這個就要從中國的傳統美德尊老愛幼說起了，父母是如此教育的，學校也是這麼教育的，所以在家庭教育當中父母總會要求大的讓著小的，而從來不會教育小的公平二字該怎麼理解，有失偏頗，卻也是環境所致。

孔融讓梨的故事重點在謙讓，晚輩孝敬長輩，兄弟謙讓不互掙，重在一個讓字，不要買個一個老婆餅就想送個老婆給你，重點這是餅。

孔融讓梨，重點在一個“讓”字。古人教育我們做事要懂得禮讓，要懂得利益別人。謙讓是一種美德，無論大讓小還是小讓大。然而從古至今大的讓著小的，是一種正常現象，小的讓著大的則更是難能可貴。所以孔融讓梨成為禮讓的楷模。

現如今家庭教育拿孔融讓梨教育大的讓著小的，這是正確的。因為孔融讓梨是教育禮讓的，關鍵點不在大小，而在於這種行為，再加上人們往往有保護弱小的心態，所以拿這個故事教育大讓小的更多。

社會生活中我們講究尊老愛幼，其實這也是禮讓的一種說法。到底是先尊老還是先愛幼有時候是矛盾的。尊老愛幼是華人的智慧，雖然矛盾但是科學，他的中心含義是給更需要的人。

禮讓文明在現代社會真需要好好推廣和宣傳，讓我們以身作則，為建立文明社會貢獻自己的力量，讓我們身邊有更多溫馨、和諧的故事。

把這個問題世界化，美國如此強大，是應該禮讓小國北韓？還是小國北韓禮讓強大的美國？很自然的，大家都覺得美國應該要禮讓！但事實都是很殘酷的，美國強大，但在物實的國家利益面前，美國經常不會禮讓給小國家。

孔融從小學習儒家學說。雖是家中最小年紀的，卻能乖巧聽話，小梨留給自己，大梨讓給哥哥何大人。這個典故是老前輩留給我們的美德教材。教育孩子從小要學會傳統美德，不要自私，要懂得禮讓。這也是教育孩子們如何從小學會去愛，愛親人、愛他人！

因此，中國的家長經常把“孔融讓梨”引用在家教中，而且常常說大哥哥要讓給小弟弟？但是其實這是兩個問題，大讓著小的是尊老愛幼的另一種美德。

但是，走出社會，走向世界，我們看到社會是殘酷的。不要用大或者小來綁架中國的美德，否則與人相處肯定會切華包容，要吃很多虧。無論你多大，不管你多小，只有自己擁有美德，才能受萬人敬愛。

其實很多故事也好，寓言也好，體現的是個人的價值，至於心態如何，自己知道自己想，讓字說容易，寫容易，做起來難