百事孝為先，作為晚輩應該做到”父母在不遠游"。這是弟子規裡的一句話，要求子女在家孝敬父母陪伴雙親，但這句話還有後半句，就是出門了，要"遊必有方”，意思就是要讓父母知道你去的地方，你的目標理想，儘量做到不讓父母牽掛。還有一句話叫"忠孝兩難全”，作為男人，有許多要乾的事，比如軍人及及堅守在各行各業的人需要為國家社會奉獻，但也應"遊必有方”，讓父母放心，。歲月靜好，是因為有人替你負重前行，有些人為了國家社會無法陪伴父母，但他們依舊是大孝之人。我們應該感謝他們，祝他們家庭美滿，幸福常伴！

孝順要有感恩的心！要盡心！

孝順不是形式！

如果工作忙，走不開，打個電話說幾句暖心的話也是盡心！

如果處於私心而不回去團聚，說明你既無“孝心”也無“順從的心”！

自己有沒有孝心！先捫心自問！有沒有感恩的心！

南無阿彌陀佛！

何為孝？父母能自理，給錢算孝！故回家不回家？不能定論。那此遠方的打工仔，數年未回家，為了家，任勞任怨，才是大孝子！向遠方的打工仔致敬！願佛佑你們平安！好事多順！南無阿彌佗佛！

我贊同孝順這一傳統。但這個孝的概念，真的非常讓人頭疼。在農耕文明的歷史中，孝解決了養老防老這一社會問題。但在文明進步的當今工業化時代，卻有些阻礙社會的進步發展。因為固守孝順的觀念，許多人不得不放棄自己的追求和理想。現代的交通便利，但也不是出行隨意。如果一味強調春節團聚才是孝順，我真的不敢贊同。如果說文化是民族的精神財富，那麼這樣的文化就不是精華而是糟粕。希望政府應該制定更加合理的休假制度，來更加人性化的傳承延續中華優秀傳統。

朋友們，孝字是上邊一個老字下邊是一個子字，是自然通順。德行一代一代往下傳，所以，孝是自然的，不是剋制自己，也不是了不起的大事，都是盡力而為，而且明白事理的老人都希望自己的兒女忠於國家，忠於人民。有人說進忠不能進孝，其實，進忠就是進孝。因為進忠是父母的希望。在我們的心裡總是裝著老人，過春節的時候他們需要留在工作崗位上，打個電話問候老人就可以了。而百善孝為先，是修善從孝開始的意思。自己的老人都不能孝敬還談什麼善呢？所以古代朝廷常提拔孝子做官。因為孝子才能愛民。故，孝經，天子章，第二。子曰，愛親者，不敢惡（wu）於人，敬親者，不敢慢於人。