我自己的觀點：有兩個方面引導自己的正義與邪惡。一是道德，而是法律！

首先說說道德，道德制約與一個人從小所受的教育有很大的關係，家長從小就會教育孩子善惡美醜，給孩子一個正確的三觀，有些孩子從小還會學習禮儀道德，學習很多古,比如《弟子規》，比如《論語》等等古文都有規範一個人的道德理念的作用，並且結合現代的教育理念，從小就會養成自己的三觀，和道德底線，非常明確什麼可以做，什麼不可以做！

第二個，法律引導，坊間一直有一句話叫“你的孩子自己管不了，就讓國家給你管了”這個意思了就是，不好好管教約束孩子的話，孩子很容易會觸犯法律，只能用法律來制約了！

但是平時對自己正義引導最多的可以肯定的說是自己的道德感和三觀！

生活和價值觀！

環境因素創造一個孩子的性格，當性格定型後價值觀慢慢豎立。並知道自己想要什麼！大多數人都知道自己想要什麼，並努力去實現。而自己有沒有能力去實現很多人會錯估計自己

。

而像我這樣的，不知道自己想要什麼。也不知道自己有沒有能力去實現。很迷茫，更不知道自己活著為了什麼！好像一直在等待自然死亡或者意外。自殺也沒有勇氣！

我時常在想，如果沒有在乎的人了。那時候估計會放縱一下自己，去做些沒有做過得事。比如，把所有東西都換成錢。然後一個人開著車，走到哪哪就是家。全國各地到處看一看！也不用在在誰面前裝孫子，隨心所欲。

但是，然並卵！捨不得我的親人啊…那些責任還得去承擔！所以，那些只是理想！人其實真的一直被家庭束縛，但是又離不開！真的拋開那些以後，估計更沒有意義了。

不過，現在一個手機走遍天下。以後，誰會知道呢？

人之初，性本善！老話說的對！存在人們內心的善良！我們從小到大受的教育就是做一個好孩子，做一個善良的人，古人要求以德報怨，痛恨恩將仇報！而新聞裡經常看到家長帶小孩偷盜，拿小孩作掩護，這樣的人不配做人！不配做華人！

這裡有一個主次問題，從佛陀的苦樂，旬子的性惡論，到黑格爾的“否定之否定”，我們知道：邪惡才是人之本性，是什麼引導我們走向正義、善良？主要有兩個層面：一個內因的學習和認識的提升，一個是外因的道德和法律約束，前者讓我們不願意作惡，後者讓我們不敢作惡。