壯族這個民族名稱，是在周恩來總理的關懷下修改而來的，主要原因是修改前的“僮zhuàng族”名稱起於宋代，歷史悠久，但含有歧視色彩，“僮”有充當僕從小童的意思。
廣西是水果之鄉、“土特產倉庫”，幾千年封建王朝沿襲下來，壯族曾經提供給皇室的貢品可不止壯錦和茶葉，比如：“土靈芝”荔浦芋，至少在乾隆帝眼中，荔浦芋的地位恐怕是要比壯錦高得多。可惜蒸熟前太過堅硬，忘了當初為啥要把它切開，總之心疼我家菜刀和菜板，最後放地上用菜刀一通猛砍，出得熱汗一身。
做為民族文化元素之一的僮錦（下文均採用“壯錦”的名稱），與雲錦、蜀錦、宋錦並稱中國四大名錦，據傳起源於宋代，其實壯錦的出現時間更為久遠，有實物依據的年代，可以推至漢代，只是由於初期製作水平較低，所以從工藝水平上來說，不適合稱之為“錦”，到了宋代才有了質的飛躍。
壯錦是自古官方賦予的稱謂，壯族語言的原意為：天紋之頁。其歷史悠久，伴隨著壯錦的還有種種美麗的傳說和故事，解放後就曾依據這些題材製成動畫片《一幅壯錦》，相信很多朋友都沒看過吧（其實我也是剛剛才看過^_^），覺得不如文字版故事的體驗好。
壯族自治區成立
這種工藝品，因為用料考究，製作過程極其繁瑣，出產量非常低，當供方產量達不到需方市場的時候，價格自然被哄抬起來，並且由於壯錦極具民族特色和視覺效果，所以最初的產量只能勉強提供給皇室和達官貴人使用，不是有錢就可以買到的。但隨著後期製作技術的不斷提升，壯錦也同樣流入民間進行交易，因為用途較廣，深受百姓喜愛，不過即便這樣，價格也不會很低，一般都是類似陪嫁這種上場面的事上才會出現壯錦的“身影”，再擴大生產以後，價格進一步下跌，又因為壯錦結實耐用，用途很廣，所以要用在什麼地方，全憑自己喜歡了。
壯錦的沒落原因，源自鴉片戰爭，通商口岸的開放，令很多舶來品進入中國，其中就有紡織機，可以製作布匹，也就是當時百姓們所說的洋布，其實就是平紋布，相對來說，畢竟是手工，所以壯錦的產能很低，而機器則不同，可以大量出產。從舒適度上來講，洋布紋路比較細，而且柔軟，體感很好，而壯錦偏粗，偏硬，影響舒適度，壯錦的染色還是傳統工藝，效果差，而且很容易掉色，再加上勞動力成本高等等，而這些都被洋布完美解決了，所以造成壯錦滯銷，所以就慢慢衰落了，簡單說就是受先進產業和先進技術衝擊，優勝劣汰。
壯族這個民族名稱，是在周恩來總理的關懷下修改而來的，主要原因是修改前的“僮zhuàng族”名稱起於宋代，歷史悠久，但含有歧視色彩，“僮”有充當僕從小童的意思。
廣西是水果之鄉、“土特產倉庫”，幾千年封建王朝沿襲下來，壯族曾經提供給皇室的貢品可不止壯錦和茶葉，比如：“土靈芝”荔浦芋，至少在乾隆帝眼中，荔浦芋的地位恐怕是要比壯錦高得多。可惜蒸熟前太過堅硬，忘了當初為啥要把它切開，總之心疼我家菜刀和菜板，最後放地上用菜刀一通猛砍，出得熱汗一身。
做為民族文化元素之一的僮錦（下文均採用“壯錦”的名稱），與雲錦、蜀錦、宋錦並稱中國四大名錦，據傳起源於宋代，其實壯錦的出現時間更為久遠，有實物依據的年代，可以推至漢代，只是由於初期製作水平較低，所以從工藝水平上來說，不適合稱之為“錦”，到了宋代才有了質的飛躍。
壯錦是自古官方賦予的稱謂，壯族語言的原意為：天紋之頁。其歷史悠久，伴隨著壯錦的還有種種美麗的傳說和故事，解放後就曾依據這些題材製成動畫片《一幅壯錦》，相信很多朋友都沒看過吧（其實我也是剛剛才看過^_^），覺得不如文字版故事的體驗好。
壯族自治區成立
這種工藝品，因為用料考究，製作過程極其繁瑣，出產量非常低，當供方產量達不到需方市場的時候，價格自然被哄抬起來，並且由於壯錦極具民族特色和視覺效果，所以最初的產量只能勉強提供給皇室和達官貴人使用，不是有錢就可以買到的。但隨著後期製作技術的不斷提升，壯錦也同樣流入民間進行交易，因為用途較廣，深受百姓喜愛，不過即便這樣，價格也不會很低，一般都是類似陪嫁這種上場面的事上才會出現壯錦的“身影”，再擴大生產以後，價格進一步下跌，又因為壯錦結實耐用，用途很廣，所以要用在什麼地方，全憑自己喜歡了。
壯錦的沒落原因，源自鴉片戰爭，通商口岸的開放，令很多舶來品進入中國，其中就有紡織機，可以製作布匹，也就是當時百姓們所說的洋布，其實就是平紋布，相對來說，畢竟是手工，所以壯錦的產能很低，而機器則不同，可以大量出產。從舒適度上來講，洋布紋路比較細，而且柔軟，體感很好，而壯錦偏粗，偏硬，影響舒適度，壯錦的染色還是傳統工藝，效果差，而且很容易掉色，再加上勞動力成本高等等，而這些都被洋布完美解決了，所以造成壯錦滯銷，所以就慢慢衰落了，簡單說就是受先進產業和先進技術衝擊，優勝劣汰。