自古以來，人為財死，鳥為食亡。本義是“人為了追求金錢，連生命都可以不要。鳥為了爭奪食物，寧可失去生命”，引申義為“生物在難以保全自身生命的情況下會用盡全力去嘗試加以保全，以至於不擇手段。”
這很好的闡述了說財是惹禍的根苗。一說到“人為財死，鳥為食亡”這句話，馬上就能聯想到一些貪官為了物質的享受不惜以身試法，最後斷送了自己一身美好的前程；以及一些犯罪分子無視法律的存在進行各種違法犯罪活動，最終把自己送上了不歸路。這是從看得見的現象上在理解“人為財死、鳥為食亡”。
較深層次上，“人為財死、鳥為食亡”這句話其實在告訴人們一個宇宙規律：人類不按規律正確面對和處理人與物之間的關係，就會給自身帶來各種意想不到的危機和災禍。就像鳥為了獲得食物只看到食物的存在，卻忽略了各種危險的存在。這樣我們就理解了這句話的後句為什麼用了人們能理解的“鳥為食亡”來襯托，就是為了警示人們重視“人為財死”這句話的重要性，因為違背它是以付出生命為代價的。
“人為財死，鳥為食亡”，是舊時俗語。典故如下：
很久很久以前，有兩個貪婪的傢伙合夥上山燒木炭，挖炭窯時，挖出了一罈子財寶，他們那個得意的樂呀就別提了，於是其中一個說：“你回去帶中飯來，我在這裡守著，挖到財寶的事不要跟任何人說。”
那個人爽快答應了，於是下山拿午飯。回去的人要半個多時辰才能回來，於是，守在窯邊的人就尋思起來，這壇寶貝要是屬於我一個人的該有多好啊，可還要分走一半，心有不甘啊！貪念既起，心想：我何不這樣這樣，到時就說是出了這樣的事故，這壇寶貝就全歸我了。拿定主意，專等送飯人來。
話說下山取飯的人，也打著獨吞財寶的主意，尋思何不在飯裡放些毒藥，打發那個人就行了，自己獨享財寶，十分得意。
中飯終於送過來了，一個不留神，守窯人一鋤頭就結束了送飯者的小命，他得意享受美餐，沒吃幾口，人就倒地，嗚呼哀哉了！飯撒得一地。
幾隻小鳥飛過，停下琢了幾口飯，也死了。
一神仙路過，看到此景此情，嘆息道：人為財死，鳥為食亡啊！
自古以來，人為財死，鳥為食亡。本義是“人為了追求金錢，連生命都可以不要。鳥為了爭奪食物，寧可失去生命”，引申義為“生物在難以保全自身生命的情況下會用盡全力去嘗試加以保全，以至於不擇手段。”
這很好的闡述了說財是惹禍的根苗。一說到“人為財死，鳥為食亡”這句話，馬上就能聯想到一些貪官為了物質的享受不惜以身試法，最後斷送了自己一身美好的前程；以及一些犯罪分子無視法律的存在進行各種違法犯罪活動，最終把自己送上了不歸路。這是從看得見的現象上在理解“人為財死、鳥為食亡”。
較深層次上，“人為財死、鳥為食亡”這句話其實在告訴人們一個宇宙規律：人類不按規律正確面對和處理人與物之間的關係，就會給自身帶來各種意想不到的危機和災禍。就像鳥為了獲得食物只看到食物的存在，卻忽略了各種危險的存在。這樣我們就理解了這句話的後句為什麼用了人們能理解的“鳥為食亡”來襯托，就是為了警示人們重視“人為財死”這句話的重要性，因為違背它是以付出生命為代價的。
“人為財死，鳥為食亡”，是舊時俗語。典故如下：
很久很久以前，有兩個貪婪的傢伙合夥上山燒木炭，挖炭窯時，挖出了一罈子財寶，他們那個得意的樂呀就別提了，於是其中一個說：“你回去帶中飯來，我在這裡守著，挖到財寶的事不要跟任何人說。”
那個人爽快答應了，於是下山拿午飯。回去的人要半個多時辰才能回來，於是，守在窯邊的人就尋思起來，這壇寶貝要是屬於我一個人的該有多好啊，可還要分走一半，心有不甘啊！貪念既起，心想：我何不這樣這樣，到時就說是出了這樣的事故，這壇寶貝就全歸我了。拿定主意，專等送飯人來。
話說下山取飯的人，也打著獨吞財寶的主意，尋思何不在飯裡放些毒藥，打發那個人就行了，自己獨享財寶，十分得意。
中飯終於送過來了，一個不留神，守窯人一鋤頭就結束了送飯者的小命，他得意享受美餐，沒吃幾口，人就倒地，嗚呼哀哉了！飯撒得一地。
幾隻小鳥飛過，停下琢了幾口飯，也死了。
一神仙路過，看到此景此情，嘆息道：人為財死，鳥為食亡啊！