莫言，本名管謨業，1955年2月17日出生於山東高密，中國當代著名作家。80年代中期以鄉土作品崛起，充滿著“懷鄉”以及“怨鄉”的複雜情感，被歸類為“尋根文學”作家。2000年，莫言的《紅高粱》入選《亞洲週刊》評選的“20世紀中文小說100強”。2005年莫言的《檀香刑》全票入圍茅盾文學獎初選。2011年莫言憑藉作品《蛙》獲得茅盾文學獎。2012年莫言獲得諾貝爾文學獎。獲獎理由是：透過幻覺現實主義將民間故事、歷史與當代社會融合在一起2019年7月30日，被秘魯天主教大學授予榮譽博士學位。
莫言“我只對生我的人和我生的人負責。”就是對人生的一種看法，人們都說母愛的偉大，沒有母親我們也就沒有辦法來到這個世界，這就是他的偉大之處，而莫言的這句話就恰恰包括了我只對生我的人負責。對我生的人負責，孩子是我帶到世界上的，所以說對他負責也是我的責任。簡短的兩句話就講述了自己的一生，從哪裡來，這一生需要幹一些什麼樣的事情。
莫言自1980年代中以一系列鄉土作品崛起，充滿著“懷鄉”以及“怨鄉”的複雜情感，被歸類為“尋根文學”作家。2000年3月，莫言在美國加州大學伯克利分校發表演講《福克納大叔，你好嗎？》說：“他的約克納帕塔法縣尤其讓我明白了，一個作家，不但可以虛構人物，虛構故事，而且可以虛構地理。
正是受到福克納的啟示，莫言將“高密東北鄉”寫到了稿紙上，莫言表示：“我也下決心要寫我的故鄉那塊像郵票那樣大的地方。”於是從1985年《白狗鞦韆架》開始，莫言高舉起了‘高密東北鄉’的大旗，如同一個草莽英雄現世，建立了自己的文學王國。正如托馬斯·哈代筆下的英格蘭南部的“威塞克斯”地方，或加西亞·馬爾克斯所描寫的南美鄉鎮馬孔多。透過對自己故鄉的生活方式和一般生活狀況的描寫，傳達了某種帶普遍性的人性內容和人類生存狀況，將一般的鄉情描寫轉化為對人的“生存”的領悟和發現。這樣就使得莫言的作品超越了一般“鄉土文學”的狹隘性和侷限性，而達到了人的普遍性存在的高度。
莫言，本名管謨業，1955年2月17日出生於山東高密，中國當代著名作家。80年代中期以鄉土作品崛起，充滿著“懷鄉”以及“怨鄉”的複雜情感，被歸類為“尋根文學”作家。2000年，莫言的《紅高粱》入選《亞洲週刊》評選的“20世紀中文小說100強”。2005年莫言的《檀香刑》全票入圍茅盾文學獎初選。2011年莫言憑藉作品《蛙》獲得茅盾文學獎。2012年莫言獲得諾貝爾文學獎。獲獎理由是：透過幻覺現實主義將民間故事、歷史與當代社會融合在一起2019年7月30日，被秘魯天主教大學授予榮譽博士學位。
莫言“我只對生我的人和我生的人負責。”就是對人生的一種看法，人們都說母愛的偉大，沒有母親我們也就沒有辦法來到這個世界，這就是他的偉大之處，而莫言的這句話就恰恰包括了我只對生我的人負責。對我生的人負責，孩子是我帶到世界上的，所以說對他負責也是我的責任。簡短的兩句話就講述了自己的一生，從哪裡來，這一生需要幹一些什麼樣的事情。
莫言自1980年代中以一系列鄉土作品崛起，充滿著“懷鄉”以及“怨鄉”的複雜情感，被歸類為“尋根文學”作家。2000年3月，莫言在美國加州大學伯克利分校發表演講《福克納大叔，你好嗎？》說：“他的約克納帕塔法縣尤其讓我明白了，一個作家，不但可以虛構人物，虛構故事，而且可以虛構地理。
正是受到福克納的啟示，莫言將“高密東北鄉”寫到了稿紙上，莫言表示：“我也下決心要寫我的故鄉那塊像郵票那樣大的地方。”於是從1985年《白狗鞦韆架》開始，莫言高舉起了‘高密東北鄉’的大旗，如同一個草莽英雄現世，建立了自己的文學王國。正如托馬斯·哈代筆下的英格蘭南部的“威塞克斯”地方，或加西亞·馬爾克斯所描寫的南美鄉鎮馬孔多。透過對自己故鄉的生活方式和一般生活狀況的描寫，傳達了某種帶普遍性的人性內容和人類生存狀況，將一般的鄉情描寫轉化為對人的“生存”的領悟和發現。這樣就使得莫言的作品超越了一般“鄉土文學”的狹隘性和侷限性，而達到了人的普遍性存在的高度。