭腦發熱，輕易模仿啊！

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原因很簡單：人有先天性屬性

換句話說，每個孩子一出生就都是不同的。

所以，嚴格來說，孩子出生時不是一張白紙，而是寫滿了“先天性屬性”。

最明顯的“先天性屬性”就是性別了，生出來是男就是男，是女就是女。

但其實人還有很多先天性屬性，那就不是一眼能看出來的了。

這方面的研究很多，我只舉個例子給大家參考。

比如心理學家提出過“氣質”這個概念。

就是人有先天的氣質，這是由生物學因素所決定的，其氣質會貫穿其一生，不會有太大變化。

性格與氣質不同，性格是後天培養的。

哈佛大學傑羅姆·凱根教授將人分為“高反應氣質”和“低反應氣質”

高反應氣質，就是對細微的刺激也會表現出強烈的反應。（通俗地說就是敏感，典型如林黛玉）

低反應氣質，只有在受到較大的刺激時才會有所感知。（通俗地說就是神經大條）

另外切斯博士和托馬斯博士則將人分為三種氣質：“容易型”“困難型”“遲緩型”

容易型：性格比較乖巧溫順，常對父母的話言聽計從。

困難型：聽不進父母的話，不喜歡被條條框框所束縛，更樂於用自己特有的方式來挑戰新鮮事物。

遲緩型：就是做什麼都慢半拍，屬於慢性子，但他們雖然慢熱，但熱情卻更持久，更能做到堅持不懈。