#文史知識局#
元八思巴字印是元印中最多的一類,依印文內容性質亦大致可分如下幾種:
(1)姓氏印。這是八思巴字私印中的主要品類。從鐫刻形式考察又有幾種形式。第一種是印文堅排, 上刻一漢字姓氏,下刻一八思巴字,為漢字“記”之對音,如“蔣記”。第二種是印文豎排,上刻一漢字姓,下刻該姓之八思巴字對音,如“米”;或上刻八思巴字,下刻同音漢姓,如“馬”。
蔣記
米
馬
第三種為印文豎排,上刻八思巴字“記”,下刻一印押。第四種為印文豎排,均是八思巴字,如“張記”之對音。 第五種為印文橫排,均是八思巴字,如“祁記”之對音。第六種印文為一用八思巴字刻的姓氏,如“劉”字之對音。元八思巴字姓氏印形式多種多樣,特別是印文中漢字多用楷書乃一大特色。
記押
張記
祁記
劉
(2)封緘印。故宮博物院藏有八思巴字“謹封”印一枚,印面中部還有一“押”。此外還有“謹付”、“封記”、“封”幾種。同類印章還見於瞿榕《集古印譜》著錄的“頓首謹封”及周慶雲《夢坡室金玉印痕》著錄的“頓首”各一枚。這類印章當是鈐於來往信函上,以示謙敬。
押
謹付
封記
封
(3)吉語印。故宮博物院藏有“福壽”、“福安”、“福”等吉祥語或文字印。可能也鈐於信函以示對收信人的祝福。
福壽
福安
福
(4)合同印。故宮博物院藏有“勘合”印一枚。瞿榕(集古印譜)也收有同樣印文的八思巴字印。李培基《古鑑齋藏印》著錄一方八思巴字印,印文為“合同”二字之對音。這兩種印性質相近,我們統稱為合同印。“合同”印可能用於商業契約上。印文為“勘合”的印章是古人常用的特殊憑證,鈐在文書上,在鈐印處剖開,甲乙雙方各持其一,待以後交接時,雙方出示所持文書,驗對騎縫。八思巴字印中印文為“勘合”的印章形體都很小,可能為民間交往所用。
勘合
元八思巴字印中的封城印、吉語印、合同印等印文排列形式也多種多樣,有的單行豎排,有的分兩行排列。後一種讀法有自右向左,亦有自左向右,無一定規則。
八思巴字私印儲存了大量八思巴字文字資料,還從一個側面反映了元代風俗,是一種很有價值的古代印章。
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元八思巴字印是元印中最多的一類,依印文內容性質亦大致可分如下幾種:
(1)姓氏印。這是八思巴字私印中的主要品類。從鐫刻形式考察又有幾種形式。第一種是印文堅排, 上刻一漢字姓氏,下刻一八思巴字,為漢字“記”之對音,如“蔣記”。第二種是印文豎排,上刻一漢字姓,下刻該姓之八思巴字對音,如“米”;或上刻八思巴字,下刻同音漢姓,如“馬”。
蔣記
米
馬
第三種為印文豎排,上刻八思巴字“記”,下刻一印押。第四種為印文豎排,均是八思巴字,如“張記”之對音。 第五種為印文橫排,均是八思巴字,如“祁記”之對音。第六種印文為一用八思巴字刻的姓氏,如“劉”字之對音。元八思巴字姓氏印形式多種多樣,特別是印文中漢字多用楷書乃一大特色。
記押
張記
祁記
劉
(2)封緘印。故宮博物院藏有八思巴字“謹封”印一枚,印面中部還有一“押”。此外還有“謹付”、“封記”、“封”幾種。同類印章還見於瞿榕《集古印譜》著錄的“頓首謹封”及周慶雲《夢坡室金玉印痕》著錄的“頓首”各一枚。這類印章當是鈐於來往信函上,以示謙敬。
押
謹付
封記
封
(3)吉語印。故宮博物院藏有“福壽”、“福安”、“福”等吉祥語或文字印。可能也鈐於信函以示對收信人的祝福。
福壽
福安
福
(4)合同印。故宮博物院藏有“勘合”印一枚。瞿榕(集古印譜)也收有同樣印文的八思巴字印。李培基《古鑑齋藏印》著錄一方八思巴字印,印文為“合同”二字之對音。這兩種印性質相近,我們統稱為合同印。“合同”印可能用於商業契約上。印文為“勘合”的印章是古人常用的特殊憑證,鈐在文書上,在鈐印處剖開,甲乙雙方各持其一,待以後交接時,雙方出示所持文書,驗對騎縫。八思巴字印中印文為“勘合”的印章形體都很小,可能為民間交往所用。
勘合
元八思巴字印中的封城印、吉語印、合同印等印文排列形式也多種多樣,有的單行豎排,有的分兩行排列。後一種讀法有自右向左,亦有自左向右,無一定規則。
八思巴字私印儲存了大量八思巴字文字資料,還從一個側面反映了元代風俗,是一種很有價值的古代印章。